案例教學(xué)是公共管理教學(xué)中一種重要的方法,絕大多數(shù)高校積極采取案例教學(xué)法,教學(xué)效果十分明顯。然而,目前國(guó)內(nèi)案例教材存在本土案例挖掘不夠、案例素材相對(duì)滯后、理論與案例分析脫節(jié)等問(wèn)題。為彌補(bǔ)上述缺點(diǎn),持續(xù)推進(jìn)以案例促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提升,我們?cè)凇豆补芾戆咐馕觥坊A(chǔ)上推出這本《公共管理案例十講》。本書(shū)選擇近年來(lái)發(fā)生的十個(gè)典型案例
本書(shū)嘗試從認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論的視角、國(guó)際的視野、科學(xué)的方法來(lái)立體探討研究政府規(guī)制的維度問(wèn)題。概括起來(lái),本研究分六個(gè)部分,部分作為總論,從認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論的角度上闡釋政府規(guī)制的內(nèi)涵、價(jià)值、方式、內(nèi)容和量度;具體從法律、經(jīng)濟(jì)、行政、社會(huì)和道德五個(gè)角度闡述,主要沿著政府規(guī)制的基礎(chǔ)、政府規(guī)制的尺度、政府規(guī)制的目標(biāo)、政府規(guī)制的要求以及
本書(shū)是政治人類(lèi)學(xué)評(píng)論集刊的第14本,包含4篇博士畢業(yè)論文的精簡(jiǎn),依舊是所有文章都從理論綜述,到田野案例,再到解決問(wèn)題的策略進(jìn)行架構(gòu)。本輯內(nèi)容共四篇論文:《女性身心健康的困境與改善以夏村女性為例》是以一個(gè)回族村落夏村中的女性為研究對(duì)象,探討她們的身體健康情況和她們對(duì)于自身身體健康情況的態(tài)度;《工作情境中醫(yī)生團(tuán)隊(duì)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)
本書(shū)旨在分析和論述田中正造真文明思想的內(nèi)容及其形成、發(fā)展的過(guò)程,以及其思想理念的獨(dú)特性,同時(shí)考察田中正造的真文明思想在日本文明論系譜中的位置。書(shū)中首先分析和論述田中正造思想的內(nèi)容、形成、發(fā)展及其思想理念的獨(dú)特性,接著通過(guò)分析和論述田中正造思想來(lái)反映民主主義思想等對(duì)日本近代史所產(chǎn)生的影響,以及真文明思想中民主思想、環(huán)境保
本書(shū)精選自2000年以來(lái)國(guó)外馬克思主義學(xué)者對(duì)正義與平等問(wèn)題的最新探討和觀點(diǎn)表達(dá)。全書(shū)由“概念和方法”、“平等主義”、“正義諸形式”和“全球正義”四部分構(gòu)成!案拍詈头椒ā庇懻摿私(gòu)主義、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)際法和差異原則等概念和研究方法!捌降戎髁x”討論的是現(xiàn)實(shí)的烏托邦、國(guó)際人權(quán)、保護(hù)自由以及民主和平等的關(guān)系等問(wèn)題!罢x諸形
新帝國(guó)主義的本質(zhì)何在?新帝國(guó)主義與全球化之間是什么關(guān)系?如何消除新帝國(guó)主義?馬克思主義的經(jīng)典帝國(guó)主義理論,對(duì)于認(rèn)識(shí)新帝國(guó)主義是否仍然是重要的和必要的?所有這些問(wèn)題都是當(dāng)代馬克思主義需要思考和回答的重要理論和實(shí)踐問(wèn)題。正是按照這樣的邏輯,本書(shū)分為“新帝國(guó)主義的實(shí)質(zhì)”、“新帝國(guó)主義與全球化”、“新帝國(guó)主義的替代路徑”和“經(jīng)
本書(shū)集中收入了國(guó)外馬克思主義者對(duì)民主問(wèn)題的研究動(dòng)態(tài),并進(jìn)行了理論上的探討和分析。關(guān)于資本主義民主問(wèn)題,國(guó)外學(xué)者首先探討了馬克思對(duì)資本主義和代議制民主的批判、馬克思視域中的民主與共產(chǎn)主義、社會(huì)主義,在此基礎(chǔ)上,他們從價(jià)值層面考量民主。針對(duì)資本主義民主政治實(shí)踐,國(guó)外學(xué)者批判了資本主義條件下民主與選舉的本質(zhì),探討了資本主義民
本集刊探討廉政學(xué)的基本原理,對(duì)廉政、失范行為、腐敗、不正之風(fēng)、道德滑坡、反腐敗等基本概念及其相互關(guān)系進(jìn)行理論探討,研究腐敗與不正之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其規(guī)律,對(duì)反腐敗策略、廉政建設(shè)體制機(jī)制進(jìn)行評(píng)估,對(duì)歷史上的廉政建設(shè)制度和措施進(jìn)行比較分析,對(duì)各個(gè)地區(qū)廉政建設(shè)及其相應(yīng)制度進(jìn)行研究,對(duì)社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與腐敗的關(guān)系進(jìn)行探討。
本書(shū)以薩拉·薩卡的全部著述為起點(diǎn),主要運(yùn)用歷史性和邏輯性相結(jié)合、原始文本解讀與理論分析相結(jié)合、個(gè)案研究與群體研究相結(jié)合的研究方法,系統(tǒng)地梳理了薩卡對(duì)生態(tài)危機(jī)與資本主義的內(nèi)在必然性聯(lián)系,歸納了其關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)換、歷史唯物主義和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的生態(tài)學(xué)拓展等理論。以此為抓手,進(jìn)一步研究了薩拉·
索爾茲伯里的約翰是12世紀(jì)英格蘭有名的教會(huì)知識(shí)分子,創(chuàng)作了《論政府原理》《邏輯論》等多部作品,并留下眾多書(shū)信。本書(shū)以12世紀(jì)的西歐社會(huì)為背景,通過(guò)對(duì)約翰作品和與中世紀(jì)歷史、思想文化相關(guān)文獻(xiàn)的探究,梳理約翰的政治思想。約翰在其對(duì)人性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,批判了廷臣不適度的活動(dòng),期望廷臣能夠遵循哲學(xué)家的生活。約翰同時(shí)展示了自己理想
本集刊探討廉政學(xué)的基本原理,對(duì)廉政、失范行為、腐敗、不正之風(fēng)、道德滑坡、反腐敗等基本概念及其相互關(guān)系進(jìn)行理論探討,研究腐敗與不正之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其規(guī)律,對(duì)反腐敗策略、廉政建設(shè)體制機(jī)制進(jìn)行評(píng)估,對(duì)歷史上的廉政建設(shè)制度和措施進(jìn)行比較分析,對(duì)各個(gè)地區(qū)廉政建設(shè)及其相應(yīng)制度進(jìn)行研究,對(duì)社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與腐敗的關(guān)系進(jìn)行
《政治人類(lèi)學(xué)評(píng)論》是由上海師范大學(xué)哲學(xué)與法政學(xué)院、上海師范大學(xué)政治人類(lèi)學(xué)研究所主辦的國(guó)內(nèi)份政治人類(lèi)學(xué)專(zhuān)業(yè)集刊;旨在緊扣權(quán)力-權(quán)利互動(dòng)博弈邏輯,運(yùn)用田野研究、民族志文本和扎根理論等三位一體的扎根理論方法論,展開(kāi)交叉跨學(xué)科綜合性研究。本書(shū)為總第13輯,收錄了4篇論文,都是政治學(xué)與人類(lèi)學(xué)緊密結(jié)合,并采取田野調(diào)查方式,獲
本書(shū)介紹了西方三大傳統(tǒng)、主流政治思潮自由主義、保守主義和社會(huì)民主主義的概念和發(fā)展歷史,并對(duì)這三大政治思潮重要的當(dāng)代代表羅爾斯、波普爾、哈耶克和吉登斯等人的社會(huì)與政治思想進(jìn)行了精煉而不乏深度的解讀。
本書(shū)全面深入地探討了荀子的治國(guó)思想,認(rèn)為荀子的治國(guó)思想以人性惡為前提,提出了隆禮重法的治國(guó)措施,闡釋了君臣在治國(guó)中的地位和關(guān)系,分析了治國(guó)者重民之要旨。荀子希望通過(guò)節(jié)省用度、重農(nóng)輕賦稅、適度發(fā)展商業(yè)和強(qiáng)化行政管理等措施,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的目的。同時(shí),本書(shū)認(rèn)為,荀子期盼統(tǒng)一,結(jié)束戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)的局面。他的治國(guó)思想中外儒內(nèi)法的
進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),總體國(guó)家安全觀的提出和完善,應(yīng)急管理部的成立及地方應(yīng)急管理機(jī)構(gòu)改革,新冠肺炎疫情在全球的肆虐和蔓延,都推動(dòng)著應(yīng)急管理學(xué)科加速發(fā)展。王宏偉博士的《應(yīng)急管理新論》是在上述背景下推出的一部系統(tǒng)闡述新時(shí)代應(yīng)急管理理論與實(shí)踐的著作。一方面,本書(shū)介紹了應(yīng)急管理的基本概念和基礎(chǔ)理論,涵蓋突發(fā)事件應(yīng)急管理的風(fēng)險(xiǎn)減緩、應(yīng)
本書(shū)的研究對(duì)象是后殖民學(xué)術(shù)中基本的二元結(jié)構(gòu),以及涉及二元結(jié)構(gòu)的、有代表性的各種理論。全書(shū)探究和辨析了后殖民主義的二元結(jié)構(gòu)是什么、它是如何產(chǎn)生的、從哲學(xué)的角度應(yīng)該如何理解或如何處置,以及當(dāng)前一些優(yōu)秀的學(xué)者又是如何推進(jìn)后殖民主義研究的;同時(shí),作者也考察了中國(guó)30年間真正秉承的后殖民精神的研究是何面貌,它們存在的語(yǔ)境、方法論
《應(yīng)急管理理論與應(yīng)用》立足于當(dāng)前國(guó)內(nèi)外應(yīng)急管理領(lǐng)域的理論研究與實(shí)踐進(jìn)展,針對(duì)我國(guó)公共管理專(zhuān)業(yè)教育的教學(xué)需要,以專(zhuān)題形式系統(tǒng)介紹了應(yīng)急管理領(lǐng)域的經(jīng)典理論與前沿問(wèn)題!稇(yīng)急管理理論與應(yīng)用》共包括七章,從理論、應(yīng)用及方法三個(gè)層面深入介紹當(dāng)前應(yīng)急管理領(lǐng)域的主要研究問(wèn)題及相關(guān)方法。首先,《應(yīng)急管理理論與應(yīng)用》對(duì)風(fēng)險(xiǎn)治理與應(yīng)急管理
基于情報(bào)活動(dòng)形成的多領(lǐng)域智庫(kù)集結(jié)**化,有助于智庫(kù)融入突發(fā)事件的預(yù)警、發(fā)生、發(fā)展、恢復(fù)等應(yīng)急響應(yīng)過(guò)程,形成智庫(kù)協(xié)同應(yīng)急情報(bào),幫助各級(jí)政府有效應(yīng)對(duì)各類(lèi)突發(fā)事件應(yīng)急處置中可能存在的科學(xué)認(rèn)識(shí)不足、決策猶豫的痛點(diǎn)。本書(shū)主要介紹智庫(kù)協(xié)同應(yīng)急情報(bào)所涉及的理論、技術(shù)和方法,刻畫(huà)情報(bào)在突發(fā)事件應(yīng)急響應(yīng)中的演變過(guò)程,揭示情報(bào)對(duì)智庫(kù)協(xié)同決
本書(shū)是大連理工大學(xué)公共事業(yè)管理專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)課程“虛擬公共決策”教學(xué)團(tuán)隊(duì)多年合作授課的積累成果。本書(shū)系統(tǒng)地提供了多個(gè)游戲化教學(xué)的詳細(xì)方案,涵蓋了團(tuán)隊(duì)**力、危機(jī)管理、社區(qū)合作治理、公共資源管理、海洋空間規(guī)劃等多個(gè)嚴(yán)肅游戲類(lèi)教學(xué)項(xiàng)目。本書(shū)不僅詳細(xì)介紹了每個(gè)教學(xué)項(xiàng)目所需要的條件,包括道具、沙盤(pán)、軟件等,還提供了完整的教學(xué)設(shè)計(jì)。
人權(quán)不但張揚(yáng)個(gè)人的自尊、自主、自強(qiáng),也代表著一種不同于兩千年中國(guó)法制傳統(tǒng)的“現(xiàn)代”政治制度,它所依托的話(huà)語(yǔ)體系,既需要融合我們自己對(duì)理想社會(huì)的追求,也對(duì)我們既有的生活方式構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。當(dāng)意識(shí)到必須以一種近乎全新的政治法律制度迎接人權(quán)時(shí)代的來(lái)臨時(shí),我們必須審慎思考自己脫胎換骨、破舊立新的方式。本書(shū)為第24卷,包括人權(quán)基