《世說新語》是南朝宋文學(xué)家劉義慶撰寫的文言志人小說集，原書八卷，宋以后多作三卷。《世說新語》輯錄漢末魏晉時(shí)期士族階層的逸聞趣事，反映魏晉三百年余年間的重大歷史事件，涉及面廣，對(duì)中國文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)皆具深遠(yuǎn)影響。語言簡約雋永，人物形象氣韻生動(dòng)，是魏晉南北朝志人小說的代表作，開創(chuàng)了“世說體”文言筆記小說范式�！妒勒f》書歷代

中國現(xiàn)代新詩期刊是現(xiàn)代歷史上公開出版的發(fā)表中國新詩的專門性的期刊雜志。發(fā)表于新詩期刊與報(bào)紙副刊上的新詩作品在文獻(xiàn)學(xué)的意義上屬于“初刊文本”，往往能夠展示新詩創(chuàng)作最初面世之際的原始面貌，具有不可替代的價(jià)值�！吨袊�現(xiàn)代新詩期刊集成》對(duì)1919—1949年間出版的新詩期刊進(jìn)行影印出版，通過多方的搜集補(bǔ)配，收錄了如《北風(fēng)詩刊》

《施注蘇詩》四十二卷，宋蘇軾著，宋施元之、顧禧注，此次出版的是清莫友芝批校本�！妒┳⑻K詩》是蘇詩的一個(gè)重要注本，共十冊(cè)，除施氏所注蘇詩四十二卷外，還包括續(xù)補(bǔ)遺詩二卷，共收錄蘇軾詩歌兩千六百余首，按照編年的形式排列，每卷開始都注明創(chuàng)作詩歌的時(shí)間或背景，收錄詩歌內(nèi)容豐富�！妒┳⑻K詩》曾為清代著名詩人、版本目錄學(xué)家莫友芝所藏

巴蜀地區(qū)自古以來就是詩歌的國度，漢之司馬相如、揚(yáng)雄，唐之李、杜，宋之三蘇，明之楊慎，清之“綿州三李”，耀眼璀璨。巴蜀詩歌一脈相承，與輝煌的詩歌創(chuàng)作相對(duì)應(yīng)的是愈漸成熟的詩學(xué)著作，從漢代開始，巴蜀文人就頗為重視詩學(xué)評(píng)論，詩學(xué)文獻(xiàn)更是層出不窮，這些詩學(xué)文獻(xiàn)最初散見于文人們的別集中，后來，更有專門創(chuàng)作詩學(xué)著作者，宋有王灼之《碧

本書共分為三個(gè)篇章,分別是湖南儺戲概述、劇本、附錄。概述部分高屋建瓴地介紹了湖南儺戲的歷史淵源和發(fā)展概況;劇本篇章所摘錄劇本均源自湖南當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)生活;附錄部分涵蓋了湖南儺戲分布及存續(xù)狀況(以列表形式呈現(xiàn))、傳承人小傳、儺面具、儺歌、儺儀演出等。本書參考儺文化的權(quán)威資源,結(jié)合相關(guān)專家意見,整合儺戲研究的專家系統(tǒng)與民間分類

本書依據(jù)宋人耐得翁《都城紀(jì)勝》文獻(xiàn)記載，以宋代勾欄瓦肆說話四家家數(shù)理論為依據(jù)，以宋人羅燁《醉翁談錄》“小說開辟”中記載的話本小說名目為對(duì)照，并輔以胡士瑩先生佐證的宋人話本小說十部為基數(shù)，相應(yīng)輯錄出一百余部清代民國稀見說話四家家數(shù)話本小說影印出版并撰寫提要，較為全面地展現(xiàn)了清代以來民間說話藝術(shù)四家家數(shù)的具體形態(tài)及中國民間

《閱微草堂筆記》線裝版

《搜神記》是東晉史學(xué)家干寶著錄的筆記體志怪小說集，原本已佚，今本系后人綴輯增益而成，20卷，共有大小故事454個(gè)。其主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道，所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬于民間傳說。《搜神記》故事大多篇幅短小，情節(jié)簡單，設(shè)想奇幻，極富浪漫主義色彩，開創(chuàng)了中國古代神話小說的先河，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。其中

本書收錄湖北省圖書館所藏稀見明清時(shí)代詩文總集十余種，均為稀見文獻(xiàn)。本輯書目主要包括：明孫礦、余寅輯萬歷稿本《今文選》十四卷，清韓純玉輯清稿本《明詩兼》不分卷《近詩兼》不分卷《今詩兼》不分卷，佚名輯、徐恕批校清抄本《明文管斑》不分卷等二十四種總集，所選文人及作品數(shù)量、種類眾多，不只詩歌，更是兼涉幾乎所有主流文學(xué)體裁，可為

本書內(nèi)容包括：工業(yè)、工人與南方、北方，文化是工業(yè)的投影，文化、知識(shí)、學(xué)習(xí)與教育，三條石歷史博物館、望海樓、“天津之眼”等。