本研究提出了"SCC"社會(huì)組織評(píng)估理論，"SCC"是一種將評(píng)價(jià)指標(biāo)系統(tǒng)化的社會(huì)組織評(píng)估理論模型，其包含了結(jié)構(gòu)（Structural）、技藝（Craft）、文化（Cultural）三大評(píng)估維度。"SCC"理論將合法性、效率、效益、公正和社會(huì)影響力等價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)融合在組織發(fā)展由低到高的結(jié)構(gòu)、技藝和文化三個(gè)階段中，通過獨(dú)立第三方

本研究以華北某省P縣西河村為案例，關(guān)注類似于涂爾干社會(huì)團(tuán)結(jié)的命題：村莊共同體為什么日漸衰��？村莊的公共生活在工業(yè)化之后為什么反而得到衰減？這種衰敗與村莊工業(yè)化的關(guān)系是什么樣的？是否能在村莊工業(yè)化過程中形成新型的社會(huì)團(tuán)結(jié)？本研究試圖通過鄉(xiāng)村工業(yè)化興衰所引發(fā)的村莊公共利益、村莊社會(huì)秩序、以及村莊文化規(guī)制入手來探討鄉(xiāng)土工業(yè)化

獨(dú)異才是王道，不凡方獲推崇，普遍標(biāo)準(zhǔn)之物沒有吸引力。過著平凡日子的普通人被看作千篇一律的面孔。萬事萬物的新準(zhǔn)則，就是品位不凡、人生精彩的真主體，還有那些無可替代的貨品、文化活動(dòng)、社團(tuán)和城市。晚現(xiàn)代是獨(dú)異性的狂歡。 基于這一論斷，安德雷亞斯﹒萊克維茨仔細(xì)研究了21世紀(jì)初以來，獨(dú)異化進(jìn)程在經(jīng)濟(jì)、勞動(dòng)、數(shù)字技術(shù)、生活方式和政

本書比較系統(tǒng)地梳理與研究了中國(guó)的支持性社會(huì)組織發(fā)展?fàn)顩r，彌補(bǔ)了支持性社會(huì)組織研究方面存在的不足。如果出版，將是該領(lǐng)域國(guó)內(nèi)首部藍(lán)皮書。本書還揭示了支持性社會(huì)組織發(fā)展中存在的的出問題，分析了支持性社會(huì)組織的未來趨勢(shì)，并對(duì)支持性社會(huì)組織發(fā)展提出了相應(yīng)的建議。這對(duì)于促進(jìn)支持性組織在中國(guó)的發(fā)展，提升中國(guó)社會(huì)治理水平具有重要的參考

在社會(huì)生活中，我們與人溝通、相處和打交道，其中重要的媒介就是語言，而口才的高低，考驗(yàn)的就是我們情商的高低，高情商者懂得把握人心地說話，有技巧地說話，進(jìn)而左右逢源，受人歡迎�！肚榫皽贤ㄌ嵘�訓(xùn)練》通過活潑、生動(dòng)的案例，深入淺出地向我們闡述了獲得出色口才的途徑、方法和技巧，讓我們輕松掌握在各種場(chǎng)景下的口才藝術(shù)，從而在紛繁復(fù)雜

現(xiàn)實(shí)生活中，網(wǎng)絡(luò)購票、網(wǎng)上掛號(hào)、網(wǎng)上購物、網(wǎng)上繳費(fèi)、手機(jī)支付……這些對(duì)年輕人來說快捷和便利的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用，對(duì)一些中老年人來說，反而成了生活的障礙。但與此同時(shí)，中老年群體中又不乏互聯(lián)網(wǎng)的積極使用者，他們不但融入了互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)還樂在其中。究竟是什么因素塑造了這些中老年人迥異的互聯(lián)網(wǎng)生活？互聯(lián)網(wǎng)如何影

本書通過對(duì)甘肅省內(nèi)12各地州市的社會(huì)組織登記管理部門相關(guān)負(fù)責(zé)人、各地州市社會(huì)組織負(fù)責(zé)人進(jìn)行訪談與交流，同時(shí)通過對(duì)324家社會(huì)組織有效問卷進(jìn)行分析。從研究開展情況、甘肅省社會(huì)組織現(xiàn)狀（聚焦社會(huì)組織發(fā)展、社會(huì)組織服務(wù)、社會(huì)組織管理）、甘肅省社會(huì)組織問題（聚焦政府管理、內(nèi)部治理、社會(huì)支持）進(jìn)行分析，提出政府管理應(yīng)該從引導(dǎo)驅(qū)動(dòng)

語言是人們交際必不可少的工具，不僅可以方便人與人的交流，更可以把交往過程中的心理溝通用語言的形式表現(xiàn)出來。從古至今，口才對(duì)一個(gè)人的生存發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。所謂話不在多而在精，《心理學(xué)與口才技巧（軟精裝升級(jí)版）》就是告訴讀者，如何看人說話，怎樣用語言滿足對(duì)方的心理需求，把每一句話都說到對(duì)方心窩里，從而成為一名真正會(huì)說

語言是一種藝術(shù)，談判是一門科學(xué)，無處不在的談判深深地影響著我們的生活。實(shí)用的談判口才，將會(huì)使你的人生更精彩�！墩勁锌诓排c實(shí)用技巧》以談判準(zhǔn)備、開局、終局等各個(gè)階段為主線，剖析談判過程中的傾聽、提問、氛圍等諸多要點(diǎn)，深入淺出地闡述了如何修煉談判口才這一論題，適合談判人員閱讀和參考。

本書以移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代用戶信息行為的嬗變?yōu)楸尘埃�以移�?dòng)搜索情境下的跨屏行為作為研究對(duì)象展開探索性研究。在剖析移動(dòng)搜索、跨屏行為基本概念及研究進(jìn)展基礎(chǔ)上，立足于用戶的個(gè)人多屏生態(tài)系統(tǒng)，以情境觀為核心，從移動(dòng)搜索與跨屏行為"互嵌"的視角切入，構(gòu)建了移動(dòng)搜索情境下的跨屏行為概念模型；運(yùn)用扎根理論方法凝練出UTIT整合分析理論框架

現(xiàn)代社會(huì)，擁有高效的社交技巧，輕松駕馭人際關(guān)系是每個(gè)人的期望。懂得社交心理學(xué)的知識(shí)，能使你在工作和日常交際中與他人更好交流和相處，構(gòu)建融洽的關(guān)系�！缎睦韺W(xué)與人際交往》從生動(dòng)有趣的案例展開分析，從心理認(rèn)識(shí)和社交技巧兩個(gè)方面教會(huì)你從細(xì)枝末節(jié)處辨析他人的想法、運(yùn)用小策略輕松獲得他人的信任與好感，進(jìn)而幫助你在人際交往的過程中得

費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中講，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的，人們被束縛在土地上，地方性的限制所導(dǎo)致的熟悉因此成為鄉(xiāng)土社會(huì)的重要特征。熟人社會(huì)也因此成為人們描述中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)性質(zhì)的經(jīng)典理論模型。然而，當(dāng)前中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了顯著變遷，亟須多維度揭示、深描、解釋這種變遷，并從理論上進(jìn)行提煉、概括。為此，本書以從熟人社會(huì)到半熟人社會(huì)這

《社會(huì)史研究》創(chuàng)刊于2011年，由山西大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心主辦，本刊是社會(huì)史學(xué)術(shù)輯刊，現(xiàn)設(shè)專題論文、學(xué)術(shù)評(píng)論、資料選編三個(gè)欄目。專題論文刊登社會(huì)史或相關(guān)領(lǐng)域的理論、方法、實(shí)證性研究成果。學(xué)術(shù)評(píng)論刊登與本輯主題相關(guān)的學(xué)術(shù)史書評(píng)。資料選編主要選登山西大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心所藏資料。原由北京大學(xué)、商務(wù)印書館出版，自第六輯起

本書從言語交際概念、言語交際的主體、言語交際的語境、言語交際的基本原則、跨文化言語交際、言語交際的輔助手段、言語交際實(shí)務(wù)等方面全面系統(tǒng)地介紹了言語交際的基本理論和實(shí)踐要領(lǐng)，初步構(gòu)建了較為完善的理論解釋扼要、實(shí)踐操作實(shí)用的言語交際學(xué)體系。

《城市文化與品牌形象》把視角放置在城市文化品牌形象研究之上，以中國(guó)城市形象與城市文化為研究對(duì)象，對(duì)城市形象與城市文化的構(gòu)建進(jìn)行研究分析，主要論述了中國(guó)城市色彩的形象構(gòu)建、中國(guó)城市景觀的形象構(gòu)建以及中國(guó)城市品牌的形象構(gòu)建，《城市文化與品牌形象》在研究分析的同時(shí)也列舉了大量的實(shí)例，對(duì)中外城市形象與城市文化進(jìn)行了對(duì)照性的研究

《城市史研究》創(chuàng)刊于1988年，是目前國(guó)內(nèi)*的城市史研究專業(yè)刊物，由天津社會(huì)科學(xué)院、天津市社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)主辦，原為年刊，2012年中國(guó)城市史研究會(huì)成立后，正式成為該會(huì)會(huì)刊，改為半年刊，由天津社會(huì)科學(xué)院出版社出版發(fā)行。從第30輯起，轉(zhuǎn)由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。作為城市史研究的品牌和陣地，《城市史研究》已得到國(guó)內(nèi)外同行和學(xué)

本書通過精彩的案例，解析心理學(xué)在溝通過程中的重要作用，運(yùn)用心理學(xué)的實(shí)戰(zhàn)分析，教會(huì)讀者與他人和諧交流，從而使自己在生活與工作中，更加順暢。

正所謂知已知彼，百戰(zhàn)不殆，如果我們能*限度地了解一個(gè)人，就可以在工作中或是生活中避免不少的麻煩和困擾。讀懂別人不光是為了投其所好，也是避免我們踩上雷區(qū)。

社交禮儀是社會(huì)文明生活的重要標(biāo)志之一。日常交往時(shí)，接待客人時(shí)，贈(zèng)*物時(shí)，等等，不同時(shí)刻都會(huì)用到社交禮儀。社交禮儀，就是人際往來的萬事達(dá)。

禮儀無論是在公共關(guān)系中，還是在人際關(guān)系中都具有重要作用。介紹了與人交談時(shí)的基本禮儀、公關(guān)人員的拜訪與接待禮儀、各類公關(guān)文書與公關(guān)廣告禮儀、舉辦各類慶典的禮儀、舉行各類公關(guān)會(huì)議的禮儀、與新聞媒體溝通合作的禮儀、中西式宴請(qǐng)的禮儀、處理危機(jī)事件的公關(guān)禮儀等。