本書收錄了《縫制設(shè)備遠(yuǎn)程運(yùn)維服務(wù)試點(diǎn)示范——北京大豪科技股份有限公司》《智能伺服電機(jī)數(shù)字化車間試點(diǎn)示范——北京超同步伺服股份有限公司》《鼓風(fēng)機(jī)遠(yuǎn)程運(yùn)維服務(wù)試點(diǎn)示范——沈陽鼓風(fēng)機(jī)集團(tuán)股份有限公司》等示范項(xiàng)目。

敘述者“我”著迷于在不同時(shí)空里穿梭移動(dòng)，在一次又一次“遷徙的間隙”中重構(gòu)了小鎮(zhèn)少年少女的成長記憶：消失在管道中的童年伙伴，無果而終的露天往事，難以抵達(dá)的樂高小鎮(zhèn)，舍棄歷史的涂涂人……閱讀本書將是一場(chǎng)關(guān)于想象力的冒險(xiǎn)，它打破地理的、視域的、邏輯的、時(shí)間的限制，大到“宇宙形成新解”，小到“對(duì)什么都很習(xí)慣的螞蟻”，作者充沛精妙的想象力令人耳目一新：多音人之井、遺失學(xué)、工地食堂儀式指南、“絕版收藏”、迭代之行……“這是一種非同尋常的視角，它不同于透過舷窗窺探外部的任何角度，而是變成飛機(jī)的腹部并佐證它的軌

本書以金石碑版、書畫鑒賞為主，述及相關(guān)的名家名物、逸聞趣事。作者以其經(jīng)手過眼的歷代碑帖善本、書畫墨跡等，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)考訂，對(duì)公、私所藏珍稀佳品，多有折中前賢的評(píng)說和獨(dú)具心得的研究；對(duì)吳湖帆、施蟄存、白謙慎諸先生的金石碑版研究，張蔥玉、張伯駒先生的古代書畫考藏鑒賞，徐森玉、謝辰生、顧廷龍、王世襄等先生為追索流失海外文物所盡之心力等，都有比較翔實(shí)的論述。其中不少鮮為人知的珍貴文物、史料乃至掌故等，均為作者長期用心搜訪，細(xì)心梳理所得，不僅對(duì)前人舊說多有訂訛補(bǔ)遺，更有其自身獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和新解。

“全球勝任力”這一概念由美國國際教育交流協(xié)會(huì)于1988年提出，最初僅用于高等教育領(lǐng)域，旨在幫助學(xué)生增加與世界的聯(lián)系，理解世界的變化，并能有效參與全球勞動(dòng)力市場(chǎng)競(jìng)爭。2000年后，經(jīng)濟(jì)全球化和跨文化沖突帶來的挑戰(zhàn)使美國人深刻地認(rèn)識(shí)到，必須讓每一個(gè)學(xué)生了解來自不同國家、不同文化的人的想法，學(xué)會(huì)與不同語言、不同習(xí)俗甚至不同政治與社會(huì)價(jià)值觀的人進(jìn)行有效合作。至此，“全球勝任力”概念開始走出高等教育向基礎(chǔ)教育延伸。本書作者胡敏是著名的教育家、企業(yè)家，通過自己多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論，對(duì)這一理論進(jìn)行了全面闡

就算是男生被吃豆腐，夏蔥蘢也同樣受不了，結(jié)果“見義勇為”換來了林淵立以身相許的糾纏。每每看到她就緊抓住不放，她去哪他追到哪，不厭其煩地說喜歡她，傳遞的感情直接又濃烈。她以為只有幼稚園的小朋友才會(huì)這么干。“你當(dāng)我是貨架上的玩具嗎，喜歡就一定要帶回家？”“我是你的債主，我是來討債的�！薄傲譁Y立，我什么時(shí)候欠你錢了？”“既然你輕而易舉占滿了我的心，就必須拿你自己來交換。我和你就是好的愛情，你沒必要再對(duì)別人有期待�！�

大半夜的，程亦川被一連串的微信提示音吵醒，連帶著另一邊的魏光嚴(yán)都翻了個(gè)身，不耐煩地抱怨了一句：“靜音行不行，大晚上的吵死人了�！背桃啻�莫名其妙地從枕頭下掏出手機(jī)，一看，清醒了。宋詩意？那個(gè)頭像瘋狂跳動(dòng)著，還有更多新消息涌入。他猛地坐起身來，打開了對(duì)話框，一看之下，眼睛都直了。于是就在宋詩意不斷刷屏的同時(shí)，凌晨三點(diǎn)半，某位作息規(guī)律的運(yùn)動(dòng)員回消息了——一條：什么玩意兒？二條：你喝多了？三條：宋詩意，你在哪？！不等她回話，屏幕上的對(duì)話框驟然消失，新的來電出現(xiàn)。屏幕上赫然三個(gè)大字：程亦川。宋詩意眼皮子在

《藍(lán)霜狐》是駱平的一部中短篇小說集，也是巴金文學(xué)院簽約作家書系中的一本。這部中短篇小說集由《藍(lán)霜狐》《姜汁熱窩雞》《荼靡》等6部中篇小說和《青木瓜之戀》《冬天的風(fēng)之花》等7部短篇小說組成。作者為我們講述了一個(gè)個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活中常見的看似荒誕的故事。

《今日的藝術(shù)》可稱是岡本太郎的藝術(shù)總論，一經(jīng)出版就轟動(dòng)了日本社會(huì)，暢銷多年，成為無數(shù)藝術(shù)“小白”的啟蒙書，和年輕藝術(shù)家的必讀書�！敖袢盏乃囆g(shù)不能精巧，不能漂亮，不能讓人舒服”——這是岡本太郎貫穿本書的觀點(diǎn)。既然如此，那么藝術(shù)到底是什么？藝術(shù)為何存在？怎樣欣賞、甚至創(chuàng)作藝術(shù)？岡本太郎在書中就這幾大困擾無數(shù)人的問題給出了自己的答案。他認(rèn)為，藝術(shù)沒什么大不了。藝術(shù)像走著走突然想大喊一聲或撒腿狂奔的沖動(dòng)一樣單純；像食物與水一樣是人類維持生命的必需品，甚至就是生活本身。藝術(shù)也沒有外行與內(nèi)行之分。它教不來也

傳說有個(gè)奇幻的世界，那里有行色匆匆的大白兔，有抽著水煙的藍(lán)色大毛毛蟲，有神經(jīng)兮兮的瘋帽子，有總是哭唧唧的素甲魚，還有會(huì)笑的柴郡貓……紅心王后不斷喊著要砍掉別人的頭，公爵夫人抱著豬一樣的嬰兒，大家玩槌球游戲，火烈鳥作球桿，活刺猬作球，衛(wèi)兵全是撲克牌，彎下腰來作球門。這個(gè)神奇的世界在哪里，沒有人知道，只有打開愛麗絲的夢(mèng)境……

《西游記》是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說”，它是明代小說家吳承恩以積極浪漫主義手法創(chuàng)作的中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。全文講述了孫悟空、豬八戒、沙僧以及白龍馬保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，師徒五人沿途歷經(jīng)各種艱險(xiǎn)，一路斬妖除魔，斗智斗勇，化險(xiǎn)為夷，最終到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。作品中塑造了眾多栩栩如生的形象，將神魔世界的善惡情仇和現(xiàn)實(shí)社會(huì)巧妙結(jié)合，歌頌了師徒幾人不畏艱險(xiǎn)、英勇無畏的精神，充分表現(xiàn)了作者現(xiàn)實(shí)主義的情懷，以及宣揚(yáng)正義、懲處邪惡的思想主題。