紀(jì)念西藏和平解放60周年美術(shù)作品集
北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教師作品集
搏擊操是一種有氧操,它結(jié)合了拳擊、泰拳、跆拳道、散打、太極拳的基本動(dòng)作,遵循健美操最新編排方法,在強(qiáng)有力的音樂(lè)節(jié)拍下完成的一種身體鍛煉。本書對(duì)搏擊操做了全面系統(tǒng)的詮釋,介紹了搏擊操的起源與發(fā)展、自我身體評(píng)價(jià)、運(yùn)動(dòng)價(jià)值、運(yùn)動(dòng)保護(hù)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與安全規(guī)則、基本動(dòng)作、基本進(jìn)攻技術(shù)、組合動(dòng)作、熱身練習(xí)、格斗組合、力量練習(xí)、有氧戰(zhàn)斗
、《周韶華全集》共八卷,按文化主題分類:**卷《兩河尋源》、第二卷《山河紀(jì)行》、第三卷《天地江山》、第四卷《夢(mèng)溯仰韶》、第五卷《國(guó)風(fēng)歸來(lái)》、第六卷《神游星空》、第七卷《呼喚大美》、第八卷《百家論評(píng)》。入集作品均由周韶華先生親自審定。 二、《周韶華全集》一至六卷圖版部分共收錄周韶華先生不同時(shí)期的繪畫作品749幅、攝影作
玉器和玉雕藝術(shù),自中國(guó)新石器時(shí)代晚期出現(xiàn)以來(lái),經(jīng)過(guò)夏商周三代的發(fā)展,已經(jīng)被賦予了濃郁的象征意義和深廣的文化含義,在中國(guó)社會(huì)中一直受到人們的喜好和鐘愛(ài),其影響一直綿延至今。玉器材質(zhì)貴重,注重玉石的色澤展現(xiàn),以及根據(jù)玉料的形態(tài)進(jìn)行雕刻設(shè)計(jì),是玉雕工藝的基本特點(diǎn)。中國(guó)玉雕藝術(shù)的發(fā)展,一般來(lái)說(shuō),新石器時(shí)代是其形成期,夏商西周
金維諾主編的《中國(guó)美術(shù)全集》是一部匯集中華五千年藝術(shù)珍品的大型圖集,全面展現(xiàn)了中國(guó)各時(shí)期各門類藝術(shù)的發(fā)展和成就。全書規(guī)模宏偉,編輯周密,內(nèi)容豐富,代表了我國(guó)美術(shù)出版的**水準(zhǔn),是我國(guó)有史以來(lái)美術(shù)出版方面規(guī)?涨暗暮昶捺,它還是一部*權(quán)威、*全面、*經(jīng)典的中華藝術(shù)綜合性大典,堪稱“中華藝術(shù)大百科全書”。 本書是《中
巖畫屬于人類早期的文化活動(dòng),帶有明確的原始思維特征和蒙昧?xí)r期的藝術(shù)特色,屬于原始藝術(shù)的范疇,一般擁有上千年甚至上萬(wàn)年的歷史。同時(shí)巖畫又是一種世界性的具有普遍意義的文化現(xiàn)象。我國(guó)是世界上最早記錄巖畫的國(guó)家,但真正意義上的巖畫的考察與發(fā)現(xiàn)主要是在新中國(guó)成立之后,尤其是20世紀(jì)80年代。本卷通過(guò)對(duì)我國(guó)不同地區(qū)巖畫的分析與比
中國(guó)古代雕塑,歷史悠久,顯示著獨(dú)特的民族文化傳統(tǒng),具有時(shí)代特色和地域特色。中國(guó)遠(yuǎn)古陶塑藝術(shù)品出現(xiàn)的時(shí)期,大約與遠(yuǎn)古人類懂得燒造陶器的時(shí)間同樣久遠(yuǎn)。本書是《中國(guó)美術(shù)全集》之《墓葬及其他雕塑》,所選作品范圍為中國(guó)人創(chuàng)作的、反映中國(guó)文化的墓葬及其他雕塑藝術(shù)品,使讀者對(duì)墓葬雕塑藝術(shù)的起源、發(fā)展、鼎盛和衰落過(guò)程有一個(gè)較為全面
琺瑯器是以金屬制胎,用石英、長(zhǎng)石為主要釉科燒煉成的五彩繽紛的琺瑯制品,按制造方法和工藝特點(diǎn),可分掐絲琺瑯和畫琺瑯兩大類。掐絲琺瑯,俗稱“景泰藍(lán)”,是起賤琺瑯的主要品種,起綫琺瑯還包括鏨胎起綫和稍後出現(xiàn)的錘鎳起綫兩種,掐絲琺瑯和鏨胎起賤琺瑯大約在十三世紀(jì)中葉從阿拉伯地區(qū)傳入中國(guó)。畫琺瑯,俗稱“洋瓷”,大約十七世紀(jì)初由
宗教雕塑,是以宗教教義、故事、人物、傳說(shuō)為題材的雕塑。中國(guó)古代宗教雕塑以佛教雕塑藝術(shù)成就最高。現(xiàn)存佛教雕塑以石窟寺雕塑為代表,分布于新疆、甘肅、寧夏、山西、河南、河北、山東、江蘇、浙江、四川、廣西、云南等地百余處。其中敦煌石窟、麥積山石窟、云岡石窟、享譽(yù)世界。《中國(guó)美術(shù)全集:宗教雕塑(套裝全2冊(cè))》所選作品范圍為中國(guó)