“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲”，吟誦伴隨古典詩文的創(chuàng)作而產(chǎn)生，古詩文的韻味、感情通過吟誦的抑揚頓挫得以真切地傳達(dá)體現(xiàn)。作為中華學(xué)人傳統(tǒng)的讀書法，吟誦歷史悠久，代代相傳�！禕R》郭廣偉教授早年師從國學(xué)大師吳汝綸先生的得意弟子徐仰儀先生學(xué)習(xí)詩文吟誦，后入無錫國學(xué)專修學(xué)校、蘇南師范學(xué)院、南京師范學(xué)院，親聆過唐文治、馮振心

在中國當(dāng)代文學(xué)研究界，當(dāng)人們談?wù)摗拔膶W(xué)性”時，主要是在兩個維度上展開，一是從西方形式主義或結(jié)構(gòu)主義的立場出發(fā)，探討文學(xué)的文本形式、表現(xiàn)對象，二是從中國傳統(tǒng)文論出發(fā)，探討文學(xué)的形象、風(fēng)格、個性、韻味等。這兩個方面都對“文學(xué)創(chuàng)造力強弱”“中國文化的整體性和創(chuàng)造的個體化理解世界”等命題缺乏深入、系統(tǒng)的思考。本書意在突破中西方

本書脫胎自北大中文系招牌課――“中國現(xiàn)代文學(xué)名著研究”的講稿。在這門課的講臺上，既有教齡數(shù)十載、造詣深厚的名家，也有初出茅廬、思想新銳的年輕學(xué)人；每人雖然只講一次，但可以根據(jù)各自的專長，選擇最拿手的題目，展示自己研究的精華。學(xué)生們也可在一門課上大開眼界，領(lǐng)略不同的授課風(fēng)格、治學(xué)理路，與中文系幾代名家近距離接觸，感受他們

本書以如何\"敘述中國\"作為基本問題意識，總體性地探討當(dāng)代文學(xué)與思想領(lǐng)域在建構(gòu)中國主體性方面的書寫路徑和歷史脈絡(luò)。這里所謂中國視野，既不是強調(diào)民族（國家）主義論述，也不是突出中國問題的特殊性，而是矚目于當(dāng)代中國文學(xué)與思想實踐的地緣政治場域和主體性訴求，以及由此形成的批判性歷史經(jīng)驗與理論創(chuàng)新的可能性。全書從四個層面展開

如何評價1940—1970年代的當(dāng)代中國與當(dāng)代文學(xué)，在當(dāng)前的中國社會與知識界仍是引起廣泛爭議的問題。本書稿歷史性地分析了制約著1940—1970年代中國及其文學(xué)實踐的現(xiàn)代化、社會主義革命、民族主體性建構(gòu)的不同面向，強調(diào)了當(dāng)代中國作為一種“國家”形態(tài)的獨特性及其文學(xué)實踐的復(fù)雜層面。這對于擺脫主觀性的價值判斷，而從具體的社

文學(xué)·影像·空間

本書主要內(nèi)容包括：金蓮川藩府文人群體的形成及其功業(yè)；金蓮川藩府文人的心態(tài)與情懷；金蓮川藩府文人詩歌創(chuàng)作研究；金蓮川藩府文人的文章、詞曲的研究以及藩府文人文學(xué)創(chuàng)作與元初北方文壇等。

《中國文學(xué)的倫理學(xué)批評實踐》一書通過認(rèn)真梳理中國歷代文學(xué)作品，從中選出部分具有代表性的作家作品和文學(xué)流派作為重點研究對象，其中包括《詩經(jīng)》、白居易詩歌、《西廂記》《牡丹亭》《聊齋志異》《西游記》《水滸傳》、五四詩歌、魯迅小說、先鋒小說等，運用文學(xué)倫理學(xué)批評的理論方法和批評術(shù)語對中國文學(xué)中所呈現(xiàn)的各種文學(xué)現(xiàn)象進行細(xì)致準(zhǔn)確

周立波是獨具個性的作家，以往因為被形而上的姿態(tài)左右，學(xué)術(shù)界對他沒有客觀的評價，同時對他的研究還凝固在其所處的年代，因此有必要重新審視。本書稿內(nèi)容主要分為四章。第一章討論周立波的文學(xué)轉(zhuǎn)向問題，研究其從亭子間作家到左翼作家，再到社會主義現(xiàn)實主義作家的轉(zhuǎn)向過程。第二章研究其對文藝民族形式的追求與詮釋。第三章分別比較丁玲、趙樹

本書是作者研讀中國古代文學(xué)的心得，從詩、詞、文三個方面，以言簡意賅的語言，提綱挈領(lǐng)地表述了自己對中國古典文學(xué)獨到的見解。精彩獨到的心語，從中西、古今比較著眼，借助數(shù)十年對中國古典文學(xué)體驗和感悟，讓中國文學(xué)的智慧、深意呈現(xiàn)出來，體現(xiàn)了作者個人的審美趣味，也記錄了一個時代的文學(xué)風(fēng)貌。它繼承傳統(tǒng)又超脫傳統(tǒng)，抓住中國古詩文關(guān)鍵

本書以被忽視、被遮蔽的“五四”前后的傳統(tǒng)文話作為研究對象，首次將其作為一個整體進行了系統(tǒng)研究。與近代尤其是五四運動批判、革新傳統(tǒng)的態(tài)度不同，這些文話著述以繼承為革新，在新形勢下延續(xù)了古代文章學(xué)的某些傳統(tǒng)，是對五四運動激烈變革**的補充。本書對“五四”前后文話的核心價值做出界定，以此為基礎(chǔ)，梳理出傳統(tǒng)文章學(xué)理論向現(xiàn)代演進

中國文學(xué)的一個重要特征是體類繁富，對這些紛繁的文學(xué)體裁及其發(fā)展規(guī)律的探討，形成了文體論。文體論隨著文體的萌芽、形成應(yīng)運而生，也隨著文體的發(fā)展、成熟以至完備而不斷演進，從而形成文論中相對獨立、自成體系的一個分支。本書首先對古代文體論的內(nèi)容和特點作總體梳理，在此基礎(chǔ)上著重探討唐宋時期散文（兼及小說）文體的創(chuàng)新和演進，研究了

《唐末五代隴蜀浮世敘》從王仁裕生平世系入手，總攬他在唐末五代隴蜀地域的創(chuàng)作情況，對敘寫隴蜀浮世生活的詩歌、筆記小說創(chuàng)作進行了專門考察和研究。在此基礎(chǔ)上還兼顧了王仁裕其他的散文創(chuàng)作之于隴蜀地域的描寫。而后把探究視點深入到王仁�！堕_元天寶遺事》、《玉堂閑話》和《王氏見聞錄》筆記作品內(nèi)部，對其描摹唐末五代隴蜀浮世生活做了細(xì)致

20世紀(jì)是中國現(xiàn)代社會的重要轉(zhuǎn)型期，廢名以獨特的生命經(jīng)歷和人文姿態(tài)呼應(yīng)時代大潮一20年代，撐起-片現(xiàn)代人文主義的文學(xué)天空;30年代，他篤信佛學(xué)，回歸傳統(tǒng)，沉迷于中國新詩的現(xiàn)代性探索;40年代，他被戰(zhàn)爭拋入社會底層，省察民間、體恤民情、思索民生，主動完成了由新文學(xué)作家向儒學(xué)知識分子的轉(zhuǎn)變。 廢名以一個孤獨的存在，為我們

《中國傳統(tǒng)文論與核心價值觀創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化及發(fā)展研究》主要從五個維度展開：前沿追蹤、典籍研讀、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與發(fā)展、核心價值觀涵育與文化自信建構(gòu)、其余相關(guān)話題思考。通過跨學(xué)科研究推動學(xué)術(shù)創(chuàng)新，一方面在“對話”中開拓當(dāng)前中國傳統(tǒng)文論研究的新空間；另一方面尋求培育和踐行社會主義核心價值觀的新思路、新方法。通過研究闡發(fā)來激活傳統(tǒng)，引導(dǎo)

《深進與超越：當(dāng)代學(xué)者論中國古代文學(xué)》是一部論文集，匯集了31篇國內(nèi)具有代表性的學(xué)者近年來的中國古代文學(xué)研究論文。這些論文是各位學(xué)者對自己所耕耘領(lǐng)域中學(xué)術(shù)問題的深進，或者是提出新的問題，或者是對老問題提出新見。同時，它們又體現(xiàn)了各位學(xué)者在方法和視野上的思考和拓展，或者是對前輩方法的繼承，或者是對新方法的思考和運用，顯示

《古代文學(xué)前沿與評論》是由中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所古代文學(xué)優(yōu)勢學(xué)科主辦，旨在反映中國古代文學(xué)研究狀況及其前沿動態(tài)的專業(yè)學(xué)術(shù)刊物，設(shè)有特稿、筆談、書評、訪談、專題評論、前沿綜述、會議紀(jì)要、項目動態(tài)、論點匯編、新資料、特藏文獻等欄目。本書是第四輯，分為特稿、文學(xué)所記憶、王維與盛唐文學(xué)、年度綜述、資料索引五個部分。

本書展現(xiàn)了公蘭谷先生的學(xué)術(shù)成就，全書分為七個部分：“現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)評論”，主要對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的代表性作品從內(nèi)容結(jié)構(gòu)、藝術(shù)特色、思想內(nèi)涵等進行了分析；“古代詩詞研究”，主要就中國古代著名詩詞作者的作品特色進行了分析和研究；“詩經(jīng)學(xué)研究”，主要就從漢代至清代的詩經(jīng)學(xué)研究進行描述，梳理了中國古代詩經(jīng)研究脈絡(luò)；“文學(xué)創(chuàng)作之小說”

《中國古代文論教學(xué)縱橫談》稿首次聚焦高校中文系專業(yè)課程“中國古代文論”（或“中國文學(xué)批評史”、“古代文學(xué)名篇導(dǎo)讀”），立足于多年課堂教學(xué)實踐，選擇“縱”與“橫”兩大維度，分別從教材、課堂、教師、學(xué)生等多個層面展開教學(xué)研究，以切實提高課程教學(xué)質(zhì)量、改善課程教學(xué)成效、增強學(xué)生能力水平，旨在當(dāng)前教育大變革時代探討適宜的教學(xué)方

《中國當(dāng)代尋根文學(xué)思潮論》是對發(fā)生于20世紀(jì)80年代中期的中國當(dāng)代尋根文學(xué)思潮的一次全面系統(tǒng)的梳理與分析。主要發(fā)掘了尋根文學(xué)思潮出現(xiàn)的背景和原因、尋根文學(xué)運動的過程，以及尋根作家們的文化策略；深入分析了尋根文學(xué)的審美特征、價值取向和精神訴求；詳細(xì)探討了尋根文學(xué)對現(xiàn)代化和民族化的追求，以及這種追求對中國當(dāng)代文學(xué)的貢獻和意