本教材系統(tǒng)、準(zhǔn)確、精煉地闡釋了刑法學(xué)分論的基本原理和基礎(chǔ)知識(shí)，力求全面反映新理念、新理論。全書(shū)根據(jù)刑法分則的體例，共分10章，分別講述有關(guān)“危害國(guó)家安全罪”“危害公共安全罪”“破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪”“侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利”“侵犯財(cái)產(chǎn)罪”“妨害社會(huì)管理秩序罪”“危害國(guó)防利益罪”“貪污賄賂罪”“瀆職罪”“軍人違反職責(zé)罪”。本教材編寫(xiě)過(guò)程中力求全面覆蓋教學(xué)內(nèi)容，又注意突出重點(diǎn)。本教材按照本科生刑法學(xué)教學(xué)的目的與要求，妥當(dāng)安排各部分在教材中的權(quán)重。對(duì)于法學(xué)本科教學(xué)大綱中的內(nèi)容，力求寫(xiě)清楚、寫(xiě)

加強(qiáng)大學(xué)生身心健康教育是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要環(huán)節(jié)，因此大力推進(jìn)大學(xué)生身心健康教育工作具有重要意義。本書(shū)旨在正確引導(dǎo)和幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)和解決日常生活中出現(xiàn)的各種心身問(wèn)題，對(duì)于提高自我保健意識(shí)、各種應(yīng)急能力和健康素質(zhì)水平，具有重要的意義。

作者都是95后，他們的書(shū)寫(xiě)，直接源于心靈的需要，他們的文字聽(tīng)到了孩子們的召喚，一個(gè)個(gè)排成隊(duì)，聽(tīng)從作者的指令，一行行，一段段，一章章，山川有了，云有了，青天有了，樹(shù)林有了，還有了教室，有了可以稱呼為哥哥的老師們，有了自己的小心思，有了好朋友……他們美好的文字構(gòu)成了本書(shū)九輯的文章：“遠(yuǎn)離與遲暮”“永生花”“阿瓜”“午夜之語(yǔ)”“蝴蝶飛過(guò)嘉年華”“雪”“章綸塔下”“風(fēng)繼續(xù)吹”“上海紀(jì)行”，每個(gè)章節(jié)主題獨(dú)立，構(gòu)思新穎。他們均為第十八屆獲獎(jiǎng)?wù)�，文字美而�?xì)膩，是一本優(yōu)秀的青春文學(xué)讀物。

有沒(méi)有那么一個(gè)人，Ta是你努力奮斗的動(dòng)力？有沒(méi)有那么一個(gè)人，Ta把用一生守護(hù)你，作為自己無(wú)與倫比的夢(mèng)想？已經(jīng)渾渾噩噩虛度了三年青春的大四男生歐洋，在大一迎新時(shí)對(duì)新生方瑤一見(jiàn)鐘情。室友們的幫助（攪和）下，為了追求姑娘，他用盡了全身力氣，洋相百出卻又勇敢頑強(qiáng)。令人意外的是，對(duì)姑娘的愛(ài)也激發(fā)出了他真正的夢(mèng)想——音樂(lè)。從索要姑娘的電話號(hào)碼到真誠(chéng)相愛(ài)，從對(duì)五線譜一無(wú)所知到想成為真正的歌手，歐洋的夢(mèng)想，真的能夠?qū)崿F(xiàn)嗎？這不僅是一部追逐愛(ài)情和夢(mèng)想的小說(shuō)，更是一部交織著友情、親情、熱血的青春交響曲。讀他，也是讀

《大私塾教養(yǎng)階進(jìn)叢書(shū)》以史為鑒系列分為《百家姓》《史記故事》和《五字鑒》三冊(cè)。本冊(cè)為《五字鑒》，是明朝李廷機(jī)根據(jù)我國(guó)古史資料所著。作為歷史啟蒙讀本，《五字鑒》原典以五字詩(shī)歌形式寫(xiě)成，讀來(lái)瑯瑯上口，適合孩子閱讀。本書(shū)中每個(gè)歷史事件都有知識(shí)點(diǎn)解讀，以便讀者了解歷史真相；閱讀一段章節(jié)的原典之后，我們?cè)O(shè)計(jì)了“歷史的思辨”板塊，提出問(wèn)題，意在拋磚引玉，希望讀者通過(guò)學(xué)習(xí)歷史來(lái)啟發(fā)思維、學(xué)會(huì)思辨，讓歷史的智慧在當(dāng)下發(fā)揮功用。此外，每頁(yè)故事下方配以年代軸，提示同一歷史時(shí)期世界在發(fā)生的故事，希望我們的讀者能夠以國(guó)

《饋贈(zèng)的社會(huì)符號(hào)學(xué)/符號(hào)學(xué)譯叢》從文化史的角度對(duì)饋贈(zèng)這一矛盾結(jié)構(gòu)的道德潛力和綜合潛力進(jìn)行分析，借此希望對(duì)人們熟悉的事物進(jìn)行闡釋和重新整合，以給讀者帶來(lái)啟發(fā)�！娥佡�(zèng)的社會(huì)符號(hào)學(xué)/符號(hào)學(xué)譯叢》共分四部分內(nèi)容：第一部分是關(guān)于饋贈(zèng)在當(dāng)下的動(dòng)機(jī)、場(chǎng)合和情感規(guī)范；第二部分將檢視那些被遺忘了的社會(huì)理論維度；第三部分將基于文明論和知識(shí)社會(huì)學(xué)視角，沿著調(diào)解的矛盾模式方向繼續(xù)進(jìn)行闡釋；第四部分將嘗試對(duì)個(gè)性化和共同利益取向之間的關(guān)系進(jìn)行概括，其重點(diǎn)在于“個(gè)人主義團(tuán)結(jié)”這一先決條件。

希利爾認(rèn)為，孩子們寫(xiě)作、閱讀和數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)必須夯實(shí)。在此基礎(chǔ)上，他認(rèn)為學(xué)生應(yīng)當(dāng)接受歷史、藝術(shù)、地理和科學(xué)的系統(tǒng)教育，意在培育熟稔周遭世界各個(gè)方面的全面型學(xué)生。希利爾痛感傳統(tǒng)教科書(shū)的枯燥無(wú)味，立志為孩子編寫(xiě)一套讀起來(lái)興味盎然的歷史、地理和藝術(shù)讀物，這便是《希利爾講世界歷史》、《希利爾講世界地理》、《希利爾講世界藝術(shù)史》。

本書(shū)以廣東的生態(tài)環(huán)境與生態(tài)問(wèn)題為選點(diǎn)，從生態(tài)家園的角度，向青少年介紹我們身邊的土地、空氣、水、生物、海洋、能源、自然災(zāi)害等生態(tài)環(huán)境和綠色生產(chǎn)、生活方式，使青少年了解良好的生態(tài)環(huán)境對(duì)人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的重要性。同時(shí)也告知人類(lèi)在發(fā)展的過(guò)程中，也伴隨著土地退化、淡水資源緊缺、溫室效應(yīng)、生物多樣性銳減、有機(jī)污染、能源危機(jī)、自然災(zāi)害頻發(fā)等生態(tài)問(wèn)題，并介紹國(guó)內(nèi)外相關(guān)的成功經(jīng)驗(yàn)，以拓寬青少年的生態(tài)視野，培養(yǎng)青少年愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)情感和全球意識(shí)。

《日本·軍鑒》第三輯主題為“真田丸”，圍繞這一主題選取了五個(gè)視點(diǎn)，全面解讀日本戰(zhàn)國(guó)真田家：《表里比興：真田昌幸和戰(zhàn)國(guó)真田家的興亡》以戰(zhàn)國(guó)真田家的興衰為脈絡(luò)，全景展現(xiàn)真田昌幸一生的真實(shí)心路。《大阪冬夏：戰(zhàn)國(guó)武士最后的余暉》忠實(shí)勾勒了大阪冬夏之戰(zhàn)前后全景，真田信繁等戰(zhàn)國(guó)名如何盡職盡忠地維護(hù)風(fēng)雨飄搖的豐臣政權(quán)�！墩嫣镄胖�：那一抹沼田之花，永不復(fù)開(kāi)于上田》梳理了真田家內(nèi)亂的前因后果，帶我們直面真實(shí)歷史中那個(gè)揭去臉譜后的真田信之�！冻鄠銿S赤備：武田、真田與井伊之傳承》對(duì)武田赤備、真田赤備及井伊赤備一一進(jìn)

《烏合之眾：大眾心理研究（漢英對(duì)照）》作者是法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫。勒龐自1894年始，寫(xiě)下一系列社會(huì)心理學(xué)著作，以本書(shū)很為出色；在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域已有的著作中，頗有影響的，也是這本并不很厚的《烏合之眾》。作者論述在傳統(tǒng)社會(huì)因素毀滅、工業(yè)時(shí)代巨變的基礎(chǔ)上，“群體的時(shí)代”已經(jīng)到來(lái)。書(shū)中細(xì)致地描述了集體心態(tài)，對(duì)人們理解集體行為的作用以及對(duì)社會(huì)心理學(xué)的思考發(fā)揮了影響。《烏合之眾:大眾心理研究（漢英對(duì)照）》在西方已印至第29版，其觀點(diǎn)新穎，語(yǔ)言生動(dòng)，是群體行為的研究者不可不讀的佳作。