本書(shū)是歷史學(xué)家呂思勉先生所寫(xiě)的通俗性的史學(xué)作品。作者從文學(xué)和史學(xué)的角度，對(duì)真實(shí)的三國(guó)與三國(guó)文學(xué)中塑造的人物、事件、戰(zhàn)爭(zhēng)及地理環(huán)境作了細(xì)致的區(qū)分，對(duì)董卓如何擾亂朝綱、曹操勢(shì)力怎樣興起、赤壁之戰(zhàn)的真相、司馬氏的興亡等許多重大的歷史問(wèn)題進(jìn)行了深入的辨析，提出了獨(dú)到的見(jiàn)解。 我想就這一段史事，略加說(shuō)述，或者糾正從前的誤謬，或者陳述一些前人所忽略的事情。深厚的歷史學(xué)根基與平實(shí)易懂的語(yǔ)句相結(jié)合，使行文生動(dòng)有趣，讀者讀來(lái)并無(wú)艱澀之感，時(shí)有會(huì)心領(lǐng)悟，是故本書(shū)成為易中天先生品三國(guó)的重要參考資料。

中華民族究竟可追溯到何時(shí)何地？秦始皇施行的是暴政還是政治理想？大唐盛世如何在安史之亂后一蹶不振？宋儒的思想為何救不了宋朝？本書(shū)作為從民國(guó)傳承至今的中國(guó)史入門(mén)讀物，將中華五千年歷史濃縮于一作。呂思勉先生用曉暢淺顯的語(yǔ)言，講述中華文明進(jìn)程中人人必知的典故，以文史大家的獨(dú)特視角，追索史實(shí)背后的深層動(dòng)因與邏輯，理清文化變遷脈絡(luò)。一本書(shū)讓你輕松讀懂從上古到民國(guó)的五千年歷史變遷，以史為基，知古今、通天下、望未來(lái)。

本書(shū)《彝人論彝：語(yǔ)言·文化·認(rèn)同》收錄了巫達(dá)教授多年來(lái)研究語(yǔ)言、文化與人類學(xué)的精華作品，共計(jì)15篇論文。身為彝族人，巫達(dá)教授從彝語(yǔ)出發(fā)來(lái)探討彝族文化，其中語(yǔ)言學(xué)方面的研究涉及語(yǔ)音、詞源、語(yǔ)法、口語(yǔ)，含大量表格以及彝文、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、漢語(yǔ)的對(duì)照分析，文化方面的研究涉及彝族的歷史、地理、考古等方面，人類學(xué)方面主要探討了彝族及相關(guān)族群的民族和文化認(rèn)同等。全書(shū)視角多元，內(nèi)容扎實(shí)，語(yǔ)言學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)相結(jié)合。本書(shū)是作者對(duì)彝族語(yǔ)言文化研究的一次總結(jié)性回顧，是一部關(guān)于彝族的人

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本書(shū)主要介紹馬鈴薯主要病蟲(chóng)害，如真菌病害、細(xì)菌病害、病毒病、線蟲(chóng)病、生理性病害及蟲(chóng)害的癥狀識(shí)別與防治方法。本書(shū)參照大量國(guó)外相關(guān)書(shū)籍資料，根據(jù)中國(guó)馬鈴薯生產(chǎn)中發(fā)生的主要病蟲(chóng)害進(jìn)行癥狀描述，并提供典型圖片及防治方法，更加完善、實(shí)用、便于攜帶。

本書(shū)是一部深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的通俗理論佳作。作為作者在中央黨校長(zhǎng)期教學(xué)與科研實(shí)踐的重要理論成果，緊跟新時(shí)代實(shí)踐發(fā)展步伐，聚焦習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)，同時(shí)梳理廣大黨員干部的理論學(xué)習(xí)之問(wèn)，回應(yīng)廣大干部群眾的現(xiàn)實(shí)關(guān)切，提煉出了40個(gè)帶有普遍性又亟須從理論上廓清的重大問(wèn)題，以問(wèn)答的形式全面系統(tǒng)地闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵與核心要義，富于學(xué)術(shù)性、思辨性、通俗性與實(shí)用性，對(duì)于廣大黨員、干部、群眾學(xué)懂、弄通、做實(shí)習(xí)近平新

《文史知新》原收入2000年《周勛初文集》第三卷。2012年作為單行本印行，補(bǔ)充了一些資料，匯集了作者關(guān)于《全唐詩(shī)》研究的文章�，F(xiàn)為新版《周勛初文集》中的一種，主要內(nèi)容包括：論謝靈運(yùn)山水文學(xué)的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、《易》學(xué)中的兩大流派對(duì)《文心雕龍》的不同影響、登高能賦說(shuō)的演變和劉勰創(chuàng)作論的形成、潘勖《九錫》與劉勰崇儒、評(píng)劉勰文學(xué)觀的雙重標(biāo)準(zhǔn)、《文選》所載《奏彈劉整》一文諸注本之分析、魏晉南北朝時(shí)文壇上的摹擬之風(fēng)、魏晉南北朝時(shí)科技發(fā)展對(duì)文學(xué)的影響等，涉及魏晉六朝和唐宋文學(xué)研究，多學(xué)術(shù)新見(jiàn)，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，

《中國(guó)畫(huà)造形學(xué)》一書(shū)從中國(guó)古代畫(huà)論以及傳統(tǒng)經(jīng)典文獻(xiàn)中深入發(fā)掘、整理、升華中國(guó)畫(huà)造形學(xué)，特別是畫(huà)道造形所包含的特殊學(xué)理內(nèi)容，并以現(xiàn)代學(xué)術(shù)表述方式進(jìn)行系統(tǒng)性重構(gòu)與闡發(fā)，直追中國(guó)畫(huà)背后的哲學(xué)蘊(yùn)含與方法論，揭示出中國(guó)畫(huà)的造形系統(tǒng)、筆墨系統(tǒng)和書(shū)法系統(tǒng)的矛盾性并置等諸多奧秘，使得這部著作具有了填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白的意義，并對(duì)今天中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作實(shí)踐具有特別的指導(dǎo)意義。

本書(shū)為通俗讀物，用英文撰寫(xiě)。巴蜀文化是中華文明不可或缺的重要組成部分。為探索物化天寶天府之國(guó)的真正內(nèi)涵，本書(shū)以圖文并茂的方式，以英語(yǔ)作為語(yǔ)言載體，從起源、歷史、宗教、文學(xué)、教育、科技、藝術(shù)等視角，盡可能詳實(shí)地展示燦爛悠久的巴蜀文明。 全書(shū)包括六個(gè)部分。第一部分引入蠶叢、魚(yú)鳧、柏灌、杜宇和開(kāi)明的上古傳說(shuō)。第二部分展現(xiàn)歷經(jīng)三國(guó)風(fēng)云的蜀漢文化、神秘的三星堆遺址、被譽(yù)為世界水利文化鼻祖的都江堰、古老的南方絲綢之路和險(xiǎn)峻的茶馬古道。第三部分包括人類開(kāi)鑿的第一口千米深井燊海井、世界紙幣之祖交子的誕生，以及對(duì)

《怎樣做好辦公廳（室）調(diào)查研究》內(nèi)容結(jié)構(gòu)上分為理論探討和范例析評(píng)兩部分，共收入了作者有關(guān)怎樣搞好調(diào)查研究的理論文章、調(diào)研報(bào)告、析評(píng)72篇。其中，理論探討側(cè)重調(diào)查研究理論與方法，就辦公廳（室）調(diào)查研究的作用、形式、特點(diǎn)、原則及選題辦法、調(diào)研報(bào)告的類型及撰寫(xiě)等方面作了論述和概括,飽含了作者多年從事調(diào)查研究工作的真知灼見(jiàn)，很多觀點(diǎn)歷經(jīng)數(shù)年、十?dāng)?shù)年依然歷久彌新。范例析評(píng)收入了作者撰寫(xiě)或負(fù)責(zé)組織撰寫(xiě)的部分調(diào)研報(bào)告并進(jìn)行了析評(píng),對(duì)調(diào)研報(bào)告產(chǎn)生的背景、選題的過(guò)程、產(chǎn)生的效果以及領(lǐng)導(dǎo)批示、報(bào)刊登載時(shí)所加的評(píng)論、