作為當(dāng)代著名漢學(xué)家，謝列布里亞科夫20世紀(jì)50年代至今任職于圣彼得堡大學(xué)東方系，在中國(guó)古典詩詞研究方面有極高的造詣，以研究杜甫、陸游聞名，與中國(guó)的俄蘇文學(xué)翻譯界曹靖華、戈寶權(quán)等人也有著長(zhǎng)久的交往和深厚的友誼，積極從事著魯迅研究與其作品在俄羅斯的傳播。著有《杜甫評(píng)傳》（1958）、《陸游的生平與創(chuàng)作》（1973）、《中國(guó)

本書在中國(guó)文學(xué)轉(zhuǎn)型背景下整合小說史和新聞出版史研究，通過對(duì)晚清四大小說期刊等近代文學(xué)報(bào)刊及報(bào)刊編輯活動(dòng)的分析，探討近代小說與近代報(bào)刊的互動(dòng)關(guān)系及其對(duì)中國(guó)小說轉(zhuǎn)型的重要影響。全書內(nèi)容主要由五部分組成：一是對(duì)近代小說與報(bào)刊事業(yè)密切關(guān)系的總體考察；二是對(duì)促成中國(guó)小說轉(zhuǎn)型的主力軍——小說報(bào)刊的宏觀考述；三是對(duì)《新小說》等晚清四

《中國(guó)詩歌研究》是首都師范大學(xué)中國(guó)詩歌研究中心所創(chuàng)辦的大型學(xué)術(shù)叢刊，內(nèi)容涉及古今中外的詩歌研究。自創(chuàng)刊號(hào)起，先后設(shè)置有中國(guó)古代詩歌研究、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩歌研究、中國(guó)詩歌理論研究、中國(guó)少數(shù)民族詩歌研究、當(dāng)代海外華人詩歌研究及中西比較詩學(xué)研究、詩學(xué)史及詩學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇等欄目。其中詩學(xué)史及詩學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇，為特色欄目

本書從歷時(shí)性和共時(shí)性的雙重維度系統(tǒng)地展示了《三國(guó)演義》在泰國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的傳播的動(dòng)態(tài)過程，并分析這套傳播機(jī)制及其背后的深層動(dòng)因，總結(jié)《三國(guó)演義》在泰國(guó)傳播的模式�！度龂�(guó)演義》在泰國(guó)的傳播是個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過程，根據(jù)傳播主體人群、傳播文本、傳播方式和手段、傳播特點(diǎn)等方面的差異，可將整個(gè)傳播過程劃分成2個(gè)傳播階段，分別歸入上下

《中華美古詩詞鑒賞（珍藏版）》古詩詞是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)殿堂一朵美麗的花。古人的哀與樂、悲與歡，都刻印在簡(jiǎn)短明了的詩詞歌賦中，或清新婉約，或豪邁灑脫，或激昂澎湃，或淡雅悠揚(yáng)，隨著每一字一句的排列變換，內(nèi)心涌動(dòng)的情思躍然紙上。后人有幸從灑落一地的瑰寶中，去尋得一縷精魂，去體味一段人生，總有些許片段與今生今世不謀而合，帶著默契，

京味兒小說的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在清末民初的北京文壇，以彭翼仲為首的有名報(bào)人，用白話報(bào)為小說家們開辟了施展才華的廣闊舞臺(tái)，以損公、劍膽、冷佛、儒丐為代表的京味兒小說家嶄露頭角，創(chuàng)作出數(shù)以千計(jì)的京味兒文學(xué)作品，受到京津地區(qū)廣大市民的熱烈追捧，他們的創(chuàng)作實(shí)績(jī)也成為京味兒文學(xué)發(fā)展目前濃墨重彩的一筆。《評(píng)講聊齋》作者尹箴明，是民國(guó)時(shí)

本書是第一本研究中國(guó)現(xiàn)代海派小說的論著。本書第一次界定了“海派文學(xué)”的概念，闡述了海派小說的發(fā)生、發(fā)展，與中國(guó)現(xiàn)代都市形成的歷史關(guān)聯(lián)，發(fā)掘了各種海派小說流派的形成、特征、風(fēng)格，及與傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代商業(yè)文明、現(xiàn)代人的復(fù)雜交錯(cuò)的關(guān)系。本書從整體風(fēng)貌到具體的主題、文體、敘述方式對(duì)海派小說進(jìn)行深入闡釋，同時(shí)也指出海派文化在當(dāng)代中

本輯分為文體研究散文研究文獻(xiàn)考述大視野文獻(xiàn)考辨作家研究書評(píng)六個(gè)欄目，所選論文主要關(guān)照中國(guó)古代散文的文體演變、文獻(xiàn)的考證和辨析，以及重要學(xué)派如陽明心學(xué)、陽湖學(xué)派與古代散文思想的演進(jìn)，并將中國(guó)古代散文名家作為專題研究；此外，本輯還關(guān)注中國(guó)古代散文領(lǐng)域的*成果，如對(duì)過常寶專著的評(píng)介。

《聲律啟蒙》探源精解是學(xué)習(xí)漢語對(duì)偶技巧和音韻格律的優(yōu)秀實(shí)用讀物，其內(nèi)容極為豐富，涉及天文地理、神話典故、時(shí)令文史、人倫世俗、宮室珍寶、山河景物、器用飲食、鳥獸花木等。原著的精美語句多源于古代的詩、詞、文、賦，有的是引用原話，有的是化用句意，都蘊(yùn)含著某種事物或某個(gè)典故。本書編者力求準(zhǔn)確地找尋到每句話、每個(gè)典故的來源與出處

南開大學(xué)有著深厚的詩學(xué)研究積淀，在葉嘉瑩先生、羅宗強(qiáng)先生的帶領(lǐng)下，一批著名學(xué)者投身其中，已成為海內(nèi)外詩學(xué)研究的重鎮(zhèn)。本輯是《南開詩學(xué)》的一輯，即創(chuàng)刊號(hào)，分“特稿”“詩歌研究”“詩學(xué)理論”“域外詩學(xué)”“詩學(xué)文獻(xiàn)”“研究動(dòng)態(tài)”“研究綜述”七個(gè)欄目，并特邀葉嘉瑩先生的文章領(lǐng)銜，全面展示詩歌研究領(lǐng)域的新成果和新方法，以期為詩學(xué)

本著作在前輩學(xué)者成果的基礎(chǔ)上，以考、論、述三者相結(jié)合的研究方法，討注重原始資料的征引與不同文獻(xiàn)的對(duì)比研究，力求多層次、多角度地對(duì)宋代詩歌注釋家任淵及其《黃陳詩集注》作出全方位的深入探討。 著作的研究成果包括：補(bǔ)充了任淵的生平事跡，考證了任淵注釋黃庭堅(jiān)、陳師道詩的具體經(jīng)過；系統(tǒng)地歸納和梳理了《黃陳詩集注》的基本內(nèi)容；深

詞體聲律概指詞體體制規(guī)格與構(gòu)成法則，是詞樂音律與漢語詩律的有機(jī)結(jié)合。詞體聲律學(xué)在晚清詞壇風(fēng)靡一時(shí)，是當(dāng)時(shí)詞學(xué)的一大亮點(diǎn)，成就斐然。本書嘗試建構(gòu)了詞體聲律學(xué)體系，剖析了詞體聲律學(xué)在晚清民初詞壇得以繁榮的內(nèi)外部動(dòng)因和學(xué)理背景，梳理了它的發(fā)展脈絡(luò)，發(fā)覆、重估了謝元淮、彭鳳高、陳銳、徐紹棨、沈曾植等久不為學(xué)界所關(guān)注的詞體聲律學(xué)

本書為中國(guó)俗文學(xué)文獻(xiàn)的考訂研究提供了一個(gè)平臺(tái)。書中以古代戲曲和俗文學(xué)研究為主要對(duì)象，以實(shí)證研究為特色，重視*手文獻(xiàn)資料的發(fā)掘與利用，強(qiáng)調(diào)對(duì)基本文獻(xiàn)的調(diào)查、編目、考釋，尤其強(qiáng)調(diào)文獻(xiàn)資料考證研究，即集中于作者考、重要事件考、版本文獻(xiàn)考索、海內(nèi)外藏家目錄編集、稀見文獻(xiàn)考述、新文獻(xiàn)材料輯錄考釋等。戲曲、俗文學(xué)、文獻(xiàn)、實(shí)證，便是

本書中的清初指順治元年(1644) 至康熙二十二年（1683）。這段時(shí)間小說創(chuàng)作繁榮并獨(dú)具特征，小說刊刻近兩百部，是現(xiàn)存明代小說數(shù)量的總和；小說形式也多種多樣，白話、文言小說都很興盛。本書綜述清初小說的創(chuàng)作概況和文化生態(tài)，并以清初小說創(chuàng)作中的故國(guó)情結(jié)為切入點(diǎn)，通過對(duì)小說家代表丁耀亢、陳忱、李漁、煙水散人及小說流派代表才

本書為老年學(xué)者文庫(kù)項(xiàng)目成果，以論文集的形式出版。本書內(nèi)容包括作者所發(fā)表的40篇論文，涵蓋戲曲理論研究、戲曲考證、劇曲鑒賞等方面的內(nèi)容，如《<竇娥冤>評(píng)價(jià)中的幾個(gè)問題》《羅貫中和高則誠(chéng)不是同學(xué)》《朕說戲文的流失》《南戲研究的回顧與思考》《南戲形成時(shí)間辨》《關(guān)于汪道昆的幾個(gè)問題》《梁辰魚“中惡語”辨》《動(dòng)中觀景、栩栩欲活—

《杜詩文獻(xiàn)學(xué)史研究》試圖通過對(duì)歷代杜詩文獻(xiàn)注本的整理研究，詳細(xì)梳理杜詩文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展歷程，對(duì)杜詩學(xué)的歷史嬗變形態(tài)作出整體關(guān)照�！抖旁娢墨I(xiàn)學(xué)史研究》從文獻(xiàn)發(fā)展史的視角出發(fā)，密切關(guān)注杜詩學(xué)文獻(xiàn)前后遞嬗的脈絡(luò)關(guān)系，結(jié)合每個(gè)歷史時(shí)段的文化背景、學(xué)術(shù)思潮、文人心態(tài)，總結(jié)和闡釋了不同歷史時(shí)段杜詩�？睂W(xué)、注釋學(xué)、評(píng)點(diǎn)學(xué)的特色和傾向，并

“德都蒙古”這一稱謂包含著地域和部落兩層含義，指生活在青海、甘肅境內(nèi)，以和碩特部為主體的蒙古族人�！暗露济晒攀吩姟北闶敲壬�于這片文化土壤，經(jīng)歷了數(shù)代人漫長(zhǎng)的口頭創(chuàng)編和口耳相傳過程，逐漸形成的民間文學(xué)瑰寶�！禕R》本書對(duì)德都蒙古史詩的流傳狀況、演唱形式、史詩藝人、相關(guān)禮儀和民俗、聽眾的修養(yǎng)和接受情況，以及對(duì)其搜集和研究的

聞一多既是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上開一代詩風(fēng)的大詩人，又是中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的大學(xué)者。從詩歌創(chuàng)作到學(xué)術(shù)研究，一方面意味著人生和精神的轉(zhuǎn)換，另一方面兩者之間又存在著互動(dòng)關(guān)系。本書立足于聞一多詩歌創(chuàng)作中的學(xué)術(shù)含量和學(xué)術(shù)研究中的詩意化風(fēng)格，抉發(fā)聞一多的史家意識(shí)，重點(diǎn)研究聞一多古典學(xué)術(shù)研究與中國(guó)學(xué)術(shù)史的關(guān)系，特別研究他的研究與

樂府學(xué)是與詩經(jīng)學(xué)、楚辭學(xué)、詞學(xué)、曲學(xué)并列的古代文學(xué)專門之學(xué)�！稑犯畬W(xué)》系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地首都師范大學(xué)中國(guó)詩歌研究中心國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì)“樂府學(xué)會(huì)”主辦，研究對(duì)象遠(yuǎn)涉先秦，近及當(dāng)代，研究領(lǐng)域涉及音樂學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)等多個(gè)學(xué)科，在樂府文獻(xiàn)、禮樂制度、音樂形態(tài)、名家名作、樂府詩歌的制作與時(shí)代關(guān)系、海內(nèi)

本書選取了*能代表歐陽修散文特質(zhì)的“六一風(fēng)神”為研究對(duì)象，比較詳細(xì)地梳理了“六一風(fēng)神”的概念界說、內(nèi)涵，細(xì)心考察了“六一風(fēng)神”的文體分布和歷史階段，深度挖掘了“六一風(fēng)神”的情感意蘊(yùn)和思想內(nèi)涵，并對(duì)“六一風(fēng)神”的表現(xiàn)手法和結(jié)構(gòu)藝術(shù)、語言特點(diǎn)與審美類型進(jìn)行了詳細(xì)的論述，最后對(duì)“六一風(fēng)神”的形成原因和價(jià)值定位進(jìn)行了評(píng)說與界定