本書針對現(xiàn)代經(jīng)濟學存在的問題、缺陷、漏洞以及針對這些問題的創(chuàng)新，作者將自己近二十多年經(jīng)濟學研究成果全面總結給出了針對以上問題的答案。從基于GDP生產法的經(jīng)濟增長模型研究兼談中國經(jīng)濟增長空間、動態(tài)貨幣數(shù)量論與央行運行貨幣總量管理規(guī)則、政府投資帶動乘數(shù)與量化財政調控理論、新財稅主義宏觀經(jīng)濟學等方面闡述經(jīng)濟學，并提出了65個經(jīng)濟學理論，并逐一對其解讀和詮釋。

本書在全國康養(yǎng)產業(yè)走向高質量發(fā)展基礎上，重點關注當前康養(yǎng)領域的標準化進程，對我國康養(yǎng)產業(yè)標準化呈現(xiàn)出的特點、難題以及發(fā)展趨勢進行調研分析，并結合國內發(fā)展較為成熟的康養(yǎng)領域和康養(yǎng)主體，分析案例特征、歸納發(fā)展經(jīng)驗。全書分為總報告、分報告、評價篇、專題篇、案例與借鑒篇�？倛蟾嬷攸c關注了在康養(yǎng)高質量發(fā)展要求下，我國康養(yǎng)產業(yè)標準制定及標準化實施工作進程。分報告核心關注康養(yǎng)農業(yè)主題，主要從康養(yǎng)休閑農業(yè)標準體系與國家地理標志產品兩方面梳理了當前康養(yǎng)農業(yè)領域的核心關注內容，總結了康養(yǎng)農業(yè)的主要產品與服務。評價篇

本書為王俊秀主持的國家社科基金重大項目“社會心理建設：社會治理的心理學路徑”的結項成果。課題組首次創(chuàng)新性地提出把社會治理作為社會心理學的研究內容，并把社會治理的心理學路徑分為社會心態(tài)培育和社會場域治理，本書為這一課題結項成果的第一部。本書首先介紹了社會心理建設的概念和理論框架，闡釋了社會心理建設兩條路徑的內容和關系，并提出多重整合的社會心理服務體系建設理論，回顧了社會心態(tài)研究的發(fā)展歷程，重點介紹了社會心態(tài)中一些重要指標（如幸福感、獲得感和美好生活需要等）的最新研究成果及其在社會治理中的意義和作用

本書為王俊秀主持的國家社科基金重大項目“社會心理建設：社會治理的心理學路徑”的結項成果的第二部。本書呈現(xiàn)了社會心理建設從微觀到中觀、宏觀不同心理路徑的研究成果，包括個體角度的心理健康、家庭角度的親密關系、職場環(huán)境的創(chuàng)業(yè)心態(tài)、社區(qū)層面的社區(qū)建設、城市層面的城市認同、社會層面的社會凝聚力及國家層面的國家認同與共同體建構。

本書采用宏觀視角，對2014-2021年間網(wǎng)絡劇產業(yè)整體格局進行了系統(tǒng)研究分析，這一視角可以讓研究浮出網(wǎng)絡劇變革的湍急渦流，從而更為清晰地看清其發(fā)展的脈絡與規(guī)律。本書定位于一本既具有實踐意義也有著相當?shù)睦碚搩r值的高品質研究專著，能夠為網(wǎng)絡劇乃至影視劇領域的管理者、參與者、研究者和學習者提供參考和啟示。在寫作風格上，書稿兼具專業(yè)性、學理性與易讀性，數(shù)據(jù)詳實，資料豐富。

本書基于自我決定理論、雙加工理論、精細加工可能性模型等理論，試圖解構旅游虛擬社區(qū)知識再分享激勵機制的內部要素，考察不同的激勵要素組合對知識再分享影響的路徑及作用機理，為旅游虛擬社區(qū)制定知識再分享激勵機制，從而提升用戶再分享意愿、促使用戶更積極地參與旅游虛擬社區(qū)的價值共創(chuàng)提供理論基礎和決策依據(jù)。

本書立足社會實驗作為一種共性方法論的普遍意義，在回顧社會實驗理論緣起、發(fā)展脈絡和經(jīng)典案例的基礎上，介紹了自然實驗、實地實驗、調查實驗和計算實驗四類經(jīng)典的社會實驗方法，探討了社會實驗與形式建模、質性調查和真實世界研究等方法的組合路徑，從宏觀實驗設計、中觀流程管理和微觀心理機制三個層面分析了可能影響社會實驗效果的潛在因素。還介紹了雙重差分、斷點回歸、匹配、合成控制、結構方程模型等開展社會實驗中常用的數(shù)理分析技術并給出示例。

本書聚焦于波伏瓦的經(jīng)典篇章，使其經(jīng)典理論遺產再次進入當代大眾視野。西蒙娜，德，波伏瓦(SimonedeBeauvoir)，法國存在主義作家。本書摘節(jié)選了一些主要文本來解釋基本主題，如波伏瓦的調查，這些調查有關社會存在和身份、性別、性以及老年人。我們的社會存在在多大程度上決定了我們是誰？性與性別對人類存在的意義是什么？老年意味著什么？那么，人究竟是什么呢？斯特拉。桑福德(StellaSandford)探討了波伏瓦對這些和其他問題的思考的哲學基礎，從她早期的道德時期，到戰(zhàn)后的哲學危機，再到她形成成熟

本書是享譽世界的黑格爾法哲學專家讓-弗朗索瓦·科維綱(Jean-FranoisKervégan)的學術力作，此書集中展示了他在當代哲學語境下詮釋黑格爾經(jīng)典的努力成果。在書的第一部分，作者主要探討黑格爾為“法”這一概念所賦予的特殊的哲學含義，并指出這種重新定義與黑格爾對實定法(乃至法治國家)的合理性及其界限的認識有關。書的第二部分勾勒出近代市民社會作為實定法的實現(xiàn)條件所蘊含的現(xiàn)代生活的活力及其缺陷。作者在第三部分以對黑格爾與托克維爾之間的無聲對話的構建為導引，展示了黑格爾版本的“超越民主”的國家建

本卷共收集了碾碎的整體網(wǎng)研究，由“理想類型”論概念的建構原則，結構與行動的互構機制分析：再論“社會學方法的準則”，大數(shù)據(jù)大在何處：數(shù)據(jù)量大的價值及分析策略，生命歷程研究的范式轉變與方法革新——兼論西方生命歷程研究的新進展，從文本到社會知識：基于文本的社會科學研究綜述、社會科學中的因果分析——潛在結果模型、因果網(wǎng)絡模型與ABM，中國公正感研究方法的跨學科比較與方法論反思，質性方法研究空間的潛能與挑戰(zhàn)等九篇文章，對社會學研究具有重大意義。