本書將分析了重慶市石柱土家族自治縣沙子鎮(zhèn)的自然生態(tài)與社會(huì)背景為邏輯起點(diǎn)，分別從婚姻家庭、傳播與交際、養(yǎng)老與教育、藝術(shù)與信仰等角度探討了調(diào)查點(diǎn)土家族農(nóng)民生計(jì)方式的變遷，并重點(diǎn)選取了興隆村、臥龍村等數(shù)個(gè)村落進(jìn)行了個(gè)案研究，重點(diǎn)關(guān)注了在現(xiàn)代化、全球化大背景下，日漸空心化的少數(shù)民族鄉(xiāng)村地區(qū)，其民眾是如何適應(yīng)變遷的時(shí)代環(huán)境，對(duì)生

本書以文學(xué)的語言全面展示了壯族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和歷史，全方位描述和展現(xiàn)壯族的歷史和現(xiàn)狀。

《中國文化知識(shí)讀本:畬族》是由吉林文史出版社和吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司組織國內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。叢書文字優(yōu)美生動(dòng)，圖文并茂，涵蓋了中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)。囊括內(nèi)容之廣泛、出版規(guī)模之巨大，在國內(nèi)罕見。

《少數(shù)民族非遺藍(lán)皮書：中國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展報(bào)告（2015）》在仔細(xì)統(tǒng)計(jì)和分析了我國四批國家非遺代表性項(xiàng)目名錄及四批國家非遺項(xiàng)目代表性傳承人中少數(shù)民族非遺名錄和少數(shù)民族非遺傳承人的基礎(chǔ)上，對(duì)政府和學(xué)術(shù)界較為關(guān)注的非遺的生產(chǎn)性保護(hù)、整體性保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展、傳承人危機(jī)等問題進(jìn)行了深入探討和研究，從多個(gè)層面提出了推動(dòng)

本研究的目標(biāo)是全方面揭示冷水溪畔的農(nóng)民文化生態(tài)狀況。報(bào)告從冷水鄉(xiāng)基礎(chǔ)的自然環(huán)境入手，進(jìn)而了解基于此特定生態(tài)環(huán)境之上的生計(jì)方式、休閑活動(dòng)、婚姻狀況。以及受特色農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)所影響的鄉(xiāng)村人口流動(dòng)、政權(quán)運(yùn)作和教育狀況。并對(duì)在特殊的生計(jì)模式的影響下，所形成的特殊的音樂藝術(shù)形態(tài)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了敘述。最后，通過對(duì)當(dāng)?shù)貑试醿x式以及“

《壯族布洛陀文化的當(dāng)代重構(gòu)及其實(shí)踐理性》主要采取解構(gòu)—重構(gòu)的內(nèi)容表述思路和田野表述—理論分析的分析思路，將田野調(diào)查與文獻(xiàn)研究相結(jié)合，對(duì)布洛陀文化重構(gòu)歷程、重構(gòu)的主要方式，以及重構(gòu)行為的內(nèi)在邏輯進(jìn)行詳細(xì)分析。本書為作者中南民族大學(xué)的博士論文。

《杜玉亭學(xué)術(shù)文選》收集了杜玉亭先生五十余年學(xué)術(shù)生涯中有關(guān)“經(jīng)典”的論著二十余篇，體現(xiàn)了先生廣泛的研究領(lǐng)域，不懈的探索精神及深厚的學(xué)術(shù)造詣，在民族學(xué)及其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究著作中有獨(dú)到之處，對(duì)繁榮民族學(xué)研究及促進(jìn)該研究領(lǐng)域的中國化有積極作用。

基本信息商品名稱：崖壁上的舞者-古老畬族的文化探秘之旅出版社：海峽文藝出版社出版時(shí)間：2015-06-01作者：鐘紅英譯者：開本：32開定價(jià)：48.00頁數(shù)：239印次：1ISBN號(hào)：9787555006350商品類型：圖書版次：1

本書共分為上下冊(cè)，主要內(nèi)容包括：同仁土族的歷史演進(jìn)、天祝土族發(fā)展述略、土族土司制度的興起與終結(jié)、歷史上的土族政治制度述略、什家村的記憶等。

本書以人地關(guān)系為切入點(diǎn)，以壯族的民族形成為敘述主體，對(duì)民族關(guān)系與人地關(guān)系的適應(yīng)性問題進(jìn)行研究。作者認(rèn)為：受地理環(huán)境因素的影響與制約，壯族不僅在地域分布的空間格局上出現(xiàn)過復(fù)雜的變動(dòng)，而且在不同時(shí)空范圍內(nèi)，因自然與人文環(huán)境的變遷，壯族相應(yīng)地也在農(nóng)耕生產(chǎn)、畜牧、狩獵以及文化等領(lǐng)域采取過不同的適應(yīng)措施；這些適應(yīng)措施與環(huán)境相互影