本書甄選近幾年天津大學(xué)建筑學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系三年級本科生的部分手繪作業(yè),內(nèi)容包括城市景觀設(shè)計、生態(tài)景觀設(shè)計、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計以及歷史環(huán)境設(shè)計,并輔以教師點評。收集的學(xué)生作品在徒手草圖、方案解析、表現(xiàn)成果圖等方面均有可資借鑒的價值,對學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生具有重要的指導(dǎo)與借鑒意義。
建筑寫作是建筑設(shè)計的說明書嗎?建筑批評只是“批評”建筑嗎?建筑理論可以,或者有必要教給人們具體的設(shè)計方法嗎?本書摘選了作者在過去數(shù)年中寫下的十余篇建筑思考文字,差不多每篇都有不同的取材、角度甚至文體,從對重要理論話題的論述(《漸變的歧路》),到帶有再創(chuàng)作性質(zhì)圖文并茂的建筑“隨筆”(《一座中國園林的生與死》)。作者認為,
本文集收錄了作者在過去十年間寫的有關(guān)建筑領(lǐng)域和城市的各種文章,既是一部個人寫作的歷史檔案,也是作者觀察和了解當代中國建筑史的一個窗口。景框是一種呈現(xiàn)機制,它生產(chǎn)出千變?nèi)f化的風(fēng)景。以個人呈現(xiàn)歷史,以評論呈現(xiàn)學(xué)科,以建筑呈現(xiàn)城市,這是三種看不見的景框,也是這本文集所隱藏的多重景。
本書的文字與此時此地當代中國建筑專業(yè)和行業(yè)的語境密切相關(guān)。相關(guān)的文字都是針對特定問題而寫,即使其中部分是對中國古代和西方建筑師、建筑或建筑相關(guān)問題的評論,也都有對當代中國的特定時空中中國建筑一些側(cè)面的特別針對性。本書分為三篇:“取下標簽的建筑”中聚焦于當前對于建筑和建筑理論的一些似是而非的認識“扎根”則關(guān)注當代中國建筑
該書收錄的全部文章都以“當代中國”作為觀察建筑、理解世界的起點和終點,反思現(xiàn)代建筑制度和當代中國城市化進程,指出中國當代建筑行業(yè)流弊,探討當前中國建筑思想特質(zhì),討論經(jīng)典、父權(quán)、身份、血緣、反叛等與建筑師職業(yè)息息相關(guān)的問題。這些文章均繞開我們習(xí)以為常的建筑話語,帶有強烈的個人色彩和鮮明的文化立場。
該書試圖延續(xù)阿爾伯蒂的名句中所蘊涵的那種崇高感,以此表達對建筑與建筑師的尊敬。書中的內(nèi)容試圖解釋少許幾個建筑現(xiàn)象,進而完成從敬畏到愉悅的轉(zhuǎn)換,記錄了作者如何嘗試著在建筑的陰影中展開故事的情節(jié),講給身旁愿意駐足的人聽。
建筑剖切的藝術(shù)主要反映在平面與剖面上,它們不僅是對功能、結(jié)構(gòu)體系的反映,其自身也都具有極強的自主性。建筑形式側(cè)重于建筑體量與表皮的表達,則更強調(diào)對建筑空間的塑造、對光影的把握,同時反映了建筑與場所的關(guān)系、建筑與大地的關(guān)系,以及建筑與環(huán)境深層次的關(guān)聯(lián)。本書誠邀崔愷、孟建民、李興鋼等十八位中國極具影響力的建筑師,提供各自近
本書以建筑寫生作品集的形式出現(xiàn),作品原型都為高校校園建筑,安排較多案例,并配以步驟技法圖及通俗的語言說明,方便學(xué)生理解和學(xué)習(xí),邊學(xué)邊練,讓讀者在熟悉手繪技法的同時感受到高校建筑的文化。內(nèi)容方面不但照顧到大中專院校學(xué)生,手繪初學(xué)者,也能兼顧建筑設(shè)計專業(yè)的在職設(shè)計師,從設(shè)計的角度詳解手繪的表現(xiàn)。
《公共藝術(shù)與城市文化》以公共藝術(shù)為核心范疇,以公共領(lǐng)域為基本概念,以世界著名城市雕塑和公共藝術(shù)為基本范例,以公共藝術(shù)實踐與城市文化建構(gòu)為基本關(guān)系,以公共藝術(shù)的多樣性與城市文化的多向性為基本內(nèi)容,國際性視野與中國首都視野相參照,國際公共藝術(shù)進程與首都公共藝術(shù)發(fā)展相結(jié)合,闡述公共藝術(shù)與城市文化的內(nèi)在邏輯與結(jié)構(gòu)關(guān)系。第一章在
北京天潞融創(chuàng)文化傳媒有限公司編著的《城市新概念景觀》收錄了56個近幾年國內(nèi)外優(yōu)秀的景觀設(shè)計作品,內(nèi)容都尊崇四大景觀元素(公共開放空間、人性化的功能;具有地方特色的規(guī)劃;建筑和園林藝術(shù)風(fēng)格;回歸自然),根據(jù)現(xiàn)實的狀況,給出了合理的解決方案。本書通過精心篩選、后期加工整理,將較為完整的設(shè)計過程作品呈現(xiàn)給讀者,并精辟闡述其獨
《里應(yīng)外合》是陶磊、何桂彥特意為這本書取的名字,寓意有三:其一,試圖用最簡單的語言對建筑的空間特質(zhì)和策略進行一個形象的描述。這些建筑擁有獨特的、屬于建筑本體的外部空間。這些建筑在努力解決快速發(fā)展的都市與人文內(nèi)心之間的沖突,在建筑中創(chuàng)造了一個靜態(tài)的內(nèi)部世界,再由內(nèi)而外展開對外部自然的對話。
該書通過對建筑師建筑實踐過程中“黑暗經(jīng)驗”的搜尋,對建筑本體,即場地、空間、行為、能源和構(gòu)造等進行了內(nèi)觀式的自我剖析,暗含了建筑師對傳統(tǒng)、當代、本土和建構(gòu)的反思。