1999年，曾侯乙墓西側(cè)發(fā)現(xiàn)南北成列的5個(gè)陪葬坑，其中K2～K4等3個(gè)陪葬坑發(fā)現(xiàn)裝滿食物的甕、罐等陶容器，K1出土467件構(gòu)件、工具類(lèi)青銅器。青銅構(gòu)件用于連接木質(zhì)桿件，通過(guò)構(gòu)件之間的相互搭接，由此可組成一座可拆裝的帷帳。出土?xí)r，帷帳的木質(zhì)桿件、框架之外的有機(jī)質(zhì)部分已經(jīng)銹蝕，經(jīng)多年努力，并結(jié)合多學(xué)科手段，本報(bào)告成功復(fù)原了
《京津冀漢墓研究》以發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘的京津冀地區(qū)漢代墓葬為主要研究對(duì)象，運(yùn)用考古學(xué)的理論與方法，結(jié)合文獻(xiàn)等資料，對(duì)京津冀地區(qū)漢代墓葬進(jìn)行了較為系統(tǒng)翔實(shí)的考古學(xué)研究，在此基礎(chǔ)上，以墓葬物質(zhì)內(nèi)容為主要參考，分析探討了漢代京津冀地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想及日常生活等多方面的內(nèi)容，并對(duì)該地區(qū)漢墓中較為特殊的墓地、喪葬內(nèi)容和陪葬品等進(jìn)行了
過(guò)去二三十年，大量反映中國(guó)秦漢時(shí)期社會(huì)制度、文化的珍貴簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)的出土與及時(shí)公佈，極大充實(shí)了秦漢史、文獻(xiàn)研究的資料庫(kù)。這些新材料在早期解讀中由於缺乏足夠的文獻(xiàn)、文例參考，在文字釋讀、簡(jiǎn)冊(cè)綴合、歷史內(nèi)涵發(fā)掘等方面存在頗多可改進(jìn)之處，影響學(xué)界對(duì)其文本內(nèi)在信息的充分利用。《新出秦漢簡(jiǎn)帛叢考》收集了作者十多年來(lái)在秦漢簡(jiǎn)帛文本解讀
《石窟寺研究》是我國(guó)在石窟寺考古、寺院遺址考古、佛教藝術(shù)及石窟保護(hù)科技領(lǐng)域的本全國(guó)性專(zhuān)業(yè)刊物，由中國(guó)古跡遺址保護(hù)協(xié)會(huì)石窟專(zhuān)業(yè)委員會(huì)和龍門(mén)石窟研究院合辦，以以書(shū)代刊的形式出版。2010年至2020年，每年發(fā)行一輯，共出版十輯；自2021年起，改為每年發(fā)行兩輯。我們本著百花齊放、百家爭(zhēng)鳴方針，以刊發(fā)研究石窟寺領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成果
熱水墓群是絲綢之路青海道上重要的文化遺產(chǎn)，自20世紀(jì)80年代開(kāi)展考古工作以來(lái)，經(jīng)過(guò)四十年考古調(diào)查、發(fā)掘和研究，取得了重要收獲，發(fā)表了大量的考古資料和研究論文�！稛崴脊潘氖辍窂拇罅砍晒羞x取了一批有代表性的調(diào)查、發(fā)掘報(bào)告和相關(guān)研究論文，詳細(xì)地展現(xiàn)了熱水墓群考古歷程和迄今為止的主要收獲、學(xué)術(shù)界對(duì)熱水墓群的基本觀點(diǎn)以及熱
《穹谷寥星：魏堅(jiān)北方考古文選.拾零卷》是作者從事內(nèi)蒙古中南部史前考古學(xué)文化研究和蒙古高原歷史時(shí)期考古學(xué)研究的綜合性文章自選集。《穹谷寥星：魏堅(jiān)北方考古文選.拾零卷》分為始末篇、拾遺篇、補(bǔ)闕篇、評(píng)介篇、訪談篇、追念篇和歲月篇七個(gè)篇目。分別是對(duì)多年來(lái)若干重大考古發(fā)掘項(xiàng)目的始末介紹，對(duì)發(fā)表的西夏長(zhǎng)城考古成果和四十年來(lái)遼金元考
20世紀(jì)50年代以來(lái)，隨著大規(guī)�；窘ㄔO(shè)的展開(kāi)與全國(guó)文物保護(hù)體系的建立，我國(guó)考古工作進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期，考古工作者先后在古淺灘、古河道內(nèi)發(fā)現(xiàn)了40余處古代沉船遺存，沉船考古研究隨之興起。1987年，隨著水下考古進(jìn)入中國(guó)，截至目前，先后發(fā)現(xiàn)水下沉船遺存110余處，與沉船相關(guān)的水下文物點(diǎn)90余處，極大地拓展了沉船考古研究范圍
在先秦儒學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)中，存在著一條隱秘且容易被后人忽視的思想傳承路線，即孔子郭店儒簡(jiǎn)荀子。本書(shū)的主要工作就是結(jié)合傳統(tǒng)中國(guó)哲學(xué)的實(shí)踐性特點(diǎn)，分別從天人觀、心性論和政治思想三個(gè)方面詳盡闡述郭店儒簡(jiǎn)與荀子的思想關(guān)聯(lián)，并由此梳理出荀子的理論出發(fā)點(diǎn)。這對(duì)于全面理解郭店儒簡(jiǎn)的學(xué)術(shù)價(jià)值，以及更加準(zhǔn)確地把握荀子思想的內(nèi)容、來(lái)源和特點(diǎn)，
《東魏—北齊石窟造像研究》以田野調(diào)查為基礎(chǔ)，通過(guò)大量第一手的調(diào)查資料，采用考古類(lèi)型學(xué)方法對(duì)東魏—北齊石窟造像進(jìn)行類(lèi)型分析，在類(lèi)型分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合紀(jì)年材料（文獻(xiàn)記載、造像題記）對(duì)石窟造像進(jìn)行了年代學(xué)研究。通過(guò)東魏—北齊不同時(shí)期、不同地域石窟造像的比較研究，采用文化因素分析法，對(duì)它們各類(lèi)特征的來(lái)源進(jìn)行梳理和總結(jié)。在此基礎(chǔ)
石家河遺址是長(zhǎng)江中游江漢地區(qū)新石器時(shí)代考古工作的重要開(kāi)端，自20世紀(jì)50年代首次開(kāi)展調(diào)查發(fā)掘工作的六十多年以來(lái)，隨著一系列田野工作的深入開(kāi)展，在考古學(xué)文化序列與譜系、聚落考古與文明探源等方面取得了豐碩的研究成果。為便于查閱相關(guān)發(fā)現(xiàn)與研究成果，《石家河發(fā)現(xiàn)與研究》主要收錄了20世紀(jì)50年代調(diào)查發(fā)掘報(bào)道與20世紀(jì)80年代以
天津博物館論叢·2020
本書(shū)是對(duì)2012年洛陽(yáng)市文物考古研究院發(fā)掘的明南京工尚書(shū)沈應(yīng)時(shí)及其家族墓地的全面報(bào)告與綜合研究。全書(shū)分五章：章介紹地理位置、地形地貌、歷史沿革等，第二章介紹墓地概況及發(fā)掘經(jīng)過(guò)，第三章介紹墓葬概況、形制及出土遺物，第四章為墓志考釋?zhuān)谖逭戮C述洛陽(yáng)地區(qū)出土明代墓葬。沈應(yīng)時(shí)家族墓地由5座墓葬組成，均為夫婦合葬墓，排列規(guī)律，年
南京市高淳區(qū)地處古丹陽(yáng)大澤之濱，依茅山余脈，是長(zhǎng)江中下游古代文化的重要起源地之一，青銅文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。南京市高淳區(qū)博物館藏有大量商周以來(lái)不同歷史時(shí)期的青銅器，工藝精湛、風(fēng)格獨(dú)特，類(lèi)別主要有食器、酒器、樂(lè)器、兵器、工具、銅鏡等。這些青銅器在形制、紋飾、工藝等方面表現(xiàn)出高超的技術(shù)性和藝術(shù)性，具有很高的歷史、科學(xué)與藝術(shù)價(jià)值。本
朝陽(yáng)門(mén)古時(shí)為進(jìn)京的交通要道，也因其曾為漕糧出入的城門(mén)，帶動(dòng)了朝陽(yáng)門(mén)內(nèi)沿線區(qū)域的整體繁榮，是北京老城中一塊典型的歷史地段�！肮糯鷪D文中的朝陽(yáng)門(mén)內(nèi)意象”歷史空間研究課題主要結(jié)合歷史地圖與歷史文獻(xiàn)，對(duì)從元到清（1267—1912年）將近700年來(lái)古代朝陽(yáng)門(mén)內(nèi)的街巷、院落及重點(diǎn)建筑進(jìn)行空間推測(cè)復(fù)原與分析。采用歷史城市地區(qū)變遷研
本書(shū)綜合齊東方先生多年研究成果，以經(jīng)過(guò)科學(xué)考古發(fā)掘出土的資料為基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)古代外來(lái)文化或與外來(lái)文化相關(guān)的器物、圖像進(jìn)行綜合性研究。全書(shū)共分六章，以絲綢之路為宏觀背景，以零散發(fā)現(xiàn)的個(gè)體文物為切入點(diǎn)，深入探索中外貿(mào)易、文化的交流互動(dòng)。
本輯刊發(fā)考古發(fā)掘和調(diào)查簡(jiǎn)報(bào)4篇，公布了重慶江津區(qū)鼎鍋浩遺址、湖北荊門(mén)響嶺崗墓地、湖北襄陽(yáng)申家咀墓地和四川安岳佛耳巖摩崖造像的新資料；收錄論文7篇，分別對(duì)云南劍川海門(mén)口遺址出土陶器的制作工藝、周邊地區(qū)對(duì)二里頭遺址的影響、東周秦漢時(shí)期巴蜀文化墓葬的形制特征、云南和川西高原的三叉格劍、云南個(gè)舊黑螞井墓地的族屬、考古材料所見(jiàn)宋
《夏商考古探索文集》收錄作者40余年在河南從事文物考古工作中寫(xiě)就的有關(guān)夏商考古探索的45篇文章。這些文章分為三部分：其一為夏文化探索，主要是“夏商周斷代工程”和“中華文明探源工程”中的相關(guān)研究；其二為區(qū)域中心聚落研究，如登封王城崗、禹州瓦店、新密古城寨、鄭州商城、偃師商城等遺址的相關(guān)研究；其三為若干中心聚落考古探索歷程
本書(shū)利用新出簡(jiǎn)牘對(duì)秦漢時(shí)期的土地制度、土地稅、商業(yè)稅、財(cái)產(chǎn)稅、人頭稅以及徭役制度等重大問(wèn)題進(jìn)行了重新審視。我們認(rèn)為，秦漢既存在土地公有制，也存在土地私有制；秦漢土地稅按所占田畝面積的1/10或1/12稅率征收。秦漢時(shí)期商業(yè)異常興盛，青島土山屯木牘顯示，當(dāng)時(shí)市租收入是財(cái)政收入主項(xiàng)。尤其重要的是，岳麓秦簡(jiǎn)還首次披露了秦存在
本書(shū)內(nèi)容包括考古調(diào)查與發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)、專(zhuān)題研究論文和國(guó)外考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)三個(gè)板塊�？脊耪{(diào)查與發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)涉及山東臨淄市余姚墓地戰(zhàn)國(guó)M8大墓、河南安陽(yáng)市大司空村東地魏晉隋唐宋元墓葬、廣西北部灣沿海唐代窯址；專(zhuān)題研究主要針對(duì)四川新石器時(shí)代制陶工藝、陶寺文化喪葬制度、江西西漢安成侯墓墓主身份、敦煌懸泉漢簡(jiǎn)雞出入簿性質(zhì)、漢代鏡舞畫(huà)像石、云貴
本書(shū)全面系統(tǒng)地公布了由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、澳門(mén)特別行政區(qū)政府文化局組成的澳門(mén)聯(lián)合考古隊(duì)于2010～2012年期間在圣保祿學(xué)院遺址發(fā)掘的成果。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)學(xué)院夯土圍墻和大型基巖坑等重要遺跡，出土了數(shù)量眾多的陶瓷器碎片以及磚瓦類(lèi)建筑構(gòu)件殘片，其中包括不少年代約為明末清初的外銷(xiāo)瓷殘片，為中國(guó)陶瓷器外銷(xiāo)、海上絲綢之路等相關(guān)
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