《金匱要略》是我國(guó)東漢著名醫(yī)學(xué)家張機(jī)(字仲景,東漢南陽(yáng)郡人)所著《傷寒雜病論》的雜病部分的節(jié)略本,也是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部論述雜病診治的專書,原名《金匱要略方論》!督饏T要略珍本匯刊》將歷代重要刻本、鈔本等加以搜集和整理,如元后至元六年鄧珍序刻《新編金匱方論》、清康熙十二年刻《金匱要略直解》、清康熙二十一年刻《金匱要略廣
《難經(jīng)》,原名《黃帝八十一難經(jīng)》,又稱《八十一難》,是中醫(yī)現(xiàn)存較早的經(jīng)典著作。全書共八十一難,《難經(jīng)》是在《素問》《靈樞》基礎(chǔ)上提出八十一個(gè)問題進(jìn)行重點(diǎn)討論,然后歸納成書,內(nèi)容包括脈診、經(jīng)絡(luò)、臟腑、陰陽(yáng)、病因、病機(jī)、營(yíng)衛(wèi)、腧穴、針刺、病證等方面。《難經(jīng)珍本匯刊》將歷代有關(guān)《難經(jīng)》重要版本加以搜集整理,如《難經(jīng)》元刻本、
王玉川為著名中醫(yī)學(xué)家,北京中醫(yī)藥大學(xué)終身教授,被評(píng)為“首都國(guó)醫(yī)名師”“國(guó)醫(yī)大師”。多年從事中醫(yī)基礎(chǔ)理論與《內(nèi)經(jīng)》研究,主要研究領(lǐng)域?yàn)殛庩?yáng)學(xué)說(shuō)的演變、氣血循環(huán)理論、五行學(xué)說(shuō)、運(yùn)氣學(xué)說(shuō)以及河圖洛書等方面的研究。主編有《黃帝內(nèi)經(jīng)素問譯釋》、《內(nèi)經(jīng)講義》、《中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)》等專著,發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇。
本書內(nèi)容講述:《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》《素問》兩部分,是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一。相傳為黃帝所作,因以為名。但后世較為公認(rèn)此書最終成型于西漢,作者亦非一人,而是由中國(guó)歷代黃老醫(yī)家傳承增補(bǔ)發(fā)展創(chuàng)作而來(lái)。是一本綜合性的醫(yī)書,其基本素材來(lái)源于中國(guó)古人對(duì)生命現(xiàn)象的長(zhǎng)期觀察、大量的臨床實(shí)踐以及簡(jiǎn)單的解剖學(xué)知識(shí)。
本書又稱《內(nèi)經(jīng)》,是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍之一,也是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典之首。相傳為黃帝所作,因以為名。作為一本綜合性的醫(yī)書,《黃帝內(nèi)經(jīng)》在黃老道家理論基礎(chǔ)上建立了中醫(yī)學(xué)的“陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)”“脈象學(xué)說(shuō)”“藏象學(xué)說(shuō)”“經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)”“病因?qū)W說(shuō)”“病機(jī)學(xué)說(shuō)”“病癥”“診法”“論治”及“養(yǎng)生學(xué)”“運(yùn)氣學(xué)”等學(xué)說(shuō),從整體觀上來(lái)論述醫(yī)學(xué),
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是存世最早的中醫(yī)經(jīng)典,歷來(lái)被視為中醫(yī)學(xué)術(shù)的基石,中醫(yī)學(xué)者必讀之古籍。《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于漢代,屢經(jīng)兵燹災(zāi)禍終于保存至今,現(xiàn)流行版本為明顧從德本。本書作者在研究白云觀三申道長(zhǎng)傳承七十多代的黃帝學(xué)派禁方書《玄隱遺密》基礎(chǔ)上,對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》進(jìn)行增補(bǔ)。本書以史崧的《靈樞》為藍(lán)本,章節(jié)排序不變,用黑字印刷。依據(jù)《玄隱遺
本書是東漢末年我國(guó)歷史上著名的醫(yī)學(xué)家張仲景的代表作,集秦漢以來(lái)醫(yī)藥理論之大成,并廣泛應(yīng)用于醫(yī)療實(shí)踐的專書,是我國(guó)醫(yī)學(xué)史上影響最大的古典醫(yī)著之一,也是我國(guó)第一部臨床治療學(xué)方面的巨著。本書是南陽(yáng)圣醫(yī)祠藏本的影印本。原稿為宋代刻本,民國(guó)二十八年(1937年)由張鈁將軍捐資重新刊印。本書稿分為一函三卷。以宣紙付印。將原書十六卷
本套圖書為《<黃帝內(nèi)經(jīng)>版本通鑒》系列第二輯,由著名中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)家錢超塵先生主編。本套圖書系統(tǒng)整理《黃帝內(nèi)經(jīng)》歷代珍本善本,擇眾多珍本中較優(yōu)者整理出版。第二輯較第一輯收錄的《靈樞》文獻(xiàn)有所增加,包括了明吳悌本、明詹林所本、明趙府居敬堂本等《靈樞》珍本,具有重要中醫(yī)文獻(xiàn)意義和古籍研究傳承價(jià)值。每本文獻(xiàn)均撰有詳盡
《黃帝內(nèi)經(jīng)》某些篇段成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至西漢整理成文,《漢書·藝文志》載有“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷”。西晉皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》類編其書,序云:“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷,今《針經(jīng)》九卷,《素問》九卷,即《內(nèi)經(jīng)》也!边@說(shuō)明《黃帝內(nèi)經(jīng)》一直分為兩種相對(duì)獨(dú)立的書籍流傳,一種名《素問》,一種名《針經(jīng)》。《針經(jīng)》即《靈樞》的初名,在流傳過程
《黃帝內(nèi)經(jīng)》某些篇段成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至西漢整理成文,《漢書·藝文志》載有“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷”。西晉皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》類編其書,序云:“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷,今《針經(jīng)》九卷,《素問》九卷,即《內(nèi)經(jīng)》也!边@說(shuō)明《黃帝內(nèi)經(jīng)》一直分為兩種相對(duì)獨(dú)立的書籍流傳,一種名《素問》,一種名《針經(jīng)》!夺樈(jīng)》即《靈樞》的初名,在流傳過程