《清華國學(xué)》由清華大學(xué)國學(xué)研究院主辦，力求跟蹤清華及國內(nèi)外其他高校、研究機(jī)構(gòu)的研究動態(tài)，刊發(fā)國學(xué)研究的最新文章，闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，持續(xù)關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。本輯是第四輯，共有“先秦思想研究”“漢魏思想研究”“宋代思想研究”“明清思想研究”“近現(xiàn)代思想研究”“訪談”“書評”七個欄目。
本書為明代萬歷中后期至清代雍正時(shí)期前后一百二十年間《詩經(jīng)》研究史，深入分析了重要學(xué)者如郝敬、何楷、馮復(fù)京、錢澄之、朱鶴齡、陳啟源、顧炎武、姚際恒、毛奇齡、王夫之、孫承澤、冉覲祖、方苞、李光地等的詩經(jīng)學(xué)，立足于文本和學(xué)術(shù)史視野，全面梳理這一學(xué)風(fēng)轉(zhuǎn)變重要時(shí)期《詩經(jīng)》研究觀念、方法的演進(jìn)趨勢，明清學(xué)者對詩序、毛傳的認(rèn)知過程及
《四庫學(xué)》系連續(xù)性出版物，每年兩輯，已經(jīng)出版十一輯，該書系第十二輯。該輯分為五個欄目：四庫體系研究、四庫記憶遺產(chǎn)研究、四庫目錄研究、四庫學(xué)理研究、四庫書目，總共收錄了10篇文章。具體內(nèi)容涉及論雜說筆記在古代目錄中的流變及其文類學(xué)意義、《四庫全書簡明目錄》“小說家類”研究、《續(xù)修四庫全書》的編纂出版、《原本廣韻》引書考論
《清華國學(xué)》由清華大學(xué)國學(xué)研究院主辦，力求跟蹤清華及國內(nèi)外其他高校、研究機(jī)構(gòu)的研究動態(tài)，刊發(fā)國學(xué)研究的最新文章，闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，持續(xù)關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。本輯是第三輯，共有“清華國學(xué)”“傳統(tǒng)文化與當(dāng)代中國”“經(jīng)典新詮”“思想與文化”“近現(xiàn)代國學(xué)研究”“書評”六個欄目。
本書系美國楊百翰大學(xué)韓大偉（DavidB.Honey）教授所著五卷本《中國經(jīng)學(xué)史》的第三卷，起于南北朝，而斷于初唐，以文獻(xiàn)學(xué)的衰落與詮釋學(xué)的崛興為核心，歷述了經(jīng)學(xué)的分裂與復(fù)歸一統(tǒng)。全書貫徹了韓大偉教授“聚焦領(lǐng)袖群倫的宗師，例舉舉足輕重的先哲，并追蹤他們身后的影響，借此概括各個時(shí)代的主要潮流”的寫作理念，以及中西經(jīng)學(xué)研究
《國學(xué)論衡》系甘肅中國傳統(tǒng)文化研究會的學(xué)術(shù)集刊，旨在為從事中國傳統(tǒng)文化、國學(xué)研究學(xué)者提供學(xué)術(shù)交流之平臺，通過學(xué)術(shù)研究增進(jìn)對中國傳統(tǒng)文化和國學(xué)的理解和詮釋；推動中國傳統(tǒng)文化、國學(xué)與世界文化、文明之間的對話；以理性考量塑造未來中國文化和學(xué)術(shù)思考。本刊現(xiàn)為采取匿名評審制度的年刊，刊登國學(xué)和中國傳統(tǒng)文化研究的學(xué)術(shù)論文及書評札記
《四庫學(xué)》系連續(xù)性出版物，每年兩輯，已經(jīng)出版十輯。該書系第十一輯，共收錄了11篇文章，主要包括五個部分：四庫記憶遺產(chǎn)研究、四庫體系研究、四庫目錄研究、四庫學(xué)理研究、四庫書目。具體內(nèi)容涉及四庫記憶遺產(chǎn)價(jià)值研究、口述史在《四庫全書》流傳保護(hù)中的作用、唐前期關(guān)內(nèi)道南部糧倉設(shè)置、《四庫全書總目》中“前七子”概念使用、文淵閣四庫
《四庫學(xué)》系連續(xù)性出版物，每年兩輯，已經(jīng)出版七輯。該書系第八輯，共收錄了12篇文章，主要包括四個部分：《四庫全書總目》研究、文瀾閣本《四庫全書》研究、四庫學(xué)的文化價(jià)值研究、《四庫全書》評議研究，具體內(nèi)容涉及《四庫全書總目提要》中“蒙求集注”作者考辨、《四庫全書總目》中的自然科學(xué)著錄初探、纂修與明代邊防書籍的取舍、《易類
本書分為“陳來先生與中國哲學(xué)研究”“先秦兩漢哲學(xué)研究”“宋明理學(xué)研究”“海外儒學(xué)研究”“儒家思想的當(dāng)代意義”和“書評”六個欄目，收錄《舊學(xué)與新知的融合》、《宋代儒佛之辯的發(fā)展與轉(zhuǎn)向》、《論儒家生態(tài)哲學(xué)的基本理論》等論文。
《四庫學(xué)》系連續(xù)性出版物，每年兩輯，已經(jīng)出版九輯。該書系第十輯，共收錄了12篇文章，主要包括三個部分：四庫記憶遺產(chǎn)研究、四庫體系研究、四庫目錄研究。具體內(nèi)容涉及《四庫全書總目》中的小說史料觀、《四庫全書》編纂思想探析、《四庫全書》元人易類著作提要辯正、中華傳統(tǒng)文化視域下的“四部”分類與《四庫全書》編纂等方面，具有較高的
《國學(xué)論衡》系甘肅中國傳統(tǒng)文化研究會的學(xué)術(shù)集刊，旨在為從事中國傳統(tǒng)文化、國學(xué)研究的學(xué)者提供學(xué)術(shù)交流平臺，通過學(xué)術(shù)研究增進(jìn)對中國傳統(tǒng)文化和國學(xué)的理解和詮釋；推動中國傳統(tǒng)文化、國學(xué)與世界文化、文明之間的對話；以理性考量塑造未來中國文化和學(xué)術(shù)思考。本書是第12輯，發(fā)表十八篇文章，分為特約論文、先秦名辯、當(dāng)代思潮、邏輯史評和學(xué)
經(jīng)學(xué)在中國歷史上長期是皇權(quán)帝制的意識形態(tài)和思想學(xué)術(shù)的主導(dǎo)，經(jīng)學(xué)研究曾是獨(dú)一無二的中國學(xué)問。在經(jīng)學(xué)退出歷史舞臺中心百余年后的今天，經(jīng)學(xué)與經(jīng)學(xué)史領(lǐng)域的許多問題仍然有待探討，經(jīng)學(xué)對于構(gòu)建中國文化新形態(tài)的重要意義也得以凸顯。本書作為“經(jīng)學(xué)與經(jīng)學(xué)史工作坊”第一期的成果結(jié)集，展示了多位學(xué)者關(guān)于近代經(jīng)學(xué)與經(jīng)學(xué)史的聯(lián)系及分別所做的努力
《國學(xué)論衡》系甘肅中國傳統(tǒng)文化研究會的學(xué)術(shù)集刊，旨在為從事中國傳統(tǒng)文化、國學(xué)研究的學(xué)者提供學(xué)術(shù)交流平臺，通過學(xué)術(shù)研究增進(jìn)對中國傳統(tǒng)文化和國學(xué)的理解和詮釋；推動中國傳統(tǒng)文化、國學(xué)與世界文化、文明之間的對話；以理性考量塑造未來中國文化和學(xué)術(shù)思考。本書是第11輯，發(fā)表了十篇論文，分為特約論文、哲思論道、史志撰著、文藝縱橫四個
《清華國學(xué)》由清華大學(xué)國學(xué)研究院主辦，力求跟蹤清華及國內(nèi)外其他高校、研究機(jī)構(gòu)的研究動態(tài)，刊發(fā)國學(xué)研究的最新文章，闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，持續(xù)關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。每輯以一個專題為主導(dǎo)，深入關(guān)注當(dāng)下研究熱點(diǎn)。本輯以『朱子學(xué)』為核心，對中國哲學(xué)、中國文化進(jìn)行深入闡釋。
《四庫學(xué)》系連續(xù)性出版物，每年兩輯，已經(jīng)出版八輯。該書系第九輯，主要包括四個部分：四庫記憶遺產(chǎn)研究、四庫體系研究、四庫目錄研究、四庫學(xué)理研究。具體內(nèi)容涉及《四庫全書》與藏書家、《四庫全書》與中華文化傳承、儒家文化與理論框架、《周易》中的公正意蘊(yùn)、清代目錄學(xué)家的著錄補(bǔ)遺、四庫館臣求實(shí)精神、《四庫全書》對于地域文化的意義、
《國學(xué)論衡》系甘肅中國傳統(tǒng)文化研究會的學(xué)術(shù)集刊，旨在為從事中國傳統(tǒng)文化、國學(xué)研究的學(xué)者提供學(xué)術(shù)交流平臺，通過學(xué)術(shù)研究增進(jìn)對中國傳統(tǒng)文化和國學(xué)的理解和詮釋；推動中國傳統(tǒng)文化、國學(xué)與世界文化、文明之間的對話；以理性考量塑造未來中國文化和學(xué)術(shù)思考。本刊現(xiàn)為采取匿名評審制度的年刊，登載國學(xué)和中國傳統(tǒng)文化研究的學(xué)術(shù)論文及書評札記
本書內(nèi)容主要包括三個方面：一是面向社會公眾所做的有關(guān)國學(xué)，特別是儒學(xué)方面的講演，基本上是現(xiàn)場實(shí)錄，有問有答，特色鮮明。二是以發(fā)問或?qū)φ劦男问�，就國學(xué)研究的現(xiàn)狀、高校國學(xué)專業(yè)的發(fā)展、國學(xué)教育與大眾普及等問題所做的探討。三是對張岱年、湯一介、龐樸等先生的追憶，通過作者親身的經(jīng)歷和體會，展現(xiàn)了這些國學(xué)大家的風(fēng)采。
《國學(xué)論衡》系甘肅中國傳統(tǒng)文化研究會的學(xué)術(shù)集刊，旨在為從事中國傳統(tǒng)文化、國學(xué)研究學(xué)者提供學(xué)術(shù)交流之平臺，通過學(xué)術(shù)研究增進(jìn)對中國傳統(tǒng)文化和國學(xué)的理解和詮釋；推動中國傳統(tǒng)文化、國學(xué)與世界文化、文明之間的對話；以理性考量塑造未來中國文化和學(xué)術(shù)思考。本刊現(xiàn)為采取匿名評審制度的年利，刊登國學(xué)和中國傳統(tǒng)文化研究的學(xué)術(shù)論文及書評札記
本書收録日本經(jīng)學(xué)名家古勝隆一先生二十一世紀(jì)以來所撰寫的學(xué)術(shù)代表作十四篇，主要關(guān)涉中國經(jīng)學(xué)、漢唐注疏、三教交涉和寫本研究等領(lǐng)域。日本研究中國古典學(xué)的一代中青年學(xué)者在經(jīng)史小學(xué)、文獻(xiàn)考證等方面的厚實(shí)根柢，藉此可一覽無余。作者出入儒佛、禮玄雙修、三教融匯，其探尋中國“義疏時(shí)代”之經(jīng)學(xué)思想的遠(yuǎn)大抱負(fù)，借助對第一手文獻(xiàn)——“寫本”
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