本書是一部記載漢代以前人們運用傳統(tǒng)的陰陽五行、天人合一的哲學思想、思維方法以及當時已經(jīng)掌握的天文、歷法、生物、氣象、地理及至社會學、人類學、心理學、甚至數(shù)學知識來探索生命奧秘、揭示生命本質(zhì)的、以生命科學為主體的“百科全書”。同時，《黃帝內(nèi)經(jīng)》又是中醫(yī)理論體系形成的標志性著作，被歷代醫(yī)家視為“圭臬”，奉為“經(jīng)典”。
《重刊巢氏諸病源候總論》五十卷，隋巢元方撰，明嘉靖間歙縣汪氏主一齋刻本。一函六冊。每半頁十行，行十九字。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》假托黃帝所作，是現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論專著，是戰(zhàn)國以前醫(yī)學的集大成之作。此書包括《素問》和《靈樞》兩部分，總結(jié)了上古以來的醫(yī)療經(jīng)驗和學術(shù)理論，結(jié)合了當時哲學和自然科學的成就，對人體的解剖、生理、病理以及疾病的診斷、治療與預防等，做出了比較全面的闡述和系統(tǒng)的理論概括，是中醫(yī)理論的奠基之作。對后世醫(yī)學影響深遠，甚至
《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎，是中國影響極大的一部醫(yī)學著作，被稱為醫(yī)之始祖。
《仲景全書》，原稱《傷寒雜病論》，東漢名醫(yī)張仲景所撰。本書編成后不久亡失，后晉王叔和輯軼為《傷寒論》與《金匱要略》二書，經(jīng)北宋“校正醫(yī)書局”�？�，歷代刻印數(shù)十次而流傳至今。本書將宋版《傷寒論》與《金匱要略》合二為一，名為《仲景全書》，加以注釋、翻譯�！秱摗肥恰秱s病論》中有關外感傷寒病癥的部分，《金匱要略》是《傷
黃帝內(nèi)經(jīng)全集正版 文白對照 圖文版精裝6冊 原文白話譯文注釋解析 黃帝內(nèi)經(jīng)素問 黃帝內(nèi)經(jīng)原文正版 圖解黃帝內(nèi)經(jīng) 皇帝內(nèi)經(jīng)
本書總結(jié)了春秋至戰(zhàn)國時期的醫(yī)療經(jīng)驗和學術(shù)理論，并吸收了秦漢以前有關天文學、歷算學、生物學、地理學、人類學、心理學，運用陰陽、五行、天人合一的理論，對人體的解剖、生理、病理以及疾病的診斷、治療與預防，做了比較全面的闡述，確立了中醫(yī)學獨特的理論體系。
《考證注解傷寒論（套裝共6冊）》，明嘉靖二十四年馮岳刊本，孤本現(xiàn)藏于甘肅省圖書館�！犊甲C注解傷寒論（套裝共6冊）》作為是在成無己《注解傷寒論》基礎上的考證注釋之作，其學術(shù)主體是接受成無己的以經(jīng)注論的研究方法的。作者在此基礎上又援引了后世一些著作加以增潤和發(fā)揮，對于學者領悟和使用《傷寒論》這部義理精深的經(jīng)典著作頗有裨益。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學典籍，反映了我國古代的醫(yī)學成就，由《素問》和《靈樞》組成�！端貑枴匪撌龅膬�(nèi)容包括陰陽五行、臟象氣血、腧穴針道、病因病機、診法病證、治則治法、醫(yī)德養(yǎng)生，運氣學說等，較為詳盡地論述了人體生理、病理、診斷、治療的有關內(nèi)容。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是先秦時期防治疾病經(jīng)驗總結(jié)和理論的升華，代表了這時期醫(yī)學的最高水平。它作為中醫(yī)藥翠的第一部經(jīng)典，構(gòu)建了中醫(yī)學的理論體系，奠定了中醫(yī)學基礎，全面系統(tǒng)地介紹了養(yǎng)生保健知識，是醫(yī)家的臨證之書，更是古代的百科全書與中華傳統(tǒng)化的瑰寶。兩千多年來，中醫(yī)學的各項成就，幾乎都是在《黃帝內(nèi)經(jīng)》的理論原則指導下，經(jīng)代醫(yī)家的實
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