本選題作為賈又福親自執(zhí)筆的個(gè)人傳記，由他女兒、弟子賈云娣負(fù)責(zé)整理、編纂。以時(shí)間為線，全面呈現(xiàn)了賈又福先生的成長、求學(xué)、創(chuàng)作、教學(xué)的過程和造詣，也記錄了他生活的點(diǎn)滴，從藝術(shù)和生活多角度呈現(xiàn)國畫大家的全貌。選題以時(shí)間為線，從其從藝生平、文化立場(chǎng)、藝術(shù)觀念、創(chuàng)作方法、創(chuàng)研心得、教育成就和作品剖析等層面展開，融匯筆記、手札、草

本書內(nèi)容講述：選堂饒宗頤教授，學(xué)林耆宿，四海尊仰。乙未年(2015)饒公百歲華誕，香港學(xué)界舉辦大型國際學(xué)術(shù)研討會(huì)，為饒公祝壽。國內(nèi)外學(xué)者圍繞“華學(xué)”與“饒學(xué)”的主題，貢獻(xiàn)了近兩百篇學(xué)術(shù)力作，廣及甲骨學(xué)、簡(jiǎn)帛學(xué)、敦煌學(xué)、古代史、中外文化交流史、民族學(xué)、哲學(xué)、古典文學(xué)、文藝學(xué)諸領(lǐng)域，蔚為大觀。今香港大學(xué)饒宗頤學(xué)術(shù)館編集論文

《錢學(xué)森信札錄：集大成，得智慧》(全8卷)，收錄錢學(xué)森1934年11月至2009年10月親筆信件5613封，以及錢學(xué)森生平簡(jiǎn)表、珍貴照片34幅、手跡12件，時(shí)間跨度長達(dá)76年，是迄今收錄錢學(xué)森書信最全的出版物。本書涉及通信者1618人，通信單位272個(gè)。通信者既有國家領(lǐng)導(dǎo)人，也有普通老百姓，更多的則是科學(xué)界、學(xué)術(shù)界人士

本書是配合2023年在遼寧省博物館舉辦的展覽圖錄。書中集中呈現(xiàn)了白石老人的藝術(shù)成就，將其作品主要分為花卉、蔬果、游魚、草蟲、禽鳥、書法及篆刻幾類。書中不僅包括白石老人的藝術(shù)作品《益壽延年》《和平》《清平福來》等，還收錄了他獲得的“國際和平獎(jiǎng)”證書與獎(jiǎng)?wù)�、“人民藝術(shù)家”獎(jiǎng)狀等珍貴資料，呈現(xiàn)了老人榮譽(yù)滿載的一生，以及他對(duì)“

中華民族有著五千多年?duì)N爛的文明史，其社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程又與宗族制度的演變相聯(lián)系相伴隨。宗族又稱家族，指父系單系親屬集團(tuán)。學(xué)術(shù)界對(duì)宗族的界定不一，依馮爾康和常建華兩教授看法，宗族是由男系血緣關(guān)系的各個(gè)家庭，在宗法觀念的規(guī)范下組成的社會(huì)群體。宗族有三個(gè)標(biāo)志，即祠堂、祭祖和族譜。因此，宗族是維系中國社會(huì)結(jié)構(gòu)的一條紐帶，是千年中

本書將國家圖書館藏陳介祺書札兩種集結(jié)影印出版，分別為：一、《陳介祺書札》九冊(cè)本，手稿，行草；二、《陳介祺致潘祖蔭手札》四冊(cè)本，手稿，行楷。兩種均為陳介祺墨跡，是目前所知體量最大的陳介祺書札收藏，且從未刊布過影像，僅有少數(shù)內(nèi)容曾為論著、論文揭示，具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。這兩種陳介祺書札，在涵蓋楷書、行書、行草、大篆等字體，也

本書為清道光五年十月二十六日至咸豐四年正月二十二日(即投江前一日)近三十年間之日記，間或有中斷。此次日記稿共十四冊(cè)：《歸舟安穩(wěn)錄》一冊(cè)，《北征紀(jì)行》二冊(cè)，無題名一冊(cè)，《楚北旬宣錄》五冊(cè)，《歸田錄》五冊(cè)。分別記述：1.道光五年十月二十六日至是年十二月三十日、道光三十年正月初一至是年八月二十九日事；道光二十二年八月十七日至

本書匯集了侯仁之在燕京大學(xué)期間(包括寄居天津期間)的筆記手稿檔案，反映了一位20世紀(jì)中國高級(jí)知識(shí)分子的典型工作歷程。

本書是“浙江文叢”之一，清代杭州學(xué)者沈廷芳的著作稿本，搜羅歷史上浙江人物資料，編排而成。原書24冊(cè)，篇幅浩大，搜羅齊備，是研究浙江歷史人物的重要史料。此書向未刊刻，僅有此一稿本傳世，更可寶之。今藏上海圖書館。此書經(jīng)陳鱣、孫星衍等收藏，全書天頭有盧文弨按語(據(jù)鑒別，非盧文弨手跡)，或?yàn)橹`錄盧文弨之�？币庖姟Ｈ珪�體例嚴(yán)謹(jǐn)，

本書為蔡鍔的年譜長編性之作。在體例上雖也依年月日紀(jì)事，但又異于一般年譜著作。首先，輯錄文獻(xiàn)不限于蔡鍔本人，而力所能及地兼顧了與其史事有關(guān)的同代人之作。其次，為便于讀者了解局部事件的始末，以及其他互為聯(lián)系的問題，采用了專題性的時(shí)、空相結(jié)合的集中反映方式。再次，為免內(nèi)容失真，所輯文獻(xiàn)一律原文照錄，并不采用由編著者以現(xiàn)代語言