《契丹資料輯錄》主要輯錄北魏、東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐以及五代初期約五百多年契丹的史料。收錄時(shí)間，上起自契丹之名始見于《三國史記》記載的378年(東晉太元三年、高句麗小獸林王八年)，下訖于907年(唐天祐四年、后梁開平元年)耶律阿保機(jī)取代遙輦氏稱汗建國�！镀醯べY料輯錄》主要輯錄北魏、東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐

海南島因其特殊的地理環(huán)境而成為一個(gè)典型的移民聚集地，因此，它的發(fā)展史是民族遷徙與文化傳播、融合的形成史。來自不同地方的民族文化共同在海南這一區(qū)域中匯聚、交融，從而形成了具有海南特色的文化場域。對這些移入海南的民族及其文化的研究成為理解當(dāng)前海南整體性與內(nèi)部多樣性的重要渠道之一。本論文集以“鑄牢中華民族共同體意識，唱響民族

本書內(nèi)容上溯遠(yuǎn)古傳說時(shí)代，下迄新中國成立直至20世紀(jì)末，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、民族源流、遷徙、語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣等方面，全面系統(tǒng)地闡述了城步苗族自治縣的發(fā)展歷史。讓世人看到了城步六七千年的發(fā)展軌跡，展現(xiàn)了城步苗族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，翻身解放，積極走上社會主義道路，投身改革開放事業(yè)，創(chuàng)造美好生活的壯麗畫卷。全書

《東胡系民族基本史料辨析研究》包括《烏桓基本史料辨析》《兩漢三國時(shí)期鮮卑基本史料辨析》《慕容鮮卑基本史料辨析》《宇文鮮卑基本史料辨析》《段部鮮卑基本史料辨析》《拓跋鮮卑基本史料辨析》《禿發(fā)鮮卑基本史料辨析》《乞伏鮮卑基本史料辨析》《吐谷渾基本史料辨析》《柔然基本史料辨析》《契丹基本史料辨析》《庫莫奚基本史料辨析》《室韋

《禿發(fā)鮮卑資料輯錄》收錄范圍，整體上上起西晉武帝泰始四年（268），禿發(fā)樹機(jī)能雄據(jù)河西地區(qū)見諸史載，下至東晉安帝義熙十年（414），西秦乞伏熾磐襲樂都城，禿發(fā)鮮卑所建立的南涼政權(quán)滅亡。此后有追述前人前事者，酌情擇要收錄。詳盡收錄了紀(jì)傳體、編年體、典制體史書以及大型類書、地理總志中有關(guān)禿發(fā)鮮卑的資料。

《乞伏鮮卑資料輯錄》收集上起乞伏鮮卑見諸史載，下至劉宋元嘉八年、北魏神？四年（431），乞伏鮮卑建立的西秦政權(quán)滅亡。詳盡收錄了紀(jì)傳體、編年體、典制體史書以及大型類書、地理總志中有關(guān)乞伏鮮卑的資料。凡各類典籍中有“乞伏”或“乞佛”字樣，及雖無“乞伏”字樣而其內(nèi)容為記載乞伏鮮卑事跡者，概予收錄。以及典籍中明確為乞伏鮮卑人的

本書是一部關(guān)于介紹錫伯族文化的圖書。錫伯族是中華民族一員，是國家重點(diǎn)扶持的人口較少民族之一。沈北新區(qū)是典型的錫伯故里，是區(qū)縣一級全國最大的錫伯族聚居區(qū)。多年來，在省、市領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門的關(guān)懷支持下，高度重視、大力發(fā)展錫伯族特色文化，承前啟后，持續(xù)發(fā)力，積極推進(jìn)錫伯族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)。乾隆二十九年(1764年)，一部分錫

所謂“松漠”，即《遼史》所謂“平地松林”。因唐朝置松漠都督府以羈縻契丹，漢人因以“松漠”代稱契丹或遼朝，南宋以后也用以代指女真及金朝。本書收錄的17篇文章，正是劉浦江先生在遼金契丹女真史研究方面的成果結(jié)集。以契丹文字的研讀、遼代墓志碑刻研究和人類學(xué)方法論的運(yùn)用為基礎(chǔ)，這些文章一方面展示了作者極為扎實(shí)的考證功力，另一方面

本選題延續(xù)“大家學(xué)術(shù)文庫”系列圖書前兩輯品種，品種包括歷史與文化研究、文學(xué)理論與批評研究、哲學(xué)與思想討論、科學(xué)與教育幾個(gè)領(lǐng)域，是對前兩輯選本進(jìn)行的補(bǔ)充。本輯涵蓋20世紀(jì)初至中期的知名學(xué)術(shù)大家的經(jīng)典著作，所收書目雖曾有出版，但零散不成規(guī)模。此次結(jié)集是對學(xué)術(shù)文化典籍的一次梳理，對豐富大眾閱讀，傳承學(xué)術(shù)經(jīng)典起到了推動和促進(jìn)作

本書為“2022年國家社科基金后期資助項(xiàng)目”，運(yùn)用歷史學(xué)、考古學(xué)和歷史語言學(xué)等學(xué)科方法，主要探討了匈人（lesHuns）是否為匈奴直系后代的問題。 匈奴是秦漢時(shí)期中原政權(quán)北方重要的游牧民族。匈人是生活在亞歐大陸的古代游牧民族。從18世紀(jì)中期開始，就有法國學(xué)者關(guān)注這兩個(gè)民族之間的關(guān)系問題。就匈人是否為匈奴西遷后的直系后