本書力圖將《國家與革命》的漢譯傳播嵌入中國革命、建設(shè)和改革的歷史語境，在具體梳理、考證中國知識(shí)分子關(guān)于該文獻(xiàn)的早期閱讀史的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)探討它的研讀對中國共產(chǎn)黨人建構(gòu)富有鮮明中國特色和時(shí)代特征的馬克思主義階級(jí)國家觀與總體革命觀、創(chuàng)建人民民主專政的國家政權(quán)、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的思想導(dǎo)引意義。

本書是2020年度國家社科基金重大項(xiàng)目“列寧主義在中國傳播文獻(xiàn)搜集、整理與研究(1917—1949)”成果，由嘉興學(xué)院紅船精神研究中心康文龍、呂延勤主編，是我國第一部關(guān)于1917—1949年間列寧主義在中國傳播史的資料集成，全面搜集、系統(tǒng)1917—1949年間列寧主義在中國傳播的經(jīng)典著作譯本、闡釋著作、列寧傳記等100

本書對列寧和第二國際主要理論家的未來社會(huì)實(shí)現(xiàn)理論進(jìn)行了比較研究。列寧在20世紀(jì)初闡釋了以俄國革命首先勝利為引領(lǐng)的世界社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)新路徑，彰顯了列寧主義對馬克思主義的發(fā)展及其對人類共同命運(yùn)的關(guān)懷。通過比較可以看出，馬克思主義戰(zhàn)勝修正主義，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義題中應(yīng)有之義。列寧彌補(bǔ)了以盧森堡為代表的第二國際左翼理論家關(guān)于未來主義

列寧的國家觀繼承并發(fā)展了馬克思與恩格斯的國家觀，是馬克思主義國家理論發(fā)展史上的重要里程碑。對國家問題的思考和研究，貫穿列寧革命的一生。十月革命和新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)踐，是列寧國家理論發(fā)展三個(gè)階段的分割線，使列寧的國家理論實(shí)現(xiàn)了兩次飛躍。從遵循馬克思恩格斯的國家理論框架到指導(dǎo)俄國具體的革命和建設(shè)實(shí)踐，列寧的國家理論逐步豐富發(fā)展

本書圍繞列寧的黨建理論與實(shí)踐的發(fā)展脈絡(luò)展開，系統(tǒng)展現(xiàn)了列寧如何創(chuàng)造性地豐富發(fā)展馬克思主義政黨理論，開創(chuàng)世界政黨史的一個(gè)新的時(shí)代。在紀(jì)念列寧逝世一百周年之際，列寧的黨建理論仍有重大的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)啟示，為我們堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義政黨理論，應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)提供了強(qiáng)大的思想武器。

本書詳細(xì)而系統(tǒng)地概括與闡釋了列寧法律監(jiān)督思想的理論淵源、發(fā)展歷程、主要內(nèi)容和制度建構(gòu)，揭示了列寧法律監(jiān)督思想的歷史影響以及對當(dāng)代中國法律監(jiān)督制度完善發(fā)展的理論價(jià)值。通過深入研究列寧的監(jiān)督思想，作者認(rèn)真思索了如何繼承與發(fā)展列寧法律監(jiān)督思想的問題，對推進(jìn)中國檢察制度和監(jiān)察制度的理論研究和改革實(shí)踐提供了制度考證和理論借鑒。

列寧是第一位把“共產(chǎn)主義”和“道德”現(xiàn)象聯(lián)系起來，并創(chuàng)造性地提出共產(chǎn)主義道德及共產(chǎn)主義道德教育的馬克思主義者，是共產(chǎn)主義道德教育思想的開創(chuàng)者和實(shí)踐者。本書沿著理論邏輯—?dú)v史邏輯—現(xiàn)實(shí)邏輯的分析思路，分六章三個(gè)部分，從列寧共產(chǎn)主義道德教育思想形成的理論來源和現(xiàn)實(shí)依據(jù)出發(fā)，通過對列寧相關(guān)文獻(xiàn)的整理分析，系統(tǒng)梳理了列寧共產(chǎn)主

本書是關(guān)于列寧無產(chǎn)階級(jí)政黨紀(jì)律建設(shè)方面的學(xué)術(shù)專著。列寧締造了一個(gè)新型的革命黨，在資本主義世界的夾縫中建立一個(gè)嶄新的國家。本書通過系統(tǒng)梳理列寧無產(chǎn)階級(jí)政黨紀(jì)律建設(shè)思想的體系，總結(jié)其在紀(jì)律建設(shè)方面的理論經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐做法，厘清其紀(jì)律建設(shè)思想的發(fā)展脈絡(luò)，詳述其紀(jì)律建設(shè)思想的六大組成部分，總結(jié)其規(guī)律和特點(diǎn)，結(jié)合豐富而詳實(shí)的史料向讀

本書系統(tǒng)闡述了列寧意識(shí)形態(tài)理論產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件、發(fā)展脈絡(luò)、主要內(nèi)容、基本特征、主要功能和當(dāng)代價(jià)值，較全面地比較了列寧與馬克思意識(shí)形態(tài)理論的異同，厘清了列寧與伯恩施坦主義、民粹主義和斯拉夫主義的本質(zhì)區(qū)別。這對我們當(dāng)下如何科學(xué)對待馬克思主義意識(shí)理論、破除對意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)恼J(rèn)識(shí)誤區(qū)、堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等都有重要理論指導(dǎo)作用和

本書以列寧對馬克思主義的認(rèn)識(shí)和對待態(tài)度為研究對象。首先，通過對列寧個(gè)人成長過程的分析，揭示列寧馬克思主義觀生成的主客觀條件、生成過程，探究科學(xué)的馬克思主義觀生成的一般規(guī)律。其次，通過對列寧著作、論著、演說、報(bào)告、書信等文本的分析，一方面，歸納、總結(jié)、概括列寧對馬克思主義的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)以及對待馬克思主義的態(tài)度，列寧對社會(huì)主