一、關(guān)于版本 《東皋琴譜》是東皋心越禪師于1676年東渡日本后編撰、整理的琴曲、琴歌集。歌詞多為我國(guó)歷代文學(xué)家的作品�！稏|皋琴譜》在琴歌與中國(guó)琴學(xué)發(fā)展史上有標(biāo)志性意義，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。 中國(guó)現(xiàn)藏的《東皋琴譜》有兩種：一為4卷抄本《和文注琴譜》，收38曲，原為民國(guó)周慶云舊藏，現(xiàn)由上海圖書館館藏。二為鈴木龍輯177

穴神奇秘譜移三卷，明代朱權(quán)編撰。成書于明初洪熙乙巳年（一四二五），是現(xiàn)存刊印*早的琴曲譜集。朱權(quán)（二二七八—一四四八），自號(hào)大明奇士，號(hào)涵虛子、丹丘先生、腥仙。為朱元璋第十七子。少時(shí)即聰慧機(jī)敏，好學(xué)博古�！壕鸽y之變』后，封于南昌終老。其在南昌寄心于道，求清靜和韜晦，終日讀書鼓琴，著書立說。除《神奇秘譜》外，還著有《太和

《澄鑒堂琴譜》是廣陵琴派*早的琴譜。為清代徐常遇父子所著。徐常遇，字三勛，別號(hào)五山老人，善琴，其古琴演奏風(fēng)格崇尚『淳古淡泊』，取音柔和，善用偏鋒，節(jié)奏自由而不拘束。因其在琴學(xué)上開創(chuàng)性的成就，而被公認(rèn)為廣陵琴派的創(chuàng)始人、一代宗師。徐常遇長(zhǎng)子徐祜，字周臣，三子徐弗，字晉臣，均秉承家學(xué)，琴藝高超，被稱為『江南二徐』�！冻舞b堂

《諸佛如來菩薩名稱歌曲》是佛教徒在舉行宗教儀式時(shí)所歌詠的曲調(diào)，又稱“梵唄”，專指佛教徒以短偈形式贊唱佛、菩薩之頌歌。明永樂年間，成祖搜集在民間廣為流傳的各類佛曲名目，編成書冊(cè)，刊行于世，張掖大佛寺所藏《諸佛如來菩薩名稱歌曲》即是。

《中國(guó)音樂百年作品典藏》（以下簡(jiǎn)稱《典藏》）是由國(guó)家出版基金資助、人民音樂出版社于2014年4月26日正式啟動(dòng)歷時(shí)3年完成的*出版項(xiàng)目，其總體目標(biāo)是為社會(huì)奉獻(xiàn)、收集、保存一部?jī)?nèi)容可靠、質(zhì)量上乘、能全面反映中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代音樂作品面貌、*權(quán)威性的中國(guó)音樂曲譜集與音響資料集。此次《典藏》項(xiàng)目的出版工作，可以說是我社出版工作的一座

《神奇秘譜》成書於明初洪熙乙巳（公元1425年），是現(xiàn)存最早的琴曲專集。：書中所收六十四首琴曲是編者從當(dāng)時(shí)『琴譜數(shù)家所裁者千有馀曲』中精選出來的，其中頗有一些歷史上很有影響的名作。由於古代音樂不如其它文物那樣便於保存，許多古曲不是失傳了，就是面目全非。所以古琴譜中保存的古曲，被唐人認(rèn)為『唯彈琴家猶傳楚漢舊聲』。古曲是總

說起《自選堂琴譜》，首先想到的就是廣陵琴派。廣陵派琴家一脈相承地保持了自身固有的特色，以清幽、恬雅、舒暢、灑脫作為琴曲的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，注意內(nèi)容和感情的表現(xiàn)，節(jié)奏跌宕多變，指法細(xì)膩靈活，操縵諧婉自如。廣陵琴派創(chuàng)始者為江蘇揚(yáng)州琴家徐常遇。因揚(yáng)州古稱廣陵而得名，是在虞山派的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)立的。徐常遇輯有《澄鑒堂琴譜》，其子徐新、徐