這是亦凡在爸爸去世后閉關(guān)兩年寫(xiě)下的文字，也是她的第二本書(shū)。在失去至親、生活脫離正軌的艱難時(shí)刻，生活中充滿(mǎn)未知的困惑。然而，冬天走了，春天來(lái)了，夏天再次如約而至。 美好依然在宇宙間運(yùn)行。 85后、90后陸續(xù)步入三十，對(duì)未來(lái)的迷茫、父母養(yǎng)老的問(wèn)題、關(guān)于結(jié)婚生子的焦慮、對(duì)生死的思考……壓力接踵而至。本書(shū)是為年輕人集體發(fā)聲之作，也是一個(gè)躁郁癥患者尋找自我療愈的旅程，一本對(duì)生命和愛(ài)重新審視的思考之書(shū)。 本書(shū)由冬天的8個(gè)片段（爸爸的旅途），春天的8個(gè)片段（我的旅途），夏天的8個(gè)

本系列圖書(shū)為科普散文，適合高年齡段青少年及成人。圖書(shū)以棲息于長(zhǎng)白山的野生鳥(niǎo)類(lèi)為切入點(diǎn)，細(xì)致描繪鳥(niǎo)類(lèi)的個(gè)性特征和生存環(huán)境，從而擴(kuò)展到長(zhǎng)白山整體的生態(tài)環(huán)境。作家扎根現(xiàn)實(shí)生活，在長(zhǎng)白山林區(qū)觀察、學(xué)習(xí)和寫(xiě)作。用自己寫(xiě)作的方式展現(xiàn)了人與自然關(guān)系和長(zhǎng)白山生態(tài)保護(hù)隱憂(yōu)等問(wèn)題的思考，是一部飽含人文精神、描寫(xiě)和記錄長(zhǎng)白山生態(tài)的科普散文作品。作家特殊的視角和體驗(yàn)，使這三部書(shū)以全新的寫(xiě)法，把每一只鳥(niǎo)兒當(dāng)作平等的人類(lèi)來(lái)寫(xiě)，這種寫(xiě)法，無(wú)論從語(yǔ)言的表現(xiàn)，細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，對(duì)鳥(niǎo)兒的心理感受，和它們情感的流露，都有一種獨(dú)特的敘述。也

本書(shū)是王曉燕的一部中短篇小說(shuō)集，精選了作者于2021年發(fā)表在《鐘山》《四川文學(xué)》《湖南文學(xué)》《西部》《滿(mǎn)族文學(xué)》《當(dāng)代人》等雜志的作品。作者以簡(jiǎn)潔深刻的筆觸寫(xiě)出一群人平凡的愛(ài)恨以及平凡的叛逆：在重重危機(jī)里拼命維系平衡的中年人；在剛剛開(kāi)始的婚姻生活里無(wú)措又無(wú)解的年輕女子；在會(huì)議進(jìn)行的某個(gè)瞬間頓悟一段關(guān)系的公務(wù)員……小說(shuō)敘述技巧獨(dú)到，語(yǔ)言克制，凸顯作者對(duì)小說(shuō)創(chuàng)作藝術(shù)的不懈追求。

《獨(dú)身主義》是一本關(guān)于獨(dú)身一族（honjok）生活方式的書(shū)。書(shū)中對(duì)近年來(lái)流行的名為honjok的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了闡述和分析，介紹了產(chǎn)生獨(dú)身一族這一現(xiàn)象的社會(huì)背景。書(shū)中每章節(jié)都是獨(dú)立的，每小節(jié)內(nèi)文與明快的專(zhuān)屬插圖對(duì)照，設(shè)置了詞匯表、問(wèn)卷調(diào)查表、自測(cè)分類(lèi)表等多種文本表達(dá)，輕松傳達(dá)出獨(dú)身一族的緣起、生活方式和影響。作者通過(guò)敘述、采訪(fǎng)獨(dú)身一族踐行者等方式，讓世人更透徹的了解獨(dú)身一族這種新型生活方式，同時(shí)提供了大量可行性方式，讓更多人以積極樂(lè)觀的態(tài)度享受獨(dú)處。

大數(shù)據(jù)時(shí)代，信息和數(shù)據(jù)成為企業(yè)重要的資產(chǎn)。作為企業(yè)的會(huì)計(jì)人員，扮演著數(shù)據(jù)的收集與處理的重要角色，企業(yè)會(huì)計(jì)信息化系統(tǒng)的創(chuàng)建十分必要。本書(shū)共分為六章，從大數(shù)據(jù)的基本理論、會(huì)計(jì)信息化理論綜述、大數(shù)據(jù)背景下的會(huì)計(jì)信息化、云計(jì)算環(huán)境下的會(huì)計(jì)信息化模式、物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的會(huì)計(jì)信息化建設(shè)和總結(jié)與展望這幾個(gè)方面出發(fā)，介紹了大數(shù)據(jù)的發(fā)展背景、使用現(xiàn)狀和價(jià)值；還介紹了會(huì)計(jì)信息化的發(fā)展歷程、會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)與IT平臺(tái)和面向企業(yè)應(yīng)用的會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)；探討了大數(shù)據(jù)下企業(yè)運(yùn)用的會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)、大數(shù)據(jù)下會(huì)計(jì)信息服務(wù)平臺(tái)的構(gòu)建、大數(shù)據(jù)下會(huì)

內(nèi)容簡(jiǎn)介恩格斯的整個(gè)學(xué)術(shù)研究中蘊(yùn)含了豐富的政治倫理思想，是馬克思主義思想體系的重要組成部分，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要理論依據(jù)。本書(shū)以恩格斯的政治倫理思想為研究對(duì)象，全面梳理了恩格斯政治倫理思想的整體框架，詳細(xì)闡述了恩格斯政治倫理思想的內(nèi)涵，探究了恩格斯政治倫理思想的歷史意義和現(xiàn)代價(jià)值。章敘述恩格斯的政治倫理思想產(chǎn)生的社會(huì)背景和思想來(lái)源。第二章講述恩格斯的政治倫理思想的哲學(xué)基礎(chǔ)，包括本體論、價(jià)值論、歷史觀和道德哲學(xué)。第三章、第四章、第五章分別闡發(fā)恩格斯政治倫理價(jià)值觀，政治主體倫理思想和政治制度

本書(shū)詳盡地匯總了工作場(chǎng)所中發(fā)生的各種暴力行為，包括辱罵、襲擊、性騷擾、威脅、欺凌、團(tuán)伙欺凌和謀殺等的相關(guān)資料，提供了關(guān)于世界各國(guó)工作場(chǎng)所暴力事件的發(fā)生率和嚴(yán)重程度的信息，確定了具有特殊風(fēng)險(xiǎn)的職業(yè)和環(huán)境，評(píng)估了對(duì)于工作場(chǎng)所暴力事件成因的解釋?zhuān)�詳�?xì)介紹了應(yīng)對(duì)工作場(chǎng)所暴力的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)成本。 本書(shū)評(píng)估了工作場(chǎng)所反暴力措施的有效性，諸如監(jiān)管創(chuàng)新、政策干預(yù)、可能減少風(fēng)險(xiǎn)的工作場(chǎng)所設(shè)計(jì)、集體協(xié)議和世界范圍內(nèi)的各種實(shí)踐。 本書(shū)還增加了國(guó)際勞工組織發(fā)布的2019年《關(guān)于消除勞動(dòng)世界中

本書(shū)針對(duì)零基礎(chǔ)尤克里里學(xué)習(xí)者，從基礎(chǔ)的認(rèn)弦、撥弦開(kāi)始，全面講解尤克里里的各種指法與技巧，遵循循序漸進(jìn)的原則，將指法和技巧分別做細(xì)致講解，基礎(chǔ)知識(shí)、技能訓(xùn)練、樂(lè)曲練習(xí)結(jié)合起來(lái)，練琴不走彎路。提供配套教學(xué)視頻，掃二維碼即可觀看，讓學(xué)習(xí)者充分理解的基礎(chǔ)上提高學(xué)習(xí)興趣和效率。

生態(tài)經(jīng)濟(jì)是指以生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為指導(dǎo)，遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律，運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理和系統(tǒng)工程方法，在自然資源和生態(tài)環(huán)境承載力約束下，在生產(chǎn)消費(fèi)過(guò)程中高效利用資源、有效控制污染物和溫室氣體排放，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境協(xié)調(diào)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。本書(shū)從新時(shí)代生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論出發(fā)，分析了經(jīng)濟(jì)學(xué)與生態(tài)文明建設(shè)之間的關(guān)系，探討了生態(tài)約束下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，提出了生態(tài)產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)生態(tài)化的具體實(shí)現(xiàn)路徑，并對(duì)生態(tài)文明背景下的市場(chǎng)機(jī)制建設(shè)、技術(shù)創(chuàng)新、金融支持以及制度保障提出了具體的思路。在新時(shí)期推進(jìn)人與自然和諧共生的中國(guó)式

在日益動(dòng)蕩的商業(yè)環(huán)境中，企業(yè)需要限度地為客戶(hù)提供價(jià)值，需要快速、輕松地響應(yīng)市場(chǎng)變化，需要快速地適應(yīng)、改進(jìn)和創(chuàng)新，以保證在不斷變化的世界中保持領(lǐng)先地位對(duì)此，本書(shū)作者認(rèn)為快速應(yīng)變的敏捷組織需要關(guān)注6個(gè)方面:領(lǐng)導(dǎo)和管理、組織文化、組織結(jié)構(gòu)、人員和敬業(yè)度、治理方法和投資方式、工作方式。作者探討了這6個(gè)方面的背后原理，并在后一章通過(guò)畫(huà)布把它們整合到一起，指導(dǎo)組織開(kāi)展高級(jí)別的變革和轉(zhuǎn)型。這不是一本寫(xiě)敏捷技術(shù)的工具書(shū)，而是一本敏捷思維的管理書(shū)，更側(cè)重于敏捷思維、原則和模式。作者認(rèn)為敏捷不再僅限于技術(shù)部門(mén)，而應(yīng)