《現(xiàn)代德治論：國(guó)家治理中的法治與德治關(guān)系》立足于現(xiàn)代法治社會(huì)這一基本社會(huì)特性，在國(guó)家法理體系現(xiàn)代化的背景下，試圖重構(gòu)一種新的倫理秩序。全書(shū)分為九章，35萬(wàn)字，大致內(nèi)容如下。導(dǎo)論：現(xiàn)代德治的幾個(gè)基本問(wèn)題，國(guó)家治理：從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)向，德治合治：現(xiàn)代社會(huì)的治理模式，道德重建：法治社會(huì)的倫理轉(zhuǎn)型，道德權(quán)利：法治社會(huì)的倫理基礎(chǔ)

本書(shū)內(nèi)容包括：研究狀況綜述及本書(shū)理解盧梭公意的思路、盧梭政治哲學(xué)的意圖：為什么需要公意、公意形成的情感基礎(chǔ)、公意形成的制度條件、公意的辨析等。

西北大學(xué)是全國(guó)最早開(kāi)展行政管理專業(yè)教學(xué)和研究的院校之一，其公共行政、公共管理學(xué)科有較強(qiáng)實(shí)力。本書(shū)收集了學(xué)院在公共行政、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等方面的研究和教學(xué)論文23篇，對(duì)公共行政的基本理論和范式、當(dāng)代中國(guó)行政體制改革、中國(guó)政治社會(huì)發(fā)展中的重大問(wèn)題、公共行政教學(xué)等進(jìn)行多角度審視，有助于深化對(duì)公共行政學(xué)科及當(dāng)代中國(guó)行政實(shí)踐問(wèn)題的

十八大以來(lái)，反腐敗成了中國(guó)政治和經(jīng)濟(jì)生活中的大事。如何理解腐敗，如何設(shè)計(jì)有效的反腐敗政策，都是政府、學(xué)術(shù)界和公眾關(guān)心的問(wèn)題。用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來(lái)研究腐敗問(wèn)題由來(lái)已久，《腐敗與反腐敗的經(jīng)濟(jì)學(xué)》編譯了國(guó)際上已經(jīng)發(fā)表的12篇關(guān)于腐敗和反腐敗的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，這些文章以一些發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家為研究樣本，雖不涉及中國(guó)，但對(duì)我國(guó)建立科學(xué)

馬克思主義的階級(jí)理論在整個(gè)馬克思主義科學(xué)體系之中占有重要的、不可替代的地位。馬克思主義階級(jí)理論的核心是堅(jiān)持工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在當(dāng)代中國(guó)則體現(xiàn)在堅(jiān)持人民民主專政和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。馬克思主義階級(jí)理論關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義道路的合法性，關(guān)乎國(guó)家前途和人類命運(yùn)。本書(shū)對(duì)國(guó)家、階級(jí)、民主與專政等一系列重大理論問(wèn)題和政治問(wèn)題進(jìn)行了詳盡

司馬氏家族與魏晉禮法之士的政治思想對(duì)魏晉官方儒學(xué)影響頗深，但在中國(guó)古代思想史的研究中卻很少人關(guān)注。本書(shū)從思想理念、制度建設(shè)及政治斗爭(zhēng)三個(gè)層面系統(tǒng)地分析該利益集團(tuán)的政治思想，指出雜糅道、法之學(xué)的儒學(xué)思想主導(dǎo)了他們?cè)谡�治�?shí)踐中的思想特征，從而更為全面地揭示官方儒學(xué)在這一時(shí)期的理論特點(diǎn)、演變過(guò)程與歷史意義。

《常識(shí)》是北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間，潘恩發(fā)表的一本小冊(cè)子，它公開(kāi)提出了美國(guó)獨(dú)立問(wèn)題，并痛斥世襲君主制的罪惡，極力主張脫離英國(guó)而獨(dú)立，成了戰(zhàn)爭(zhēng)期間人民大眾的教科書(shū)，給后人也留下了一筆寶貴的政治思想遺產(chǎn)。 《常識(shí)》是對(duì)這本書(shū)的重新翻譯出版，更加通俗易懂、讀起來(lái)瑯瑯上口，并且配了一些相關(guān)插圖，有助于增加對(duì)這本書(shū)內(nèi)容的理解。

本書(shū)致力于對(duì)民族政治相關(guān)研究對(duì)象、核心問(wèn)題與研究方法做出持續(xù)、全面而有深度的考察和學(xué)理辯論。希望展現(xiàn)學(xué)界專業(yè)化的民族政治學(xué)術(shù)訓(xùn)練成果，避免情緒化和臉譜化的表達(dá)；希望展現(xiàn)并闡釋不同層面的民族政治訴求，為不同的民族政治話語(yǔ)之間的溝通對(duì)話搭建平臺(tái)；倡導(dǎo)培育多種學(xué)術(shù)意識(shí)，并在此基礎(chǔ)上增強(qiáng)學(xué)術(shù)創(chuàng)新與學(xué)術(shù)對(duì)話；希望借此走出民族問(wèn)題

這本書(shū)不是針對(duì)具體某個(gè)話題，而主要是進(jìn)行政治學(xué)基本知識(shí)的普及，接地氣地告訴讀者“政治學(xué)”是一門什么樣的學(xué)問(wèn)、它為什么重要、普通讀者又怎么樣參與政治和怎樣用政治學(xué)的邏輯思維去思考身邊的政治學(xué)問(wèn)題。 較之于目前市場(chǎng)，《政治學(xué)通識(shí)》書(shū)名特立，更簡(jiǎn)明易懂，語(yǔ)言和邏輯思維上更適合中國(guó)讀者特別是非專業(yè)讀者閱讀。

資本主義，共產(chǎn)主義與社會(huì)主義可以說(shuō)是近代*重要的三種思潮，但是這三種“主義”的含義究竟是什么，大多數(shù)人卻知之甚少。本書(shū)試圖從思想史角度，以現(xiàn)代性問(wèn)題為切入點(diǎn)，對(duì)這三種思潮的起因，實(shí)質(zhì)、它們對(duì)社會(huì)應(yīng)該如何運(yùn)轉(zhuǎn)的設(shè)想等問(wèn)題做一個(gè)深入的探索。

社會(huì)思潮蘊(yùn)含著影響社會(huì)發(fā)展的巨大力量。《社會(huì)思潮評(píng)價(jià)論研究》在對(duì)社會(huì)思潮的概念進(jìn)行重點(diǎn)界定的基礎(chǔ)上，從評(píng)價(jià)論視角分析其本質(zhì)及運(yùn)動(dòng)規(guī)律，進(jìn)而把社會(huì)思潮的運(yùn)動(dòng)與社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、社會(huì)控制緊密聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為社會(huì)思潮易被誤導(dǎo)而引發(fā)社會(huì)失序的風(fēng)險(xiǎn)，并重點(diǎn)論證了引領(lǐng)社會(huì)思潮是通過(guò)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)控制實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制的有效途徑；從社會(huì)轉(zhuǎn)型這客觀“

譚開(kāi)翠編著的《現(xiàn)代公共政策導(dǎo)論》在簡(jiǎn)要介紹了公共政策學(xué)發(fā)展演變過(guò)程的前提下，重點(diǎn)概述公共政策學(xué)的基本知識(shí)和基礎(chǔ)理論，進(jìn)而按照公共政策運(yùn)行生命周期的邏輯順序剖析公共政策的運(yùn)行過(guò)程。同時(shí)，《現(xiàn)代公共政策導(dǎo)論》結(jié)合公共政策運(yùn)行的實(shí)際操作需要，適時(shí)介紹部分常用的定性與定量分析方法。全書(shū)共由八章構(gòu)成，具體內(nèi)容如下：**章公共政策

本書(shū)立足于吸收和總結(jié)國(guó)內(nèi)外電子政府和服務(wù)型政府的研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以電子公共服務(wù)作為電子政府與服務(wù)型政府的結(jié)合點(diǎn)，探索適合我國(guó)國(guó)情的電子政府發(fā)展思路和電子政府管理模式，旨在為推進(jìn)我國(guó)電子政府建設(shè)和服務(wù)型政府建設(shè)提供參考。《電子政府與服務(wù)型政府》主要內(nèi)容包括電子政府與服務(wù)型政府概述、電子政府發(fā)展與服務(wù)型政府建設(shè)、電子政

在本書(shū)中，作者楊明偉力圖從政治哲學(xué)意義上來(lái)理解和分析保守主義，其中第一章到第四章主要抽象、概括地分析保守主義的內(nèi)涵、特征、原則；保守主義的起源、演變與主要派別、類型；保守主義的理論基礎(chǔ)；保守主義的基本政治思考�！侗Ｊ刂髁x：一種審慎的政治哲學(xué)》在以第一章到第四章為鋪墊和線索的基礎(chǔ)上重點(diǎn)介紹和分析了保守主義歷史上有代表意義

本書(shū)在概述馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、時(shí)代的發(fā)展和要求、中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任與使命三個(gè)部分分析和探討了當(dāng)代中國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)所面臨的若干要重理論問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

本書(shū)以系統(tǒng)論、協(xié)同論、集成論、突變論、物流與供應(yīng)鏈管理理論、博弈論等為理論基礎(chǔ)，圍繞應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的彈性供應(yīng)鏈的構(gòu)建、運(yùn)作機(jī)制、彈性測(cè)評(píng)展開(kāi)研究，試圖揭示突發(fā)事件的演化機(jī)理，剖析突發(fā)事件對(duì)供應(yīng)鏈的影響，構(gòu)建應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的彈性供應(yīng)鏈，闡述其運(yùn)作機(jī)制，分析供應(yīng)鏈彈性的影響因素，提出供應(yīng)鏈彈性測(cè)評(píng)方法和彈性測(cè)評(píng)指標(biāo)體系，并結(jié)合

本書(shū)立足于馬克思主義哲學(xué)和政治哲學(xué)的雙重視野，對(duì)柯亨的平等主義思想進(jìn)行剖析和評(píng)判。柯亨平等主義思想尤其體現(xiàn)在與當(dāng)代著名政治哲學(xué)家羅爾斯和諾齊克的爭(zhēng)論之中。本書(shū)一方面著力分析柯亨的平等主義思想與馬克思主義的理論關(guān)聯(lián)，另一方面力圖在還原柯亨與當(dāng)代著名政治哲學(xué)

本書(shū)以工具理性和價(jià)值理性作為分析工具，呈現(xiàn)西方公共行政理論發(fā)展的脈絡(luò)，為讀者掌握西方公共行政理論及其未來(lái)的發(fā)展方向提供一個(gè)全新的視角，探討了西方公共行政學(xué)理論對(duì)我國(guó)公共行政理論發(fā)展的借鑒意義。

契約式責(zé)任政府論

本書(shū)運(yùn)用規(guī)范分析與案例分析相結(jié)合的方法,在借鑒國(guó)內(nèi)外理論研究成果的基礎(chǔ)上,對(duì)公共組織的基本理論體系進(jìn)行了系統(tǒng)全面的介紹,基本內(nèi)容涉及公共組織的社會(huì)屬性、生態(tài)環(huán)境、基本價(jià)值、行為準(zhǔn)則、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、權(quán)力關(guān)系、文化構(gòu)成、運(yùn)行過(guò)程、績(jī)效評(píng)估、變革方略等。每一個(gè)主題均通過(guò)兩種不同的理論導(dǎo)向進(jìn)行對(duì)比分析,以幫助讀者校正其思維立足點(diǎn),