序、跋兩種文體雖然早在宋以前就已出現(xiàn)，但大量使用這兩種文體并取得很高成就，出現(xiàn)較多題跋專書(shū)，則是自宋代始。宋人序跋中的書(shū)序、篇序，集中體現(xiàn)了宋人的文藝觀及宋人對(duì)歷代文化和當(dāng)代文化的繼承和整理，是研究宋代文化和文藝?yán)碚摰闹匾�資料；宋人的贈(zèng)序文，則全面反映了宋人尤其是士大夫之間的交往和價(jià)值觀，是研究宋代社會(huì)生活的重要資料；

本書(shū)為徐乃昌從民國(guó)九年庚申(1920年)一月至民國(guó)二十七年戊寅(1938年)五月間撰寫(xiě)的日記。內(nèi)容主要有：關(guān)于明清刻本、金石文物的收藏，古籍的買賣活動(dòng)及書(shū)籍的刊刻出版等。

本書(shū)共收錄著名學(xué)者、詩(shī)人蘇淵雷先生往來(lái)信札六百余通，共涉及親朋好友二百余位，其中不乏施蟄存、錢鐘書(shū)等名人大家。信札內(nèi)容信息豐富，談?wù)搶W(xué)術(shù)、時(shí)事、人情、生活等無(wú)所不包，為我們了解蘇淵雷、研究蘇淵雷提供更多的有價(jià)值的史料。

經(jīng)學(xué)為我國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的核心，是專家學(xué)者探求的高深學(xué)術(shù)，也是普通讀者了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的途徑。經(jīng)學(xué)的基本文本，范圍代有變化，自五經(jīng)、七經(jīng)、九經(jīng)、十二經(jīng)，至南宋為十三經(jīng)，經(jīng)典范圍由此確定。對(duì)十三經(jīng)的解說(shuō)，以阮元刻《十三經(jīng)注疏》極為著名，匯集了唐宋官方認(rèn)可的解經(jīng)版本，是傳統(tǒng)讀書(shū)人研治學(xué)問(wèn)的基本的讀本。但《十三經(jīng)注疏》以宋及以前之

全書(shū)所編選的文章是八家文章中內(nèi)容較好，藝術(shù)水平較高，能反映作者藝術(shù)風(fēng)格的代表作。

本書(shū)選錄國(guó)家圖書(shū)館藏抄稿本日記28種，其中元人日記1種（《郭天錫日記》），清人日記27種，如吳騫《兔床日記》、謝蘭生《常惺惺齋日記》、英和《奉使陜甘日記》、翁心存《知止齋日記》及其孫翁曾翰（翁同龢?biāo)米樱┑摹逗Ｉ喝沼洝�，又有文學(xué)家方玉潤(rùn)的《心烈日記》《星烈日記》，版本目錄學(xué)家莫友芝的《郘亭日記》等。

本書(shū)是一部游記，記錄的便是“一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行”。作者歷經(jīng)二百三十五天（八個(gè)月）時(shí)間，自駕五萬(wàn)三千多公里，穿越三十一個(gè)省，并將其途中所見(jiàn)所聞?dòng)蒙鷦?dòng)的語(yǔ)言記述下來(lái)，為讀者提供了一種足不出戶遍游全國(guó)名山大川的身臨其境般的奇妙體驗(yàn)。

云淡風(fēng)輕

本書(shū)共收錄了莫言的五十六篇精美散文。這些散文都是莫言親自挑選出來(lái)的,也是莫言在獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后出版的唯一一部散文集。

《上海圖書(shū)館藏歷代手稿精品選刊：俞曲園手札·曲園所留信札》影印上海圖書(shū)館藏晚清國(guó)學(xué)大師俞樾與人往來(lái)之書(shū)札，內(nèi)容包括兩大部分：上冊(cè)《俞曲園手札》乃俞樾致親友知交之尺牘，系從上海圖書(shū)館珍藏之海量清人手稿中精選而出；下冊(cè)《曲園所留信札》，乃舊雨新知致俞樾之書(shū)簡(jiǎn)，系前人所編定，原裝為八帙。本書(shū)內(nèi)容之編次，上冊(cè)《俞曲園手札》一依