南宋寧宗時(shí)期浙江刻本《河岳英靈集》二卷，為唐代殷璠編選之盛唐詩歌總集現(xiàn)存最早版本，今存兩部宋刻孤本均藏中國國家圖書館。此本框高16.9厘米，寬12.8厘米，每半葉十行，行十八字，白口左右雙邊，刻印精雅，皮紙瑩潔。莫友芝舊藏本尤為珍貴，存完整《敘》《集論》及目錄，卷末有莫氏同治五年校讀識(shí)語，并過錄毛扆校勘批注。殷璠自序闡

陳蝶衣（1909-2007），江蘇常州人，中國現(xiàn)代著名報(bào)人、詩人、劇作家、詞作家，是20世紀(jì)海派作家中頗具代表的一位。曾創(chuàng)辦《萬象》《春秋》《西點(diǎn)》《明星日報(bào)》等刊物，并兼任《鐵報(bào)》《東方日報(bào)》《小說日報(bào)》《海報(bào)》《香海畫報(bào)》《力報(bào)》《金鋼鉆》等刊物編輯。1952年，陳蝶衣赴港，在邵氏影城任職，創(chuàng)作電影劇本50余部，流

本書為劉乃和先生全面、系統(tǒng)、完整地考證《三國演義》史實(shí)淵源及所依據(jù)的原始材料、取材的發(fā)展演變等情況的著作手稿，此次為影印出版。書稿共包括兩部分，分別為劉乃和先生本科畢業(yè)論文的完成稿和過程稿，完整呈現(xiàn)了其研治《三國演義》的思路和脈絡(luò)。其中，三冊四十回為論文完成稿，書前有自序、凡例，書后有引用書目，系統(tǒng)、完整呈現(xiàn)了作者考證

本書存詞一百三十七首，內(nèi)容大致以時(shí)間為序，前有一九三八年二月吳梅自敘。本書以上海圖書館藏吳梅贈(zèng)龍榆生謄清稿本為底本，進(jìn)行仿真影印。正文用無格素紙，吳梅自敘、目錄、正文及天頭、行間朱筆批注，均為吳梅親筆。前有夏敬觀《吳瞿安霜厓詞錄序》，為夏氏手書。書衣有吳梅朱筆署名，墨筆題詞，另有題記兩段，墨書為致唐圭璋函，朱書為致龍榆

本書分上、中、下三卷。前有范之柔序，后有徐挺之跋，說明此書輯錄緣由。此書收錄唐宋人歌詠昆山名勝物產(chǎn)之作，收錄詩人有張祜、范成大等，開蘇州地方詩選之風(fēng)。以詠昆山一地之詩歌總集保存鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，以觀風(fēng)俗之變，察興衰之跡，有益于昆山地區(qū)的歷史文化研究。此書是宋刊古籍中的善本佳刻，具有極高的文獻(xiàn)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

本書共收錄歌謠約2815余首。它是從20世紀(jì)80年代的“民間文學(xué)三套集成”以及其后的民間文學(xué)愛好者陸續(xù)挖掘、搜集、整理，或從已經(jīng)公開出版的書籍和一些內(nèi)部資料上編撰遴選而來。按照歌謠的類別，共分為“勞動(dòng)歌謠”“時(shí)政歌謠”“儀式歌謠”“生活歌謠”“愛情歌謠”和“兒童歌謠”六大類。

本書收錄了河南安陽地區(qū)較有代表性的傳說文本400多篇，資料豐富，較全面地體現(xiàn)了該地區(qū)民間傳說流傳狀態(tài)。正文前有圖片、目錄、概述和凡例，正文部分按編纂體例對其進(jìn)行了分類編排，大部分傳說文本后有講述者、采錄者、采錄時(shí)間、采錄地點(diǎn)等信息，部分傳說文本有異文、附記，正文后有附錄、后記。附錄附有安陽方言對照表、安陽民間傳說講述者

本卷是流傳在河西地區(qū)的家庭倫理道德寶卷和忠義故事寶卷合輯，編選了寶卷43部，其中手抄本3部，引用寶卷40部，家庭倫理道德寶卷30部，忠義故事寶卷13部。家庭倫理道德寶卷按孝道故事寶卷、繼母狠故事寶卷、兄弟關(guān)系故事寶卷、夫妻關(guān)系故事寶卷、悔婚故事寶卷排序，后接訓(xùn)教子孫、勸人行善的勸世文和小寶卷。

本卷收錄的故事，是與神話、傳說并列的狹義的民間故事，分為黃河故事、行業(yè)故事、生活故事、幻想故事和笑話五大類，部分大類下還設(shè)有二級分類，共收錄濮陽地區(qū)民間故事415篇(不含異文)。濮陽把講故事叫作“拉呱兒”，人們在茶余飯后、田間地頭、牛屋場院，只要一說“叫我給恁拉個(gè)呱兒吧”，短時(shí)間就會(huì)有許多人圍攏過來，形成一個(gè)個(gè)民間故事

全卷內(nèi)容分為人物傳說、風(fēng)物傳說兩部分，反映出咸陽傳說的基本面貌。其中人物傳說涵蓋各個(gè)朝代的著名人物，人物形象豐富飽滿、生動(dòng)傳神；風(fēng)物傳說記錄了各處自然人文景觀的景物風(fēng)貌和相關(guān)故事，展現(xiàn)出多彩的地方民間文化，是咸陽的寶貴文化財(cái)富。