《神學(xué)大全》寫于1265-1273年，是阿奎那最重要的著作。全書分三編。第一編論神圣存在、神圣屬性、三位一體、創(chuàng)世、天使、世人及萬物由神而來等問題。第二編前半部論人生目標(biāo)、達(dá)到目標(biāo)的方法、人的行為及其道德意義、人的行為準(zhǔn)則、情欲、善習(xí)與惡習(xí)、律法、恩典、超世生活的原理。第二編后半部論人歸向神圣道路，具體分析人的德行及惡

明清之際西方傳教士漢籍叢刊》是國家十二五圖書出版規(guī)劃項(xiàng)目，復(fù)旦大學(xué)周振鶴教授主編，匯集了國內(nèi)眾多高校學(xué)者參與其中。經(jīng)過十年的努力，已經(jīng)出版輯六冊(cè)與第二輯八冊(cè)，共收錄相關(guān)文獻(xiàn)五十余種。第三輯遴選收錄明清時(shí)期傳教士漢籍文獻(xiàn)13種，其中《神鬼正紀(jì)》《日晷圖法》等多種重要文獻(xiàn)為首次整理出版：高一志《神鬼正紀(jì)》一書，該書是明清時(shí)

本書收入19-20世紀(jì)在中國大陸出版的英文基督教史料若干種，時(shí)間跨度從1839年直至20世紀(jì)50年代初，包括Ankingnewsletter，ChinaChristianadvocate，Chinamissionadvocate，F(xiàn)oochowmessenger，F(xiàn)enchow，NewslettersoftheDioc

寧波位于美麗的東海之濱，浙江省東部，是***公布的首批對(duì)外開放的十四個(gè)沿海開放城市。寧波自古以來就是對(duì)外貿(mào)易的重要港口，其名源于“海定則波寧”之意，在唐代就是“海上絲綢之路”的起點(diǎn)之一，宋、明時(shí)期成為貿(mào)易的集散中心，清鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的《中英南京條約》，使寧波成為“五口通商”口岸，正式開埠，并將江北岸劃為外商居住地。貿(mào)易

本書收錄明萬曆至清雍正年間天主教史重要文獻(xiàn)四十種，分編爲(wèi)上、中、下三冊(cè)；每?jī)?cè)基本以文獻(xiàn)的著述時(shí)間爲(wèi)序進(jìn)行編排，著述年代不可考者，酌其內(nèi)容，參入編中。其中第一部分爲(wèi)編者生前已經(jīng)完稿者，如《天主實(shí)義》等二十六篇，爲(wèi)上冊(cè)；第二部分爲(wèi)編者的親友根據(jù)其生前寫作之片段及搜集之資料連綴成文，並經(jīng)首都師範(fàn)大學(xué)歷史學(xué)院中國近現(xiàn)代社會(huì)文化

本書收入《中國基督教年鑒》及其前身《中國基督教手冊(cè)》、《中國教會(huì)百年史》，試圖勾勒出基督教在中國一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展歷程�！吨袊�基督教年鑒》是每一年度中國基督教各地教會(huì)動(dòng)態(tài)及各項(xiàng)事務(wù)的匯編，由季理斐(MacGillivray)等人主編，自1910年起逐年岀版，其中1910-1926年間英文名為TheChinaMission

《圣教雜志》為月刊，歷十四年，內(nèi)容為宣傳教義、神哲學(xué)、中西學(xué)術(shù)、文化及經(jīng)濟(jì)社會(huì)等學(xué)問。反映了民國時(shí)期天主教在中國的發(fā)展過程。本書共出版三百一十七期。