《雅玩集：書法雅言》是明代項(xiàng)穆撰寫的一部書學(xué)理論著述。全書共十七篇，包括：書統(tǒng)、古今、辨體、形質(zhì)、品格、資學(xué)、規(guī)矩、常變、正奇、《雅玩集：書法雅言》是明代書法理論家項(xiàng)穆撰寫的一部書法理論著作。全書共十七篇，包括：書統(tǒng)、古今、辨體、形質(zhì)、品格、資學(xué)、規(guī)矩、常變、正奇、中和、老少、神化、心相、取舍、功序、器用、知識(shí)。推崇王

《雅玩集：瓶花譜·瓶史》：張謙德的《瓶花譜》與袁宏道的《瓶史》為中國(guó)古典插花藝術(shù)典籍的雙璧。《瓶花譜》分為品瓶、品花、折枝、插貯、滋養(yǎng)、事宜、花忌、護(hù)瓶八節(jié)；《瓶史》分為花目、品第、器具、擇水、宜稱、屏俗、花祟、洗沐、使令、好事、清賞、監(jiān)戒十二節(jié)。兩者各有千秋，向我們展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)中國(guó)文人的生活趣味和對(duì)于美好

本書以音樂(lè)教育學(xué)理論為支撐,明確音樂(lè)教育的特點(diǎn)和普通高校音樂(lè)教育內(nèi)容的選擇與大學(xué)生審美素養(yǎng)之關(guān)系,立足于普通高校音樂(lè)教育的情況及現(xiàn)狀,仔細(xì)分析數(shù)學(xué)方式與提升大學(xué)生藝術(shù)審美能力關(guān)系,尋求問(wèn)題及現(xiàn)象,分析其產(chǎn)生的原因,對(duì)其進(jìn)行總結(jié)與反思,并提出針對(duì)性的建議。

什么是當(dāng)代？它如何打破傳統(tǒng)的時(shí)空概念？藝術(shù)又如何體現(xiàn)當(dāng)代性？ 什么是全球化？它對(duì)當(dāng)代藝術(shù)有怎樣的影響？它如何改變了我們個(gè)體的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)？ 在全球化時(shí)代，我們是否看得更全面、更清晰了呢？是什么決定了我們的視野？藝術(shù)走向終結(jié)還是審美又回歸了？傳統(tǒng)與前衛(wèi)更加對(duì)立還是正在相互融合？ 繼《后現(xiàn)代之后》和《穿越后現(xiàn)代》兩書后，

《城市北京與文化書寫北京題材影視劇研究（1978-2018）》系北京文化研究叢書之一種。本書稿主要研究80年代以來(lái)的北京題材影視劇，總結(jié)出北京文化符號(hào)的三種表現(xiàn)形態(tài)：一是老北京、民國(guó)北京，主要是新中國(guó)成立前的北京歷史與文化形象，如胡同、四合院等空間；二是革命北京、紅色北京，主要是50年代到70年代與社會(huì)主義北京有關(guān)的歷

本書比較全面系統(tǒng)地將作為觀念和意識(shí)的視覺主題放到中國(guó)古典文化的語(yǔ)境中進(jìn)行研究，將宏觀與微觀、本體與歷史、視覺意識(shí)與藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合，從方法、本體和歷史三個(gè)層面揭示中國(guó)古代視覺意識(shí)的構(gòu)成、內(nèi)涵與演變邏輯；梳理了高遠(yuǎn)之觀游目游觀等看的方式，并結(jié)合詩(shī)歌、繪畫對(duì)其進(jìn)行了探討，深入分析了看與知的關(guān)系；從視覺意識(shí)與身體意識(shí)、質(zhì)料與

《清代及民國(guó)方志演劇史料研究以晉、冀、豫地區(qū)為例》是以“地方志收錄演劇史料”為專門研究對(duì)象，首次從文獻(xiàn)學(xué)的角度對(duì)方志收錄演劇史料的規(guī)律與成因做了分析，同時(shí)還對(duì)“禮樂(lè)與戲曲”、“諸藝雜陳”、“土客雜處”及“多元戲曲空間”等問(wèn)題進(jìn)行了深入研究，拓展了傳統(tǒng)戲曲研究的范圍，為揭示民間演劇的本質(zhì)、規(guī)律及特征提供了新的思路�！肚宕�

在借鑒和吸收前輩所留下的優(yōu)秀二人臺(tái)牌子曲的基礎(chǔ)上，本曲集對(duì)傳統(tǒng)二人臺(tái)牌子曲做了全面、系統(tǒng)的整理和歸納，并依據(jù)二人臺(tái)牌子曲傳統(tǒng)的演奏特點(diǎn)和變奏方法，結(jié)合我國(guó)民族器樂(lè)音樂(lè)的創(chuàng)作原則進(jìn)行了編創(chuàng)。

“燕樂(lè)二十八調(diào)”是一個(gè)中國(guó)式樂(lè)理表達(dá)系統(tǒng)，這一樂(lè)學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)產(chǎn)生于晚唐，流傳至今，體現(xiàn)了中國(guó)文化的體系化、邏輯化力量，并在民間的音樂(lè)實(shí)踐中不斷被調(diào)適，萬(wàn)變不離其宗地隱形傳承下來(lái)。從傳統(tǒng)中找出早已存在的這一邏輯理論并繼承和發(fā)展，是本書的主旨。作者在此研究基礎(chǔ)上，還提供了一份經(jīng)過(guò)互校合參而不同于楊蔭瀏、陰法魯二先生的姜白石詞

本書以美術(shù)教學(xué)理論以及美術(shù)教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)作為立足點(diǎn)，密切結(jié)合基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)與高等美術(shù)教學(xué)實(shí)踐，以解決美術(shù)教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題。書中大量納入最新國(guó)內(nèi)外美術(shù)教學(xué)理論及其研究成果，為開展美術(shù)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)提供了最新視角與經(jīng)驗(yàn)。

本書是一本關(guān)于在多元文化背景下對(duì)聲樂(lè)教學(xué)改革進(jìn)行探究的著作，本書以多元文化發(fā)展為背景，探討了多元文化背景下對(duì)聲樂(lè)教學(xué)改革的呼喚、中國(guó)聲樂(lè)教育的變革與實(shí)施、中西方聲樂(lè)教學(xué)比較、中國(guó)民族聲樂(lè)文化的自信構(gòu)建、聲樂(lè)舞臺(tái)實(shí)踐訓(xùn)練、聲樂(lè)作品詮釋的本土性與世界性兼顧等方面的內(nèi)容。

《起步教程:色彩靜物（升級(jí)版）》共分三大部分：*部分為色彩的基本知識(shí)，包括關(guān)于色彩、色彩的分類、色彩考試的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、關(guān)于色調(diào)、小色稿的練習(xí)、變調(diào)練習(xí)等知識(shí)；第二部分為單個(gè)物體的塑造，包括步驟演繹、課堂內(nèi)外等知識(shí)；第三部分為組合靜物練習(xí)，包括以水果為主的練習(xí)、以陶罐為主的練習(xí)、以花卉為主的練習(xí)、色塊設(shè)計(jì)構(gòu)想、畫面剖析、作

《造物設(shè)計(jì)幾何精神探析》一書以造物設(shè)計(jì)的歷史為線索，對(duì)人類在不同造物時(shí)代的發(fā)展，作了較為詳細(xì)的描述，闡釋了中西方在幾何造物方面所呈現(xiàn)出的不同面貌。通過(guò)比較分析，中國(guó)的物以致用及裝飾觀念受古代哲學(xué)思想之影響，更重視禮儀規(guī)范和思想精神的表達(dá)；而西方造物受數(shù)理邏輯的影響，從古希臘時(shí)期的幾何觀念至現(xiàn)當(dāng)代設(shè)計(jì)的發(fā)展序列，所體現(xiàn)出

《起步教程:素描靜物（升級(jí)版）》主要是素描靜物的表現(xiàn)。主要內(nèi)容有素描的基礎(chǔ)知識(shí)，包括作畫方式、線條的表現(xiàn)、質(zhì)感的表現(xiàn)、構(gòu)圖要求等；結(jié)構(gòu)素描的表現(xiàn)方法及訓(xùn)練；明暗素描的表現(xiàn)方法及訓(xùn)練。全書從基礎(chǔ)知識(shí)到結(jié)構(gòu)和構(gòu)圖的講解，到質(zhì)感的表現(xiàn)畫法，逐步深入，循序漸進(jìn)。

《刺繡針?lè)ㄒ曨l大全解》一書介紹了120種刺繡基本針?lè)ǎ�涵蓋幾乎所有歐式刺繡常用到的針?lè)�。每種針?lè)ǘ寂溆薪虒W(xué)視頻，掃描二維碼，可以觀看該針?lè)ɑ蚣挤ǖ木幙椧曨l，實(shí)現(xiàn)一對(duì)一教學(xué)。本書是國(guó)內(nèi)首本全面的全視頻講解刺繡針?lè)ǖ囊曨l教學(xué)書。

數(shù)十年來(lái)，順手牽猴竄行于歐美各大博物館與美術(shù)館，所見所聞所思所想終成此另類的或曰沒(méi)有體系的西方藝術(shù)史。從巴黎到紐約，從柏林到阿姆斯特丹，從威尼斯到雅典，本書講述了凡爾賽宮、巴黎工藝博物館、大都會(huì)博物館、加德納博物館、阿姆斯特丹國(guó)立博物館、保羅·蓋蒂博物館、菲爾德自然史博物館、紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館、烏菲齊美術(shù)

本書對(duì)中國(guó)家庭倫理電視劇整體發(fā)展歷程做了梳理，思考探析了家庭倫理電視劇思想性的整體特征，電視劇所表現(xiàn)的婚姻、家庭代際沖突、家庭倫理電視劇中的女性和男性形象，以及家庭倫理電視劇所反映的目前中國(guó)所面臨的家庭養(yǎng)老困局。并在最后對(duì)家庭倫理電視劇的藝術(shù)表現(xiàn)、電視劇的生態(tài)環(huán)境做了闡釋。本書特別考察了中國(guó)傳統(tǒng)家庭倫理體系的演變過(guò)程及

《春山一路鳥鳴啼（王雪濤花鳥畫藝術(shù)及影響研究）》在學(xué)界及其家人、友人、學(xué)生的研究基礎(chǔ)上，深入挖掘與王雪濤相關(guān)的各方面資料。對(duì)王雪濤繪畫學(xué)習(xí)歷程、藝術(shù)風(fēng)格分期、教學(xué)創(chuàng)作及真?zhèn)螁?wèn)題進(jìn)行了論證，厘清了一些學(xué)界的爭(zhēng)論并對(duì)王雪濤成熟的繪畫風(fēng)格準(zhǔn)確把握，這有利于更全面、客觀地了解和分析王雪濤花鳥畫藝術(shù)的特點(diǎn)及影響等相關(guān)問(wèn)題。將王雪

教育技術(shù)學(xué)、數(shù)字媒體技術(shù)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)、新聞美術(shù)、廣播電視編導(dǎo)等專業(yè)的本專科生、研究生，上述相關(guān)專業(yè)的專業(yè)教師，其他影視技術(shù)愛好者。影視技術(shù)》包括數(shù)字影像技術(shù)、電視節(jié)目編導(dǎo)與制作、數(shù)字音頻技術(shù)、數(shù)字視頻技術(shù)、影視特效技術(shù)5門課程，包含基礎(chǔ)性實(shí)驗(yàn)和設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)，主要培養(yǎng)學(xué)生影視拍攝、制作，數(shù)字視音頻制作的綜合能力。

《中國(guó)傳統(tǒng)鏤版印花工藝研究》一書追溯了鏤版印花藝術(shù)的歷史源流與演繹概況，分別對(duì)全國(guó)各地的鏤版印花工藝作了調(diào)研，詳細(xì)記錄了該工藝的流程與藝術(shù)特色，同時(shí)通過(guò)大量詳實(shí)而精美的實(shí)物圖片，對(duì)鏤版印花藝術(shù)進(jìn)行了剖析，從造物觀與審美觀入手，探討了其背后所蘊(yùn)含的文化特性。并借鑒日本對(duì)傳統(tǒng)工藝的保護(hù)措施，提出了傳統(tǒng)對(duì)手工技藝保護(hù)與傳承的