企業(yè)增長(zhǎng)大抵涵蓋用戶(hù)量的增長(zhǎng)、業(yè)績(jī)的增長(zhǎng)、利潤(rùn)的增長(zhǎng)、市值的增長(zhǎng)，等等。當(dāng)然，所有的增長(zhǎng)背后，都離不開(kāi)銷(xiāo)售的行為。實(shí)際上，不管你從事哪個(gè)行業(yè)，要想獲得成功，都必須具備銷(xiāo)售能力，因?yàn)槿绻�你沒(méi)有銷(xiāo)售能力，那么你所有的才華都有可能會(huì)被埋沒(méi)。全世界所有的成功人士，同時(shí)也都是銷(xiāo)售高手。在所有的能力中，有一項(xiàng)能力你必須提升，那就是銷(xiāo)售能力；認(rèn)真閱讀本書(shū)，并且在今后的銷(xiāo)售生涯中，堅(jiān)持運(yùn)用書(shū)中所提到的方法，那么你的業(yè)績(jī)一定會(huì)迅速提升，甚至打造出屬于自己的銷(xiāo)售軍團(tuán)，從而實(shí)現(xiàn)業(yè)績(jī)倍增。

20世紀(jì)80年代以來(lái)，民族神話(huà)研究取得了一系列豐碩成果。拙著在前人的基礎(chǔ)上，梳理了學(xué)術(shù)史發(fā)展軌跡。 第一章是研究對(duì)象與學(xué)術(shù)分析。選擇近四十年民族神話(huà)研究學(xué)術(shù)成果為研究對(duì)象，然后進(jìn)行甄辨、闡釋?zhuān)�集中分析，探討出�?guī)律性的結(jié)論。 第二章論述民族神話(huà)收集整理期的學(xué)術(shù)成就，涉及形象思維討論和文化人類(lèi)學(xué)等。 第三章分析民族神話(huà)理論闡發(fā)期的學(xué)術(shù)成就，論述了方法論熱潮、跨學(xué)科研究和域外研究等。 第四章探討了21世紀(jì)民族神話(huà)研究的全面繁榮，涉及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。第五章是對(duì)當(dāng)代民族神話(huà)研究的學(xué)術(shù)期盼。 拙著力求勾勒

《一本小小的邏輯書(shū)》從最簡(jiǎn)單、最生活化的問(wèn)題入手，讓我們了解邏輯學(xué)原理，認(rèn)識(shí)邏輯規(guī)律，脫離日常思維的淺薄和粗糙，不斷地洞穿思維對(duì)象的深層和本質(zhì)，掌握分析問(wèn)題的方法，提升解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，它也引導(dǎo)我們養(yǎng)成批判性思維，識(shí)別語(yǔ)言陷阱，在聽(tīng)到或看到一個(gè)觀點(diǎn)和意見(jiàn)時(shí)追問(wèn)一句：這件事是不是真的？有沒(méi)有確鑿的證據(jù)證明它是真的？讓我們借助清晰的思考，理性的分析，識(shí)別出語(yǔ)言陷阱，拆穿謊言、辨識(shí)謬誤，發(fā)現(xiàn)事情的真相。

本書(shū)選擇兩個(gè)特定的歷史環(huán)境：一個(gè)是閩南僑鄉(xiāng)鳳亭鎮(zhèn)，另一個(gè)是菲律賓的馬尼拉，即從大陸唐山（華僑對(duì)故鄉(xiāng)的稱(chēng)呼）到僑居國(guó)的首都進(jìn)行講述，以?xún)S居國(guó)為主。從抗戰(zhàn)一路按著時(shí)間順序敘述下來(lái)，直到改革開(kāi)放，乃至21世紀(jì)初，這是一段跨越70多年的歷史，通過(guò)男主人公王子儒的一生，描寫(xiě)華僑在僑居國(guó)的艱難生存、生活狀態(tài)，表達(dá)華僑對(duì)僑居國(guó)的無(wú)私貢獻(xiàn)及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。小說(shuō)還通過(guò)王家崛起的第三代的故事，反映改革開(kāi)放后，中國(guó)的崛起、強(qiáng)大，它不僅是在外華僑的靠山，更是華僑開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的另一疆域。中國(guó)已吸引著眾多海外華僑回流，共同建設(shè)。

孔漫是在最落魄的時(shí)候遇見(jiàn)付楊的。彼時(shí)她被無(wú)數(shù)人誤解，走在路上都有人指指點(diǎn)點(diǎn)。她一言不發(fā)辭去工作，只身前往云南。那是早春的三月，高大挺拔的男人倚在欄桿上，澄澈明亮的眼睛一瞬不眨地盯著她，忽而笑了。他們的愛(ài)意隨著風(fēng)起，在這片無(wú)人知曉的山野中肆意生長(zhǎng)。他們?cè)趷灍岬南娜绽锟v情山水，看云海日升，山花絢爛。直到那風(fēng)林火山將男人帶走……時(shí)間從此停在了那一年，在他最?lèi)?ài)她的那一年，在他們最相愛(ài)的那一年。

大一那年，師樂(lè)去山區(qū)支教。送班上的一個(gè)小孩回家時(shí)，總能看見(jiàn)孩子的哥哥站在門(mén)口。少年溫柔地淺笑著，遞給她一杯水，溫聲道謝。后來(lái)大三迎新，師樂(lè)在人群中一眼就望見(jiàn)了他。少年已褪去稚氣，笑時(shí)眸中星光澹澹，喚她時(shí)聲音溫潤(rùn)：姐姐，我來(lái)找你了。 戚宴家里有張泛黃的地圖，上面由南到北畫(huà)了一條很長(zhǎng)的紅線。仔細(xì)看，被人描摹過(guò)很多次。師樂(lè)問(wèn)他：這是什么？戚宴目光深遠(yuǎn)，輕輕從背后摟住她，呢喃道：這是擁抱你的距離。 少年曾在山間追逐著她的背影，卻沒(méi)能碰到心尖那抹光。我生長(zhǎng)在泥沼，步步皆小心翼翼，獨(dú)獨(dú)對(duì)你懷有孤勇，想跨越山

本書(shū)從豐富翔實(shí)的歷史資料中，萃取出古代人一年四季中的賞心樂(lè)事，分享物質(zhì)簡(jiǎn)單、精神豐富的生活理念。現(xiàn)代人擁有了很多，卻缺少了那日長(zhǎng)似歲、慢煮時(shí)光的悠閑歲月。木床石枕冷家風(fēng)，擁衾時(shí)魂夢(mèng)亦爽；麥飯豆羹淡滋味，放箸處齒頰猶香，未必是豪奢家居才能帶來(lái)黑甜沉酣的夢(mèng)境，未必是珍饈美味才能帶來(lái)大塊朵頤的快感。讓我們翻開(kāi)那些暗黃發(fā)脆的書(shū)卷，向古人取經(jīng)，學(xué)一下他們的悠閑和安恬，享受一下桃園飲宴、曲水流觴、坐月聽(tīng)琴、閑庭對(duì)弈、石橋踏雪、摘菊盈把、落英拂衣、春水煎茶的美好體驗(yàn)，忙時(shí)修籬種花，閑時(shí)聽(tīng)雨烹茶。

《贏單》來(lái)自于作者倪建偉22年大客戶(hù)銷(xiāo)售經(jīng)驗(yàn)嘔心瀝血的理論和經(jīng)驗(yàn)提煉。 市面上目前講銷(xiāo)售理論和技巧的書(shū)幾乎都是局部、線性、點(diǎn)到點(diǎn)的推銷(xiāo)法，這在成交環(huán)境比較簡(jiǎn)單、品牌勢(shì)能比較強(qiáng)大的時(shí)候，是行得通的。但是隨著市場(chǎng)大環(huán)境變化，銷(xiāo)售環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜，如果沒(méi)有戰(zhàn)略層面的思考和規(guī)劃，很容易被時(shí)代淘汰。 《贏單》是一本全局化、體系化的銷(xiāo)售實(shí)戰(zhàn)書(shū)，創(chuàng)造性地提出S1651百分百贏單體系，從認(rèn)知升級(jí)、戰(zhàn)略升級(jí)、戰(zhàn)術(shù)升級(jí)、溝通升級(jí)、實(shí)戰(zhàn)升級(jí)5大角度，助力讀者實(shí)現(xiàn)在任何銷(xiāo)售場(chǎng)景下都能找到突破點(diǎn)和實(shí)現(xiàn)路徑，實(shí)現(xiàn)贏單。

《情緒詞典：你的感受試圖告訴你什么》是一本用系統(tǒng)、直觀、中國(guó)人更容易理解的方式闡釋160多種人類(lèi)的的感受和情緒的書(shū)。每個(gè)感受詞和情緒詞都是獨(dú)一無(wú)二的，它能精準(zhǔn)地表達(dá)人們當(dāng)下的內(nèi)心。只有更好地理解感受和情緒，才能真正明白自己和他人情緒背后想要表達(dá)的意思，才能更好地理解自己和他人，最終讀懂人性。該書(shū)的內(nèi)容既通俗易懂，又包含著作者的許多真知灼見(jiàn)，尤其是中國(guó)文化視角下對(duì)委屈慚愧等詞的獨(dú)特理解，以及文化碰撞下對(duì)快樂(lè)憤怒等詞演變的特有思考。讀者可以直接去閱讀和品味自己感興趣的感受詞、情緒詞，也可以帶著好奇心

本書(shū)從復(fù)雜晦澀的法律文本出發(fā)指導(dǎo)實(shí)踐，再自實(shí)踐回歸法律制度本身進(jìn)行重構(gòu)與解讀，便于讀者認(rèn)識(shí)破產(chǎn)法律制度的積極作用，清楚其在現(xiàn)實(shí)層面是如何解決債務(wù)問(wèn)題，又是如何產(chǎn)生爭(zhēng)議并通過(guò)訴訟之手調(diào)節(jié)，展現(xiàn)了各方博弈、補(bǔ)正、更新的全過(guò)程，解讀在破產(chǎn)一線的法律人正在做什么以及為何如此作為。