《民國研究》系教育部人文社會科學重點研究基地南京大學****史研究中心主辦的學術�？�，主要刊載關于****時期（1912～1949）相關史實與理論的研究文章�，F(xiàn)為CSSCI來源集刊。本輯（第28輯）的“抗日戰(zhàn)爭史”“經濟史”“民國文化與政治”“問題考辨”等欄目較有特色，相關論文堪供學術界參考，其他文章亦有相當?shù)膶W術價值

銀川市是寧夏回族自治區(qū)首府，為全國歷史文化名城之一。歷史的年輪、多元的文化在這里互相激蕩交融，濃郁的回鄉(xiāng)風情、雄渾的大漠風光，秀麗的塞上水色，古老的黃河文明，神秘的西夏文化，構成了“雄渾賀蘭、多彩銀川”的城市形象，形成了“塞上湖城、西夏古都、回族之鄉(xiāng)”的鮮明特色。本書從銀川歷史文化中選取**地方特色、*有民族特點的內容

本書系統(tǒng)地闡述了世界文化遺產保護管理的內涵意義、發(fā)展歷程等基礎理論；針對澳門歷史城區(qū)保護管理現(xiàn)狀以及面臨的實際問題，對澳門世界文化遺產保護管理的實施策略、具體方式、技術手段等進行系統(tǒng)分類，并做出明確的、具有針對性的研究總結；針對澳門歷史城區(qū)典型地段展開了個案研究，經由實踐層面的物質性實證研究，提出具有技術針對性的保護管

中國近代史上，反清革命領袖中有一半是湖南人，同盟會中湖南籍成員最多。湖南所產生的改革者、軍官、革命家之多，居中國諸省之冠，但史學研究卻鮮少對湖南進行連貫性的探討。《湖南人與現(xiàn)代中國》不同于中國現(xiàn)代化是首都與通商口岸啟迪內陸的普遍看法，而以湖南為中心，認為湖南在內部進行的思想改革與論述，牽動了中國近代史的走向。

本書針對當代人類學的缺陷以及后現(xiàn)代主義方法論的困境，基于人類學作為一門為人類提供福祉的學科本質，以藏彝走廊一個族群雜居村落――云南省迪慶藏族自治州香格里拉縣哈巴村為范例，從存在（beings）的基本維度出發(fā)，致力于探索族群主體多層面的共生邏輯，揭示族群共生的基本屬性及其人學意義，從而構建一種超越二元論和分離主義的族群認

本書以專題形式，分重點而又比較系統(tǒng)和深入地探討了自吐蕃時代起到和平解放為止這一歷史時期西藏地方發(fā)生的重大事件，以及中央政權為應對這些事件所采取的政策和措施，代表性官吏在其中所發(fā)揮的作用。本書重視漢藏等多種文字資料的互證互補，通過多視角寬視野深度分析問題，重點從中央王朝或中央政府與西藏地方之間的互動，對西藏地方歷史發(fā)展規(guī)

《西域歷史語言研究集刊》是由中國人民大學國學院西域歷史語言硏究所主辦的學術刊物，以刊登國內外學者關於中國西北邊疆地區(qū)少數(shù)民族歷史、語言、考古、地理、宗教等方面的**硏究成果爲主要宗旨，發(fā)表具有原創(chuàng)性的學術研究論文、書評和研究綜述等，以期推動國內學界在西域歷史語言研究方面的進步。

本書分為上中下三冊，論述了從1888年到2002年的西藏歷史，囊括了晚清、民國、中華人民共和國三個歷史階段。本書將三個時段的西藏史綜合為一個課題，有助于突出西藏社會百年來的劇烈變化、全國人民包括西藏人民反對帝國主義侵略勢力分裂西藏的斗爭、中國共產黨對西藏的治理政

《清史論叢》由中國社會科學院歷史研究所清史研究室主辦，是一本面向海內外的清史研究學術論文集刊，創(chuàng)辦于1979年。本集刊在海內外有廣泛影響，頗受學術界的重視，潛心研究、學風嚴謹、把握學術前沿是其重要特色。書中所收文章，既有清代考辨歷史的研究文章，也有涉及清代學術史論的研究文章；既收錄有關清代傳統(tǒng)文化的博學鴻詞科研究，也收

本書以史話的形式，簡明系統(tǒng)地記錄了廣州2200多年建城歷史的變遷和城市血脈的傳承。全書分“建城歷史”“史海鉤沉”“商貿輝煌”“廣府文化”“名勝古跡”和“當代華章”六個部分，圍繞廣州作為嶺南文化中心地、海上絲綢之路發(fā)祥地、近現(xiàn)代革命策源地和改革開放前沿地的脈絡，上溯先秦，下迄當今，以樸實通俗的語言，圖文并茂地將廣州城市的

《西北民族論叢》是陜西師范大學中國西部邊疆研究院（西北民族研究中心）主辦的學術集刊，以中國西北民族史、西北民族與鄰國經濟文化交流史、西北民族地區(qū)自然環(huán)境等領域為研究重點。本輯內容包括高昌國與突厥之間關系研究、御制平定西藏碑刻校錄、米蘭壁畫與東西方藝術關系考論、游牧部落曾經是什么等，且所有文章都是本集刊首發(fā)。

在澳門回歸祖國15周年之際，澳門大學澳門研究中心編寫了《澳門回歸大事編年（2010～2014）》，主要反映了五年來澳門政治、經濟、社會、文化、對外交往等領域所發(fā)生的重大事件，并力圖在內容、體例諸方面有所創(chuàng)新，為中央政府、澳門特區(qū)政府以及相關機構和讀者提供內容完整、材料翔實、敘述全面的參考資料。

本書是2014年10月11—12日，由中國社會科學院近代史研究所《近代史研究》雜志社與四川大學歷史文化學院聯(lián)合舉辦的第四期“中國近代史論壇”——“地方的近代史：州縣士庶的思想與生活”學術研討會論文的匯集。論文以“地方的近代史”為主題，大致可分為“時局變動與士紳感應”、“國家治理與地方應對”、“民間組織與地方秩序”、“小

萬安鎮(zhèn)歷史悠久，文化底蘊深厚。相傳，早在西漢時期，萬安五里村劉屋背就是南海國王城所在地；元末至正年間又有勤政愛民、剛正不阿的縣尹魏侃夫在這里安家落戶、為人民筑城防寇，辦實事�，F(xiàn)今萬安的捷文村又是全國林改策源地，得到了習總書記的充分肯定。為挖掘萬安古鎮(zhèn)獨有的歷史文化、廉政文化、紅色文化及現(xiàn)在的輝煌奮斗業(yè)績，了解古鎮(zhèn)萬安的

《神話、歷史與西南少數(shù)民族關系——《華陽國志》夜郎竹王神話傳說研究》由中國科學院發(fā)展規(guī)劃局與文獻情報中心組織撰寫，從科技發(fā)展戰(zhàn)略與重點、科技規(guī)劃與布局、科技創(chuàng)新體制與機制、科技創(chuàng)新政策與措施等方面對美國、日本、德國、法國、英國、澳大利亞、加拿大、俄羅斯、巴西、西班牙、北歐四國、歐盟等國家和地區(qū)的科技戰(zhàn)略與政策進行了分析

《現(xiàn)代信息資源創(chuàng)新與發(fā)展叢書：傳遞與共享文化遺產數(shù)字傳承者以云南為例的研究》從社會角色、主體間性和媒介生態(tài)學的視角，關注數(shù)字媒介技術下人與人、人與文化遺產的互動關系。文化遺產的數(shù)字化生存是一個多方參與的動態(tài)博弈過程。數(shù)字傳播者與其余各要素密切相聯(lián)，在整個文化遺產數(shù)字傳承系統(tǒng)中處于表述與生產的核心位置，是主導者和把關人。

《世界漢學》旨在給關切中華文明的歷史經驗事實和未來發(fā)展前景的各國漢學家，提供一個自由演說的園地，祈望以漢語的方式建構不同文化背景、不同文化系統(tǒng)之間溝通與對話，建構國際漢學研究的學術橋梁，為實現(xiàn)在21世紀的共同夢想而盡綿薄之力。全書分“漢學視閾”、“漢學名家”、“經典釋讀”、“藝術史辨”、“文學對話”、“文獻鉤沉”、“漢

中日戰(zhàn)爭國際共同研究系列會議，**次于2002年在哈佛大學召開。組織者決定**次會議的重點應該放在受戰(zhàn)爭影響的中國的不同地區(qū)。第二次會議在夏威夷舉行，其內容是戰(zhàn)爭的軍事主題。第三次會議在日本的箱根町舉行，關注戰(zhàn)爭對中國社會的影響。第四次會議在重慶召開，其重點是戰(zhàn)爭期間各國的外交政策。本書即是四次學術研討會論文的結集，這

本書是“第三屆中國近現(xiàn)代社會文化史國際學術研討會”的論文集。本次會議的中外學者就中國近現(xiàn)代社會文化史研究的新理念和新方法以及婚姻、性別、性倫、民俗、醫(yī)療、衛(wèi)生、教育、司法等多個領域的學術問題進行了交流和研討，展示了中國近現(xiàn)代社會文化史的**研究成果，彰顯了學術研究的前沿動態(tài)，并將進一步推進中外學界對中國近現(xiàn)代社會文化史

《北大中國文化研究》是由北京大學馬克思主義學院和北京大學中國文化發(fā)展研究中心主辦的連續(xù)性學科出版物，致力于探討中國文化建設與發(fā)展的根本問題，力圖促進中國文化、西方文化、馬克思主義之間的對話與融通，推動中國文化的大發(fā)展與大繁榮。本輯為第4輯，所收論文作者多是相關領域的專家，如李宗桂、豐子義、傅有德、孫熙國、李翔海、田克勒