本書是一部中國考古學(xué)基礎(chǔ)性知識(shí)的入門教材，分為十八講。內(nèi)容可分為考古學(xué)及其理論與方法、考古學(xué)分支學(xué)科、古代主要遺跡、古代主要遺物4個(gè)大的部分。為方便閱讀和理解，全書共收錄400余幅插圖，圖文并茂，便于讀者在實(shí)踐中鑒識(shí)各類考古遺跡、遺物，掌握中國考古學(xué)的理論方法和系統(tǒng)知識(shí)。

本書是目前國內(nèi)第一本系統(tǒng)研究中國古代鑄錢工藝的專著。從錢幣的產(chǎn)生、范鑄工藝的應(yīng)用與傳承到鑄錢工藝自成體系的發(fā)展演進(jìn)，都有專業(yè)的、學(xué)術(shù)的論述與深入的研究。尤其是，本書深刻闡述了中國古代鑄錢工藝的演進(jìn)發(fā)展方向，即盡可能降低成本、提高效率，并就鑄錢領(lǐng)域的兩大技術(shù)發(fā)明——疊鑄和翻砂工藝作了專門的論證。此外，本書還首次將鑄錢工藝

本書分作三章，分別介紹了成都文物考古工作簡(jiǎn)史，成都考古發(fā)現(xiàn)與研究史，成都科技考古、文物保護(hù)、古建研究及文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的歷程。其中，成都考古發(fā)現(xiàn)與研究史全面覆蓋了新石器時(shí)代、商周、漢六朝、唐宋、明清五個(gè)時(shí)段的內(nèi)容，包含遺址、墓葬、宗教考古、陶瓷考古、城市考古等多個(gè)專題內(nèi)容。

《玉器研究.第一輯》是關(guān)于玉器研究的�？�，《玉器研究.第一輯》分為玉學(xué)理論、考古與館藏玉器研究、玉器鑒定、玉料、玉海鉤沉、中國文物學(xué)會(huì)玉器專業(yè)委員會(huì)活動(dòng)紀(jì)要幾部分，共二十余篇文章，是眾多學(xué)者多年來對(duì)玉器研究的心得集成。

本書對(duì)殷墟甲骨卜辭的文例進(jìn)行全面系統(tǒng)研究,主要內(nèi)容有:卜辭的類型研究,包括基本類型和復(fù)雜類型;大版龜甲卜辭的類型和對(duì)貞卜辭的類型統(tǒng)計(jì)分析;卜辭文例專題研究,對(duì)重貞、對(duì)貞、選貞暨補(bǔ)貞四種在甲骨卜辭類型中所占比例較高的卜辭類型進(jìn)行專題研究,內(nèi)容包括卜辭的對(duì)稱與不對(duì)稱、正負(fù)關(guān)系、布局位置、行款方向等;對(duì)三角關(guān)系的卜辭、三卜式

湖南地處長(zhǎng)江中游南部地區(qū)，從1951年在長(zhǎng)沙進(jìn)行的發(fā)掘開始算起，湖南考古已經(jīng)走過了70年的風(fēng)雨歷程。考古工作取得了豐碩成果，不僅填補(bǔ)了歷史文獻(xiàn)的闕如，更發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不為史籍所載的遠(yuǎn)古湖南。本書從考古出土材料出發(fā)，以考古學(xué)的視野重建湖南的史前時(shí)代，闡述了湖南史前社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，論證了史前湖南在中華文明起源中的重要地位和作用。

鄭州大學(xué)歷史學(xué)院、鄭州大學(xué)中原歷史與文化研究院、鄭州大學(xué)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心于2022年3月12日至13日在鄭州舉辦了“根與魂：考古學(xué)視野下不斷裂中華文明”學(xué)術(shù)研討會(huì)，會(huì)議研討主題旨在長(zhǎng)時(shí)段、深層次、多角度審視中國古代文明起源、發(fā)展的特質(zhì)與內(nèi)涵。本書即與會(huì)學(xué)者提交論文的結(jié)集，共包含34篇論文，分為“考古理論研究”、

本書是關(guān)于安徽省寧國市灰山周代土墩墓群的考古發(fā)掘報(bào)告。書中發(fā)表了2012年在寧國市港口鎮(zhèn)灰山村發(fā)掘的36個(gè)土墩86座單體墓葬的考古資料。墓葬以淺坑豎穴為主，出土遺物共360余件，以原始瓷器和印紋硬陶器為主，另有少量夾砂陶器和泥質(zhì)陶器。書中還對(duì)出土遺物的主要器形進(jìn)行了類型學(xué)分析，并對(duì)墓葬進(jìn)行了分期斷代。

本書以麥兆良在粵東地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)為基礎(chǔ)，扼要敘說了從新石器時(shí)代中期起，歷經(jīng)青銅器時(shí)代，到漢代為止的粵東考古歷史發(fā)展。重點(diǎn)敘述了新時(shí)期時(shí)代的彩陶器和石拍，青銅器時(shí)代的后山文化、浮濱文化、大梅沙文化及西瓜嶺文化和漢代的澄海龜山建筑遺址，廣東的其他漢代建筑遺址等的考古發(fā)現(xiàn)，力圖將這一段歷史告訴讀者。

古鄞縣是今寧波境域最初設(shè)立的四個(gè)縣級(jí)政區(qū)之一，始置于秦漢時(shí)期，撤并于隋代開皇九年（589年），前后相沿800余年。2015～2018年，寧波市文物考古研究所（現(xiàn)寧波市文化遺產(chǎn)管理研究院）主持對(duì)古鄞縣縣治——鄞縣故城所在的奉化西塢白杜城山一帶持續(xù)開展了四年的考古工作，找到了鄞縣故城的具體位置，印證了鄞縣故城的興廢年代，厘

本書首先通過鄭州地區(qū)典型遺址的分析，系統(tǒng)建立中原地區(qū)晚更新世古環(huán)境背景與年代學(xué)框架；進(jìn)而闡述滎陽織機(jī)洞、二七區(qū)老奶奶廟、新鄭趙莊、登封方家溝、登封西施以及新密李家溝等遺址的發(fā)現(xiàn)與研究進(jìn)展；最后對(duì)鄭州地區(qū)新發(fā)現(xiàn)與中原及鄰近地區(qū)的舊石器考古成果進(jìn)行綜合討論，系統(tǒng)展示中原地區(qū)晚更新世古人類文化發(fā)展的歷史進(jìn)程。

本書為2006年6月至2008年1月該遺址田野考古工作和研究成果的總報(bào)告，共分上、下兩編。上編介紹了調(diào)查、勘探和發(fā)掘出土的古代遺存，主要包括龍山文化城墻、壕溝、沙洲等大型遺跡，灰坑、灰溝、墓葬、房址、灶、路等各類遺跡，以及陶器、瓷器、石器、銅器、鐵器、蚌角器、獸骨、螺殼等各類遺物，遺存年代涵蓋仰韶時(shí)期、龍山時(shí)期、東周至

本書以陶寺遺址出土可移動(dòng)文物數(shù)據(jù)庫資料為資源,按照陶寺文化早、中、晚三期,再按照陶器、玉石(銅器)、骨角蚌漆木器三大類,對(duì)精選的293件/組標(biāo)本進(jìn)行編排,力圖反映陶寺遺址早、中、晚三期社會(huì)生產(chǎn)生活各方面的發(fā)展與變化。

本書集中闡釋、展現(xiàn)了洛陽考古百年的輝煌成就。本書不僅包括夏商周斷代工程、中華文明探源工程、考古中國、邙山陵墓群考古調(diào)查與勘測(cè)等國家重大考古項(xiàng)目的豐碩研究成果,還包括入選百年百大考古發(fā)現(xiàn)的洛陽五大都城遺址、13項(xiàng)全國年度十大考古新發(fā)現(xiàn)、21項(xiàng)河南省重大考古發(fā)現(xiàn),以及洛陽在文化遺產(chǎn)、大遺址保護(hù)中的成果,這些考古發(fā)現(xiàn)和文保成

石窟寺是開鑿在河畔崖間的佛教寺院，起源于古代印度并在中國發(fā)揚(yáng)光大，形成了具有中國特色的石窟寺藝術(shù)。中國石窟寺的開鑿從4世紀(jì)左右的東晉十六國時(shí)期一直延續(xù)到14—15世紀(jì)的元明時(shí)期，是中國古代社會(huì)精神文化領(lǐng)域的一個(gè)縮影。本書展現(xiàn)了中國各區(qū)域石窟寺發(fā)現(xiàn)與研究的基本情況以及各石窟寺的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)還包括石窟寺的發(fā)展歷程、區(qū)域特

高廟遺址位于湘西沅水中游的洪江市安江盆地，先后經(jīng)三次科學(xué)發(fā)掘。遺址的主體遺存為高廟下層遺存和高廟上層遺存，僅殘存少量東周、明清時(shí)期遺存。《BR》高廟下層遺存的文化內(nèi)涵極為豐富、特征鮮明，被命名為高廟文化。已清理的重要遺跡包括大型祭壇、房址、窖穴和墓葬等。出土遺物包括迄今所知我國年代最早的白陶制品、大量水陸生動(dòng)物遺骸和各

秦漢櫟陽城是戰(zhàn)國時(shí)期秦獻(xiàn)公、孝公時(shí)期的都城，也是秦末漢初塞王司馬欣、漢王劉邦的都城，更是都于長(zhǎng)安之前的漢王朝第一座都城。2001年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。本報(bào)告是中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所與西安市文物保護(hù)考古研究院2012年以來持續(xù)開展櫟陽城考古工作所獲成果報(bào)告的第一本，在全面整理秦漢櫟陽城2012～2018

本書是對(duì)哲蚌寺壁畫保護(hù)修復(fù)工作全面系統(tǒng)的總結(jié)，書中不僅詳細(xì)記錄了壁畫的保護(hù)修復(fù)過程，而且以哲蚌寺壁畫起甲病害為對(duì)象，分析其主要病害原因及其表面所用膠結(jié)材料，研究適合修復(fù)西藏起甲壁畫所用的材料及工藝，對(duì)于西藏起甲壁畫機(jī)理及其修復(fù)材料和修復(fù)工藝的研究具有普遍的現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)西藏壁畫病害的修復(fù)治理亦具有重要意義，研究成果對(duì)于保

《邊疆考古研究》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地吉林大學(xué)邊疆考古研究中心編輯的學(xué)術(shù)集刊。本輯收錄考古調(diào)查發(fā)掘報(bào)告、研究論文等24篇，內(nèi)容涉及中國邊疆及毗鄰地區(qū)的古代人類、古代文化與環(huán)境。

天水古稱“秦州”，是古代絲綢之路南線的交通要道和商貿(mào)重鎮(zhèn)，也是外來佛教較早傳入中國內(nèi)陸的地區(qū)之一，境內(nèi)的石窟寺開鑿和營建綿延千年不斷，主要集中于北朝、唐宋和明清三個(gè)歷史時(shí)期，迄今為止，在域內(nèi)秦嶺山區(qū)和渭河谷地仍保存有大小石窟30余處，是中國西北古代石窟藝術(shù)的重要組成部分。《BR》本書以實(shí)地調(diào)查資料為基礎(chǔ)，較全面、系統(tǒng)地