本書為一部電影劇本集。共收錄5個劇本,(1)電影劇本《黑白道》講述的是大清圍棋第一-國手黃龍士打敗日本國手比賽的故事。(2)電影劇本《槍不打四》講述的是連蒙蒙與阿金憑通過參加摜蛋比賽,體悟道了摜蛋文化的魅力!(3)電影劇本《青春集結(jié)號》講述-群青少年通過打籃球成長的故事。(4)電影劇本《食色冤家》講述的是費筱曼為了宏揚
《德福巷》共收錄劇作家王文明選編的五個劇本。有講述德福餐飲老板馬思源,在處理事故善后、應(yīng)對親情官司、關(guān)照死者家屬等問題上不卑不亢、以善至善的話劇劇本《德福巷》;有講述寧波工匠沈云帆,在雙目失明、洪水肆虐、財務(wù)總監(jiān)跑路的困境下,凝聚人心攻堅克難,虧本建成江城大學(xué)主建筑的話劇劇本《匠心譜》;有講述晚清戶部尚書閻敬銘與直隸總
南北盤江流域是夜郎牂牁的核心地帶,也是珠江上游的生態(tài)屏障,神秘而貧窮。聯(lián)合國教科文組織專家考察時,針對此區(qū)石漠化嚴(yán)重,破碎的巖溶地貌,脆弱的生態(tài)環(huán)境,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人口自然增長的承載能力,直接宣布黔西南州為不適宜人類居住的地方。生活在這里的人們,向貧困宣戰(zhàn),激起盤江的浪浪春潮,用智慧與膽略改寫了聯(lián)合國教科文組織的斷言,書寫了
《憤怒的笑聲》是勞馬的一部劇作合集,包括《契訶夫醫(yī)生》《憤怒的笑聲》和《錯亂的影子》共三篇,延續(xù)了作者在戲劇寫作中對“笑”的文學(xué)史的關(guān)注與探討,企圖以戲劇形式串起一部笑的文學(xué)簡史,呈現(xiàn)笑文化和喜劇精神,是作者向文學(xué)史上“那些放肆而可愛”的大師的致敬之作。全書的第二輯收錄了國內(nèi)著名作家及文學(xué)評論家孫郁、陳眾議等人關(guān)于這些
為中日友好事業(yè)添磚加瓦,2016年*主席和安倍晉三首相先后在G20杭州峰會和秘魯APEC領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議期間舉行會見和交談,一致確認(rèn)雙方要抓住中日邦交正;45周年、和平友好條約締結(jié)40周年的重要機遇,擴大積極面,抑制消極面,推動兩國關(guān)系實現(xiàn)穩(wěn)定改善和發(fā)展。適逢今年是中日友好條約締結(jié)40周年,中日關(guān)系發(fā)展雖經(jīng)歷過困難時
京味兒小說的發(fā)展源遠(yuǎn)流長,在清末民初的北京文壇,以彭翼仲為首的著名報人,用白話報為小說家們開辟了施展才華的廣闊舞臺,以損公、劍膽、冷佛、儒丐為代表的京味兒小說家嶄露頭角,創(chuàng)作出數(shù)以千計的京味兒文學(xué)作品,受到京津地區(qū)廣大市民的熱烈追捧,他們的創(chuàng)作實績也成為京味兒文學(xué)發(fā)展史上濃墨重彩的一筆。《評講聊齋》作者湛引銘,是民國時
本書編輯了譙城區(qū)當(dāng)代曲藝作品76篇,涵蓋了相聲、小品、評詞、大鼓、墜子、琴書、唱詞、對口評說、山東快書、表演唱、新故事等體裁。作品有曲藝作家的力作,兼收民間藝人口傳心授搜集整理的段子。內(nèi)容歌頌了黨的方針路線及譙城各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出來模范人物,歌頌了他們熱愛黨、熱愛祖國、熱愛事業(yè)、熱愛生活的先進事跡,弘揚了主旋律,
臘月二十三的傍晚,在祭灶的歡歌和旗兵巡城樂曲聲中,一個嬰兒呱呱墜地了;I辦小孩“洗三”的喜慶氛圍,依然難掩捉襟見肘的生活困苦和一眾親戚的閑散勁兒。大廈將傾的悲涼挽歌自此貫穿全劇始終。劇中,善良的老舍一家人,昏聵無能的大舅、大姐公公和大姐夫,專橫糊涂的姑母、大姐婆婆,還有精明的福海表哥和剛正的多二爺,一一亮相。他們滿口京
《天堂隔壁是瘋?cè)嗽骸肥且怀龌恼Q意味十足的喜劇作品,通過對瘋?cè)嗽豪锆傋有袕降拿枋鰜碚故疽恍┤司竦目辗蜔o知。喻榮軍自己把該劇稱為是一部“泛人類”的作品,“它表現(xiàn)了現(xiàn)代人對現(xiàn)代社會的種種不適應(yīng)和社會病”。
清末,官宦小姐秀米的一生宛若一個迷局,在桃花的掩映下,漸漸展開。秀米的父親陸侃,因鹽課案受牽連罷官歸隱家鄉(xiāng),然而,恬淡的田園生活沒有頤養(yǎng)他平靜的心性,陸侃得了離奇的瘋病后出走失蹤了,他的病據(jù)說和一張?zhí)以磮D有關(guān)。
1905年的秀才徐圣喻,雖說困頓科埸十?dāng)?shù)載,家徒四壁,孤身一人,卻越考越來勁,沉醉癡迷其間。住在街對面的劊子手馬快刀,殺得一手好頭,視斬人剮人為精妙無比的事業(yè)。徐秀才對馬快刀避之如鬼,君子遠(yuǎn)皰廚,況劊子手乎?馬快刀對徐秀才卻崇仰備至,因為徐秀才渾身上下從骨肉到筋絡(luò)都長得健悍而精彩,所以常來接近他。這一日馬快刀正央徐秀才
《老大》講述了在我們曾經(jīng)經(jīng)歷的那樣一個年代,有一位中國北方的知識男青年飄落到了南方的海島上,成了一個漁民。在一次海難中,他被兩個當(dāng)?shù)氐臐O民用自己的生命拯救,由此牽出了他和兩個女人的戀情與生死離別,在他生命中留下了刻骨銘心的記憶。今天,這個資源已經(jīng)匱乏的漁島,這片留有他生命記憶的上地,在經(jīng)濟發(fā)展的洪流中即將面臨著一
本文用上海一個普通人家跨越30年的四個相聚的除夕夜為脈絡(luò),通過大哥牛培華生命的四組片段,講述了悵然若失的愛情、血脈相連的親情、家的凝聚意義、一代人的理想價值。歲歲年年,得到、失去、離散、回歸,說不盡的人生況味……
《商鞅》故事發(fā)生在戰(zhàn)國中期。秦孝公剛死,商鞅即被判五馬分尸之刑。祝歡生前始終與商鞅對立,現(xiàn)在,他的靈魂幸災(zāi)樂禍地來宣判商鞅“族滅滿門,五馬分尸”的刑罰,并告訴商鞅這是他在劫難逃的天命。商鞅卻不屑、不服于天命。他說:“商君雖死,然商君之法千年不敗,商君雖死,可一百一十七年之后,秦王朝一統(tǒng)天下!”因為他知道天命并非不可違,
上個世紀(jì)一二十年代,古老的中國吹入了清新的風(fēng),新知識、新文化、新思想處處萌動,激蕩著胸懷大志的年輕才俊們的心。頭頂詩人桂冠的徐志摩留英歸來,春風(fēng)得意。他熱情倡導(dǎo)社會改良的政治理想,身體力行新文學(xué)尤其新詩的拓荒創(chuàng)作。
一曲《牡丹亭》演繹了大家閨秀與夢中情郎兩情繾綣的愛情故事,也蘊含了一個昆曲世家三代的悲歡離合:在經(jīng)濟快速發(fā)展而傳統(tǒng)戲劇文化處于低谷的大時代中,昆曲大師吳一蕉作為昆曲第四代吳派傳人,膝下三子卻無一人可繼承衣缽,只有關(guān)門弟子錦繡維系著吳派昆曲這一傳統(tǒng)藝術(shù)的命脈,吳家上下對她都懷有復(fù)雜的感情和希冀。承載著恩師畢生的期盼,錦繡
一個女人40年的情與愛,被一枝細(xì)膩而絢爛的筆寫得哀婉動人,跌宕起伏。20世紀(jì)40年代,還是中學(xué)生的王琦瑤被選為“上海小姐”,從此開始命運多舛的一生,做了某大員的“金絲雀”,從少女變成了真正的女人。隨后大員遇難,上海解放,王琦瑤成了普通百姓,頓似漂萍。表面的日子平淡似水,內(nèi)心的情感潮水卻從未平息,與幾個男人的復(fù)雜關(guān)系,陰