廣西大石山區(qū)屬于典型的喀斯特地貌，受這種環(huán)境影響，生活在這一地區(qū)的少數(shù)民族形成了獨(dú)特、豐富的價(jià)值觀，這種價(jià)值觀與自然環(huán)境結(jié)合構(gòu)成了樸素的生態(tài)文明觀。本書介紹了廣西大石山區(qū)的自然環(huán)境與資源，考察了大石山區(qū)少數(shù)民族價(jià)值觀的歷史變遷，分析了這一地區(qū)少數(shù)民族社會(huì)當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)狀，闡明了大石山區(qū)少數(shù)民族價(jià)值觀對(duì)生態(tài)文明建設(shè)

本書共七章，內(nèi)容包括：生態(tài)文明及其建設(shè)、資源哲學(xué)與生態(tài)文明建設(shè)、基于資源哲學(xué)的西部生態(tài)建設(shè)現(xiàn)狀透視、基于生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定的資源效率研究等。

本書是生態(tài)文明理論方向的學(xué)術(shù)專著。書稿力圖系統(tǒng)論述當(dāng)代生態(tài)思潮和生態(tài)文明理論產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，從生態(tài)文明的哲學(xué)世界觀、自然觀、價(jià)值觀、發(fā)展觀、生態(tài)治理觀、環(huán)境正義等問題揭示生態(tài)文明的本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明是一種超越工業(yè)文明的新型文明形態(tài)。力圖以馬克思主義生態(tài)哲學(xué)，特別是習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，建構(gòu)以捍衛(wèi)中國的發(fā)展權(quán)、環(huán)境

本書主要以中央環(huán)保督察作為事件點(diǎn)，利用資本市場中的投資者反應(yīng)來考察政府強(qiáng)化環(huán)境監(jiān)管行為是否有效，以及政府強(qiáng)化監(jiān)管行為和市場化治理手段之間的關(guān)系。如果中央環(huán)保督察是有效的，企業(yè)需要增加運(yùn)營成本和資本成本來減少環(huán)境污染的行為。根據(jù)有效市場假說，市場價(jià)格能對(duì)目標(biāo)公司產(chǎn)生的消息迅速反應(yīng)并且正確地處理與價(jià)值相關(guān)的信息，因此我們預(yù)

本書全面介紹砂石礦山開采的生態(tài)環(huán)境問題，系統(tǒng)總結(jié)砂石礦廢棄地生態(tài)修復(fù)和環(huán)境污染治理技術(shù)與方法，并選擇典型砂石礦區(qū)，開展砂石礦廢棄地山水林田湖草生態(tài)系統(tǒng)修復(fù)和土地綜合利用研究，以期為推進(jìn)砂石礦廢棄地生態(tài)修復(fù)與環(huán)境污染治理提供科學(xué)支撐。

本書圍繞國家有色金屬礦山污染生態(tài)修復(fù)的重大需求，針對(duì)尾礦庫環(huán)境污染特征及修復(fù)現(xiàn)狀，總結(jié)作者多年來的研究成果。全書共分6章，分別為有色金屬礦山尾礦庫概況、有色金屬礦山尾礦庫原生演替、有色金屬礦山尾礦庫的酸化及其機(jī)制、有色金屬礦山尾礦庫生態(tài)修復(fù)中植物的篩選與配置技術(shù)、有色金屬礦山尾礦庫原位基質(zhì)改良技術(shù)、有色金屬礦山尾礦庫生

本書以系統(tǒng)分析吉林省松花江流域產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)環(huán)境適應(yīng)性“過程-格局-機(jī)理”為核心，以探究符合研究區(qū)域?qū)嵡椤⒛軌蚱平怅P(guān)鍵障礙因素的調(diào)控模式與措施為目標(biāo)，以吉林省松花江流域4個(gè)地級(jí)市為研究對(duì)象，采用了適應(yīng)性分析范式與“過程-格局-機(jī)理”地理學(xué)經(jīng)典分析方法，在對(duì)流域產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)演化特征與現(xiàn)狀格局深入分析的基礎(chǔ)上，基于適應(yīng)性要素、適

《北方民族志景觀——北極民族視角》是一部研究北極民族志景觀保護(hù)的人類學(xué)著作。它從國家法規(guī)層面對(duì)加拿大、美國、俄羅斯等北極國家關(guān)于民族志景觀的官方保護(hù)措施和管理系統(tǒng)進(jìn)行了人類學(xué)意義上的釋讀，對(duì)北極國家的有關(guān)政府機(jī)構(gòu)及研究機(jī)構(gòu)所施行政策的演變過程進(jìn)行了探討。同時(shí)，本書通過對(duì)公園管理人員或研究人員的地域性民族志景觀項(xiàng)目的分析

本書基于整體推進(jìn)生態(tài)文明制度與機(jī)制建設(shè)，探討構(gòu)建生態(tài)文化建設(shè)與公眾生態(tài)意識(shí)提升良性互動(dòng)機(jī)制的理論和實(shí)踐途徑：一是分析中國特色生態(tài)文化理論體系及其理論內(nèi)涵，闡釋生態(tài)文化發(fā)展及其教化功能；二是研究當(dāng)前我國公眾生態(tài)意識(shí)的理論內(nèi)容、構(gòu)成要素與生成機(jī)制，揭示我國公眾生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)目標(biāo)及現(xiàn)實(shí)發(fā)展?fàn)顩r；三是研究生態(tài)文化建設(shè)，促進(jìn)公民生

云南地處我國西南邊境，素有“植物王國”“動(dòng)物王國”的美譽(yù)。生態(tài)文明制度建設(shè)是生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)其他建設(shè)具有保障作用。本書以生態(tài)文明制度建設(shè)為研究對(duì)象，對(duì)2015年以來與云南生態(tài)文明建設(shè)密切相關(guān)的法律、法規(guī)，中央頂層設(shè)計(jì)文件，以及云南相關(guān)政策法行解讀，用以指導(dǎo)云南基層干部群眾的生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐。本書也可為云南加快