本書是筆者圍繞“《春秋》經(jīng)傳在中國傳統(tǒng)經(jīng)史之學(xué)當中的地位與影響”這一論題的點滴思考及與之相關(guān)問題的研究所得。書中既有以問題為中心，對《春秋》經(jīng)傳思想進行的整體性、綜合性的討論，也有分別對《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》《國語》等典籍展開的個案研究。有的問題討論傳統(tǒng)史學(xué)，有的問題討論傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)，有的則兼而有之，從不同的角度分析
滿族為我國56個民族中的成員，在中華民族形成與發(fā)展過程中做出過重大貢獻。滿族統(tǒng)治集團建立的清朝是中國歷史上最后一個封建王朝，其統(tǒng)治期間中國不僅經(jīng)歷了由強盛到衰弱的轉(zhuǎn)折，也經(jīng)歷了社會性質(zhì)從傳統(tǒng)到近代的深刻變革。這段不尋常的歷史蘊含著極為豐富的內(nèi)容，同當下社會生活的各方面都有著密切的關(guān)聯(lián)。本書重點揭示滿族社會生活的面相，諸
本書主要以順治、康熙、雍正、乾隆時期對云南的開發(fā)和治理為切入點，重點論述這四位帝王對云南社會進行治理的歷史發(fā)展過程，以及其對云南社會的穩(wěn)定和發(fā)展所起到的重要作用。在此基礎(chǔ)上，從不同視域?qū)樦沃燎r期清朝政府對云南的開發(fā)和治理事宜進行分析，內(nèi)容涉及政治、民生、軍事、法制、賑恤、巡閱、城垣等諸多領(lǐng)域，以期為今天建設(shè)云南和
《宋史研究論叢》是已故著名歷史學(xué)家漆俠先生創(chuàng)辦的教育部省屬高校人文社會科學(xué)重點研究基地—河北大學(xué)宋史研究中心主辦的一份學(xué)術(shù)論文集刊。本集刊注重學(xué)術(shù)研究中的“新材料、新方法、新觀點”，主要刊發(fā)宋史領(lǐng)域?qū)W術(shù)論文，兼及遼夏金元史。此為第25輯，收錄33篇學(xué)術(shù)專論，分為宋代經(jīng)濟史研究、宋代文化史研究、宋代文獻研究、宋代宗教文化
《北朝研究（第十輯）》為北朝（含十六國與南朝）歷史研究論文集，共收錄16篇文章。分別從不同視角對該時期的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等進行了新的探索，在一定程度上代表了近幾年該領(lǐng)域的研究成果和學(xué)術(shù)水平。
《形象史學(xué)》是由中國社會科學(xué)院古代史研究所文化史研究室主辦、面向海內(nèi)外征稿的中文集刊，自2021年起每年出版四輯。凡屬中國古代文化史研究范疇的專題文章，只要內(nèi)容充實，文字洗練，并有一定的深度和廣度，均在收輯之列。尤其歡迎利用歷史上流傳下來的各類形象材料進行專題研究的考據(jù)文章，以及圍繞中國古代文化史學(xué)科建構(gòu)與方法探討的理
抗日戰(zhàn)爭的烽煙血淚，給中國社會帶來了巨大創(chuàng)傷和變化�？谷諔�(zhàn)爭史研究向前推進的方向之一，是在中國的各個區(qū)域?qū)⒀芯空嬲奥涞亍薄ＨA東地區(qū)，在近代是南京國民政府的核心統(tǒng)治區(qū)域，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后大部分地區(qū)較早被日軍占領(lǐng)。本書以華東的蘇南、蘇北、浙西、浙東、皖西等地方為場域，利用大量一手資料，力圖從軍事史、政治史和社會經(jīng)濟史各個層
自清末以來，隨著清朝滅亡和民國初建，清代思想文化持續(xù)發(fā)生巨變，不斷融入西方的因素。民國時期的學(xué)界亦開始站在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的視角對清代的思想文化進行清理和解讀，對這段時期思想文化的研究大致可分為三個時期，民國初年（1912—1949），新中國建立后至改革開放（1950—1978），改革新時期至今。這三個時期的研究方法又分別受到
2018年是《中日和平友好條約》簽訂40周年，為了回顧與總結(jié)四十年來中外學(xué)界關(guān)于抗日戰(zhàn)爭與近代中日關(guān)系史的研究狀況、探索與討論其未來的發(fā)展趨勢及創(chuàng)新可能，北京市中日文化交流史研究會出版了本書。所收文章主要是北京市中日文化交流史研究會會員關(guān)于中日文化交流史的研究成果，以及北京大學(xué)歷史學(xué)系聯(lián)合《抗日戰(zhàn)爭研究》編輯部與北京市
本書緊密圍繞“屯堡文化遺產(chǎn)保護與發(fā)展”主題，從民族學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科視角綜合研究了西南地區(qū)及鄂西、桂北等毗鄰地區(qū)的部分特色民族文化，探索了一些發(fā)掘、保護區(qū)域民族文化資源的路徑，總結(jié)了一些促進區(qū)域民族文化事業(yè)繁榮發(fā)展的經(jīng)驗，并回顧了近年來西南民族文化發(fā)展中的重大事件，梳理形成了大事記，著力為相關(guān)政府管理主體、市場主
本書主要收錄有關(guān)20世紀中國通史編纂研究、劉知幾敘事理論研究等方面的論文。20世紀中國史學(xué)在各方面都取得了輝煌的成就，而中國通史的研究與編纂則是其中**代表性的成果之一。書中有關(guān)20世紀中國通史編纂研究方面的論文，既有關(guān)于中國通史著作個案分析的文章，也有對20世紀中國通史編纂進行宏觀探討的文章，并提出建立中國通史編纂學(xué)
自2013年開始，華中師范大學(xué)與香港科技大學(xué)開始在大數(shù)據(jù)歷史研究以及人才培養(yǎng)方面的合作，在專業(yè)課程設(shè)置方面，大數(shù)據(jù)歷史專業(yè)開設(shè)了諸多較有特色的專業(yè)課程，其中《大數(shù)據(jù)與中國歷史》系列講座系高等研究院、歷史文化學(xué)院共同舉辦，每年邀請10余位海內(nèi)外在量化歷史研究、數(shù)字人文研究方面素有專場的資深教授、新銳青年學(xué)者做專題講座，其
《古史新探》是河南省高校人文社會科學(xué)重點研究基地河南大學(xué)中國古代史研究中心創(chuàng)辦的一份“以書代刊”性質(zhì)的刊物。本書是第3輯，共收十七篇論文，從時期看，先秦兩篇，漢至南北朝四篇，宋代八篇，明清三篇；從內(nèi)容看，政治研究八篇，歷史地理和區(qū)域研究四篇，法制、社會、文化研究四篇，經(jīng)濟研究一篇，研究領(lǐng)域涉及中國古代政治、經(jīng)濟、社會、
都柳江位處黔桂之交，在崇山間蜿蜒流淌。自清開始的河道疏浚，連接了本被險灘惡石阻隔的西江、珠江水路，人和物在通道內(nèi)流動、交會，改變了都柳江流域社會文化諸面貌。本書以都柳江畔富祿為中心，運用田野調(diào)查方法，結(jié)合歷史資料與地方文獻，梳理了都柳江下游社會文化歷史脈絡(luò)，并關(guān)注其中的市場活動、人群互動以及觀念流動等面向，在微觀視野下
故宮，有著輝煌的建筑、精美的文物，也有著無數(shù)曾經(jīng)生活在這里的人和故事，但只有在那些高高在上的建筑、文物中真正融入人的生活，才會更深刻地體會紫禁城的光彩，更真切地感受她的溫度。本書現(xiàn)在就以20至30個宮廷生活的側(cè)面，從故宮談起，一處景物帶入一段歷史的話題，以歷史的角度來了解故宮，以故宮實地為線索閱讀歷史。
中國歷史書寫深受海洋史觀影響，導(dǎo)致中國歷史敘述“權(quán)重”發(fā)生偏移，以19世紀中葉以來通商開埠為基礎(chǔ)的東西關(guān)系“沖擊-回應(yīng)”理論大行其道，直到拉鐵摩爾中國“亞洲內(nèi)陸邊疆”研究恢復(fù)以南北關(guān)系為中心的“大陸史觀”之后，“過渡地帶”作為中國歷史的中心才受到重視。本書以中國西北為例，以地緣與空間視角下的農(nóng)耕、游牧與綠洲互動為切入點
本書選取北溪流域的開發(fā)主力金沙、銀塘、玉蘭、碧溪四個村落為典型進行田野調(diào)查，結(jié)合對民間文獻與官方史志的利用，較清晰地勾勒出唐宋以降北溪中下游區(qū)域社會的歷史變遷，并對不同時代不同形態(tài)的區(qū)域社會變遷的原因、影響進行深入探討，特別是對不同家族對九龍江北溪中下游的開發(fā)、家族勢力的消長及其對地方社會秩序的影響的分析，既有對傳統(tǒng)觀
《西北民族論叢》以“西北民族”為研究重點，主要方向為西北民族史與民族關(guān)系史、西北民族與鄰國交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地區(qū)自然環(huán)境與社會發(fā)展研究等。從學(xué)科來講，西北民族研究不僅涉及歷史學(xué)中的民族史、中外關(guān)系史、歷史地理、歷史文獻學(xué)、科技史、文物考古等學(xué)科；而且也涉及民族學(xué)、社會學(xué)、地理學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等人文社
《如皋市革命老區(qū)發(fā)展史/全國革命老區(qū)縣發(fā)展史叢書·江蘇卷》按照中國老區(qū)建設(shè)促進會，江蘇省、南通市老區(qū)開發(fā)促進會和江蘇省、南通市委黨史辦公室關(guān)于編撰革命老區(qū)縣發(fā)展史的意見，以地方黨史專著和文獻為依據(jù)，以老區(qū)發(fā)展為主線，以老區(qū)人民為主體，記述了1921－2018年如皋革命老區(qū)在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，從站起來、富起來到強起
本書著力探討清代揚州學(xué)派代表人物江藩其人其學(xué)，內(nèi)容涉及江藩的生平、交游、著述以及江藩在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、子學(xué)、文學(xué)等方面的特色和成就。江藩具有宗奉漢學(xué)，兼顧宋學(xué)，又糅合佛學(xué)的治學(xué)思想，所著《周易述補》《爾雅小箋》《樂縣考》《隸經(jīng)文》等皆有獨到之處，尤以《漢學(xué)師承記》揚名后世。經(jīng)學(xué)深湛之外，江藩又有史學(xué)融貫、子學(xué)博雜的特
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