福建是中國福建刻書自北宋開始，經(jīng)過南宋的發(fā)展，直至元、明、清，都負(fù)有盛名，不僅為福建的歷史文化發(fā)展做出極大的貢獻(xiàn)，重要的是為中國古代文化發(fā)展、文化積累留下輝煌的一頁。福建刻書的內(nèi)容很廣，包括經(jīng)史、諸子、科舉用書、字書、韻書、類書、詩文別集和選本，還有就是平話、小說、戲曲等通俗文學(xué)作品。福建所刻版畫也具有很高的水平�？偟�

《域外漢籍珍本文庫(第2輯)集部(1-38冊)(1套4箱)》：中國歷史上的對外文化交流有兩條道路：一條是絲綢之路，傳播中國的物質(zhì)文化；一條是漢籍之路，傳播中國的精神文化。絲綢之路主要是中外物質(zhì)文化交流的道路，這是舉世公認(rèn)的。絲綢之路(silkroad)的概念，是十九世紀(jì)后期由德國學(xué)者提出的。各國研究者接受了這一概念，

漢籍是中國精神文化的載體，漢籍之路是中外精神文化交流的道路。沿著漢籍傳播的軌跡，尋找中外精神文化交流的道路，應(yīng)該是當(dāng)代學(xué)者和出版人的責(zé)任。這些年，有志于此的學(xué)者，做了很多工作；有的學(xué)者就提出用書籍之路的概念，來研究中日文化交流。但是仔細(xì)想來，書籍之路的提法不如漢籍之路明確，探究的范圍也不應(yīng)該局限在兩國之間，應(yīng)該把漢籍

本書按經(jīng)、史、子、集四部分類，影印了價值較高、品相較好的百余種域外漢籍。所收書籍均影印自國外圖書館、研究機(jī)構(gòu)和個人收藏的國內(nèi)不見或稀見的漢文文獻(xiàn)，其中主要包括三部分內(nèi)容：我國歷史上流散到海外的漢文著述；域外鈔錄、翻刻、整理、注釋的漢文著作；原采用漢字的國家與地區(qū)學(xué)人用漢文撰寫的、與漢文化有關(guān)的著述。此外，近數(shù)百年來

這批漢籍共收錄五部宋元珍本，如日本宮內(nèi)廳圖書寮所藏《史記》，為元至元十五年彭寅翁崇道精舍刻本；又有國內(nèi)稀見的明清人著作，如《夷匪犯境聞見錄》，撰者已不可考，此書約成于1843年后，稿本不久流入日本，后日本明倫堂以活字印行，現(xiàn)據(jù)遼寧省圖書館藏本影印。本叢書還收錄了日本、朝鮮、葡萄牙等國學(xué)人所撰的漢文歷史著作也選取有價值者

我社推出的這套《國學(xué)經(jīng)典》叢書，目前已有百部，所選皆為中國傳統(tǒng)文化的精髓，體例上以原文、注釋、白話解讀的形式對經(jīng)典著作進(jìn)行明白曉暢的注解，引導(dǎo)讀者跨越文言文的隔閡，真正親近經(jīng)典、領(lǐng)悟傳統(tǒng)溫暖的巨大魅力，在愉快的閱讀之旅中獲得通透暢達(dá)的人生智慧，對于做人做事都有重要的指導(dǎo)意義。本套書采用國際流行的16開本，版式疏朗大方，

《文淵閣四庫全書補(bǔ)遺（集部·宋元卷）：據(jù)文津閣四庫全書補(bǔ)（套裝1-4冊）》收錄歷代詩文四千余篇，全部輯自文津閣本《四庫全書》集部書，為同書之文淵閣本所未見，用補(bǔ)其缺，故而書名題作《文淵閣四庫全書補(bǔ)遺——集部》。