尤爾是英國(guó)的工廠(chǎng)哲學(xué)家、化學(xué)家。他有一本非常重要的著作一一《工廠(chǎng)哲學(xué)》。尤爾在《工廠(chǎng)哲學(xué)》中開(kāi)啟了研究資本主義機(jī)器大工業(yè)的先河，并且他從本體論的高度，以自動(dòng)化體系構(gòu)建了一種全新的世界觀(guān)，那就是以制造業(yè)為基石，研究了以整個(gè)社會(huì)為主體的客觀(guān)規(guī)律。在理論史上，這是一個(gè)重要的理論轉(zhuǎn)向。本書(shū)據(jù)此研究了《工廠(chǎng)哲學(xué)》對(duì)馬克思主義的影響，指出馬克思的思想從早期關(guān)注人到后期關(guān)注資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾這一變化在很大程度上受到了尤爾的影響，尤爾的思想成為馬克思晚期著作的理論地平線(xiàn)。

本書(shū)立足當(dāng)代中國(guó)，以文學(xué)、藝術(shù)為論域，輯錄中國(guó)文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、翻譯與藝術(shù)界學(xué)者的學(xué)術(shù)論文，經(jīng)由多學(xué)科路徑共同思考與探討中國(guó)文學(xué)視域下的世界以及世界文學(xué)視域下的中國(guó)，力求以自我與他者的雙向視角，圍繞中國(guó)文學(xué)經(jīng)驗(yàn)的世界傳播與世界文學(xué)共同體建構(gòu)、文學(xué)的民族性與世界性、中外文學(xué)文化的互動(dòng)關(guān)系以及文學(xué)譯介與傳播等議題，就中國(guó)文學(xué)的跨域世界觀(guān)展開(kāi)考察與研究。文學(xué)是豐富、多元、動(dòng)態(tài)發(fā)展的，本書(shū)將充分關(guān)注文學(xué)發(fā)生、發(fā)展、生成、譯介與影響的全過(guò)程，力求在全球化語(yǔ)境下對(duì)中國(guó)文學(xué)進(jìn)行更為深入的探索。

2018年，我在北京一所普通的公立學(xué)校讀初三……那時(shí)，我決定未來(lái)學(xué)商科……每天都從朝陽(yáng)區(qū)往返兩個(gè)小時(shí)，坐地鐵到海淀區(qū)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備英語(yǔ)托福考試。我以為，這就是我的學(xué)生時(shí)代。 然而，包括我在內(nèi)的所有人都沒(méi)有想到，三年后，在北大附中的講臺(tái)上，我竟然在千余名學(xué)生家長(zhǎng)面前，講起了自己在中東與難民相處的故事，講起了自己結(jié)識(shí)的來(lái)自國(guó)外的中外學(xué)生所擁有的獨(dú)特氣質(zhì)對(duì)世界、社會(huì)和身邊他人的關(guān)愛(ài)與關(guān)注。 這三年，時(shí)間照舊中規(guī)中矩地流逝，而我卻有了翻天覆地

本書(shū)提出當(dāng)代大學(xué)精神培育應(yīng)堅(jiān)持共性與個(gè)性相結(jié)合原則，傳承與創(chuàng)新相結(jié)合原則，適應(yīng)與超越相結(jié)合原則，本土化與國(guó)際化相結(jié)合原則。解析了當(dāng)代大學(xué)精神培育應(yīng)處理好高等教育目標(biāo)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)目的的辯證關(guān)系，規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益的辯證關(guān)系。 本書(shū)所闡釋的主要內(nèi)容與創(chuàng)新之處主要體現(xiàn)在以下幾方面：(1)大學(xué)精神之解析。(2)西方大學(xué)之演進(jìn)。(3)中國(guó)大學(xué)之沿革。(4)大學(xué)精神內(nèi)涵之闡釋。(5)大學(xué)精神之培育。

本書(shū)主要采用案例研究法，關(guān)注案例院校如何制定戰(zhàn)略目標(biāo)和行動(dòng)計(jì)劃，如何實(shí)施戰(zhàn)略目標(biāo)和行動(dòng)計(jì)劃，以及如何根據(jù)需要修改戰(zhàn)略目標(biāo)和行動(dòng)計(jì)劃。從問(wèn)題史和微觀(guān)史的角度描述和闡釋大學(xué)改進(jìn)這一主題;從環(huán)境、制度和行動(dòng)者三個(gè)維度尋找大學(xué)改進(jìn)的邏輯。將大學(xué)組織與管理的理論和模型納入一個(gè)統(tǒng)一的框架之中，從問(wèn)題史的角度認(rèn)真進(jìn)行梳理，“通過(guò)歷史理解當(dāng)下”是大學(xué)改進(jìn)研究的邏輯。

本書(shū)以高等教育發(fā)展外部的制度環(huán)境、內(nèi)部的管理運(yùn)營(yíng)、國(guó)家的政策法律、學(xué)校的制度章程、政府指導(dǎo)辦學(xué)、學(xué)校內(nèi)部治理、教育教學(xué)實(shí)踐、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等多個(gè)層面為主題，展開(kāi)比較深入的分析與探討。

本書(shū)對(duì)中國(guó)大學(xué)生存與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)矛盾與美好愿景進(jìn)行了入木三分的解析，并相應(yīng)提出了一系列有創(chuàng)建的教育改良見(jiàn)解，旨在為繁榮富強(qiáng)的中國(guó)高等教育建設(shè)添磚加瓦，為二十一世紀(jì)初葉的高等教育存在刻畫(huà)學(xué)術(shù)鏡像，為后人研究當(dāng)代中國(guó)大學(xué)的改革與發(fā)展問(wèn)題提供真實(shí)的素材，為豐富多彩的高等教育研究提供另一種價(jià)值參照系。

本書(shū)立足于現(xiàn)代高等教育管理理論和中國(guó)高等教育的實(shí)際，以系統(tǒng)的理論分析和寬廣的國(guó)際視野，在世界高等教育發(fā)展的大背景上探討院校研究的產(chǎn)生和發(fā)展歷程，同時(shí)通過(guò)對(duì)院校研究這一特殊現(xiàn)象的理論解釋和案例分析，探討院校研究在現(xiàn)代高等院校管理科學(xué)化和治理現(xiàn)代化中的獨(dú)特意義和作用，并在此基礎(chǔ)上探討院校研究在中國(guó)的發(fā)展特點(diǎn)及其前景。

本書(shū)以“加速時(shí)代”與“量化評(píng)估”為核心議題，對(duì)于我們時(shí)代大學(xué)的加速發(fā)展及其與量化評(píng)估之間的關(guān)系進(jìn)行了深入探究，揭示了量化評(píng)估為何不利于高等教育高質(zhì)量發(fā)展以及在加速時(shí)代如何成就大學(xué)的卓越。指出在全球大學(xué)排名“游戲”中，以排名論一流正在將什么是“好”大學(xué)的討論以及高等教育改革和發(fā)展的方向引入歧途，并強(qiáng)調(diào)大學(xué)的理想是追求真理和實(shí)現(xiàn)人的卓越。

本書(shū)從哲學(xué)視野探討創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)涵、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)以及突破路徑。提出創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)確定能力、行動(dòng)籌劃能力、果斷抉擇能力、溝通合作能力、機(jī)遇把握能力、風(fēng)險(xiǎn)防范能力、逆境奮起能力等七大能力;明確了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的七個(gè)實(shí)現(xiàn)步驟;提供了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功者具備的七種核心素質(zhì);系統(tǒng)地提出了“三重七級(jí)”“人格-素質(zhì)-能力”結(jié)構(gòu)圖式，成為國(guó)內(nèi)外率先破解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力之謎的原創(chuàng)性成果。挖掘了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的理論根源，從根本上解答了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是人普遍具有的一種潛能的問(wèn)題，進(jìn)而為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育開(kāi)展奠定了堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)。