《儒藏》（精華編二二八）包含《晦庵先生朱文公文集》卷一至卷三十�！痘掴窒壬�朱文公文集》，朱熹撰，朱熹的大名只要接收過(guò)文化教育的，幾乎人盡皆知。朱熹其人、其文在中國(guó)古代文化史、學(xué)術(shù)史、哲學(xué)史上的重要性都不言而喻。本冊(cè)收錄主要為朱熹平生詩(shī)詞賦、奏狀及部分與同僚、友人的來(lái)往書(shū)信。朱熹詩(shī)詞并無(wú)驚才絕艷之作，但樸實(shí)中見(jiàn)繁華，且最

《儒藏》（精華編）在中國(guó)古籍編纂史上首次將傳世文獻(xiàn)、出土文獻(xiàn)及海外文獻(xiàn)萃為一編，并全面整理。傳世文獻(xiàn)收錄先秦至清末有代表性的、重要的儒家經(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍。出土文獻(xiàn)主要收錄近代以來(lái)出土的儒學(xué)典籍。海外文獻(xiàn)收錄日、韓、越三國(guó)存世的重要儒學(xué)文獻(xiàn)。采用最能代表儒家學(xué)術(shù)觀的經(jīng)史子集四部分類法，按部、

"北京大學(xué)儒藏工程"是我國(guó)一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目�！度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄�結(jié)束這一時(shí)段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。以排印標(biāo)點(diǎn)本形式出版。據(jù)秦蕙田《五禮通考自序》，《五禮通考》

"北京大學(xué)儒藏工程"是我國(guó)一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目�！度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄�結(jié)束這一時(shí)段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。 《五禮通考》二百六十二卷，卷首四卷。卷首第一、第二為《禮經(jīng)

本書(shū)內(nèi)容包括：大昭寺(公元647年)；桑耶寺(公元762年)；薩迦寺(公元1073年)；楚布寺(公元1189年)；甘丹寺(公元1409年)；色拉寺(公元1419年)；白居寺(公元1427年)等。

《乾隆大藏經(jīng)》是一部清代官刻漢文大藏經(jīng)，是中國(guó)歷史上保存最完整的一部佛教藏經(jīng)，包含經(jīng)律論1669部7240卷，尤其以《大般若般羅蜜經(jīng)》《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》《妙法蓮華經(jīng)》《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》這四部為世人所喜愛(ài)，為了讓讀者更好的閱讀這些繁體字的經(jīng)典，故保持繁體字的原

《歷代佛教經(jīng)典文獻(xiàn)集成》是一部佛教古籍選編叢書(shū)，書(shū)目依據(jù)《乾隆大藏經(jīng)》整理而出，書(shū)目如下：《大般若般羅蜜多經(jīng)》600卷唐玄奘法師譯；《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》80卷.唐于闐國(guó)三藏沙門(mén)實(shí)叉難陀譯；《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)-普賢菩薩行愿品》40卷.唐朝般若三藏譯；《大智度論》100

道藏集成第五輯關(guān)帝卷(全32冊(cè))

"北京大學(xué)儒藏工程"是我國(guó)一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目�！度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄�結(jié)束這一時(shí)段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。 朱熹著作，《儒藏》（精華編）經(jīng)、史、子部均有收錄。此為朱熹文

《儒藏》（精華編二六四）收錄有《周海門(mén)文錄》《馮少墟集》《涇皋藏稿》。 《周海門(mén)文錄》，明代周汝登撰。全書(shū)十二卷，包括文十卷、詩(shī)二卷，內(nèi)容涉及講學(xué)語(yǔ)錄、題詞序跋、雜文、書(shū)信、詩(shī)作等，主旨闡發(fā)孔門(mén)大義、人倫教化、心學(xué)修養(yǎng)等。周汝登早年師從山陰王畿，為王陽(yáng)明再傳弟子，服膺陽(yáng)明心學(xué)。其文集中關(guān)于陽(yáng)明心學(xué)的發(fā)揮頗具個(gè)人特色，由