約翰·拉貝，西門(mén)子洋行代理人、納粹黨南京小組代理人、南京安全區(qū)主席。在二十年代就已經(jīng)加入了納粹黨的前身德國(guó)社會(huì)工人黨，在納粹分子中屬于元老級(jí)的人物。他追隨希特勒，但又受到中國(guó)人的愛(ài)戴。在“南京大屠殺”期間一手組建起“國(guó)際安全區(qū)”，挽救了25萬(wàn)中國(guó)百姓的生命。南京大屠殺過(guò)后，拉貝在戰(zhàn)時(shí)的德國(guó)發(fā)表了多次演說(shuō)，講述了自己的所見(jiàn)所聞，并向希特勒遞交了記錄暴行的膠片。他被人們稱呼為“洋菩薩”。約翰·拉貝被稱作“中國(guó)的辛德勒”。《拉貝先生》從多個(gè)角度呈現(xiàn)了拉貝先生在南京大屠殺中善舉的細(xì)節(jié)。并介紹了日軍南京大

每個(gè)人都只有一個(gè)人生，她是一個(gè)對(duì)我們從一而終的女子。我們不妨盡自己的力量引導(dǎo)她，充實(shí)她，但是，不管她終于成個(gè)什么樣子，我們好歹得愛(ài)她。

舞蹈是一門(mén)以身體動(dòng)作語(yǔ)言為媒介的藝術(shù)。探究舞蹈的本體意義，動(dòng)作語(yǔ)言的形態(tài)樣式研究是重要的切入點(diǎn)。因?yàn)樯眢w是充滿象征意義的符號(hào)系統(tǒng)。體現(xiàn)是作者在舞蹈學(xué)研究中創(chuàng)造性引入并應(yīng)用的重要概念：它是舞蹈身體語(yǔ)言發(fā)生的根本，亦是其目的所在。作為一種基本方法或范式，舞蹈的身體體現(xiàn)研究將為舞蹈學(xué)注入一種新的人文精神，從根本上把身體與精神有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。因?yàn)椋�舞蹈藝術(shù)作為身體體現(xiàn)的典型現(xiàn)象，是在人的鮮明意志主導(dǎo)下以特殊的形式訓(xùn)練身體的結(jié)果。因此，無(wú)論在官能感覺(jué)還是在抽象的精神方面，舞蹈的身體都集中體現(xiàn)著某種國(guó)家的

《2013年中國(guó)環(huán)境統(tǒng)計(jì)年報(bào)》主要內(nèi)容包括：2013年是全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神的開(kāi)局之年，在黨中央、國(guó)務(wù)院的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各地區(qū)、各部門(mén)圍繞大氣、水體和土壤污染治理三項(xiàng)重點(diǎn)工作，加大環(huán)境保護(hù)工作力度，著力解決突出環(huán)境問(wèn)題，主要污染物總量減排工作扎實(shí)推進(jìn)，大氣污染防治取得新進(jìn)展，生態(tài)文明建設(shè)不斷深化。與2012年相比，化學(xué)需氧量（COD）排放量下降2.93%、氨氮排放量下降3.12%、二氧化硫（S02）排放量下降3.48%、氮氧化物（NOx）排放量下降4.72%。但是環(huán)境形勢(shì)依然嚴(yán)峻，環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)不

蘇志平、郭志梅主編的《高等數(shù)學(xué)<第七版上冊(cè)>同步輔導(dǎo)及習(xí)題全解(新版)》是與高等教育出版社出版的，同濟(jì)大學(xué)數(shù)學(xué)系編寫(xiě)的《高等數(shù)學(xué)》（第七版·上冊(cè)）一書(shū)配套的同步輔導(dǎo)及習(xí)題全解輔導(dǎo)書(shū)�！陡叩葦�(shù)學(xué)<第七版上冊(cè)>同步輔導(dǎo)及習(xí)題全解(新版)》其有7章，分別介紹函數(shù)與極限、導(dǎo)數(shù)與微分、微分中值定理與導(dǎo)數(shù)的應(yīng)用、不定積分、定積分、定積分的應(yīng)用、微分方程�！陡叩葦�(shù)學(xué)<第七版上冊(cè)>同步輔導(dǎo)及習(xí)題全解(新版)》按教材內(nèi)容安排全書(shū)結(jié)構(gòu)，各章均包括學(xué)習(xí)導(dǎo)引，知識(shí)要點(diǎn)及�？键c(diǎn)，本節(jié)考

本書(shū)主要內(nèi)容包括礦物和寶石的基本知識(shí)，中國(guó)境內(nèi)主要山地景觀的地質(zhì)成因，重點(diǎn)介紹了花崗巖地貌、喀斯特地貌、丹霞地貌、火山地貌等，以及風(fēng)成地貌、海岸地貌等。

《受讀者喜愛(ài)的散文精粹》從喧囂中緩緩走來(lái)，如一位許久不見(jiàn)的好友，收拾了一路趣聞，滿載著一眼美景，靜靜地與你分享。靠近它，你會(huì)忘記白日里瑣碎的工作，沉醉于片刻的寧謐�？拷�它，你也會(huì)忘卻煩惱，還心靈一片晴朗。一個(gè)人在其一生中，閱讀一些立意深遠(yuǎn)、具有豐富哲學(xué)思考的散文，不僅可以開(kāi)闊視野，重新認(rèn)識(shí)歷史、社會(huì)、人生和自然，獲得思想上的盎然新意，而且還可以學(xué)習(xí)中外散文名家高超而成熟的創(chuàng)作技巧。編者從浩如煙海的散文卷帙中遴選出上千篇中外美的作品輯錄成書(shū)。這些作品有的字字珠璣，給人以語(yǔ)言之美；有的博大深沉，給人

一個(gè)人在其一生中，閱讀一些立意深遠(yuǎn)、具有豐富哲學(xué)思考的散文，不僅可以開(kāi)闊視野，重新認(rèn)識(shí)歷史、社會(huì)、人生和自然，獲得思想上的盎然新意。本書(shū)可以引導(dǎo)讀者準(zhǔn)確、透徹地把握作品的思想內(nèi)涵；引導(dǎo)讀者從不同角度去品味原文的主旨、情境、意蘊(yùn)。

《北方民族史譯叢：契丹古代史研究》共由三編十一章所組成，要特別著重指出的是，作者對(duì)于古代北亞游牧部落有深刻的理解，又有社會(huì)學(xué)方面的素養(yǎng)，所以能把上述中國(guó)史料和散見(jiàn)于《遼史》的契丹族自己的傳說(shuō)，巧妙地加以揉合和對(duì)比，從而清楚地反映出契丹部族制社會(huì)的情況，在許多方面顯示了作者自己的灼見(jiàn)卓識(shí)，解答了過(guò)去存在的疑問(wèn)。例如他指出契丹部族自始至終都是由耶律、蕭兩姓組成的集團(tuán)，他們之間有一種半族結(jié)合關(guān)系，因而使史實(shí)與傳說(shuō)涇渭分明。此外，還有一點(diǎn)是在作為《北方民族史譯叢：契丹古代史研究》重點(diǎn)的第三編中，對(duì)于迄今

秘制南北家常菜圖文并茂，講解翔實(shí)，書(shū)中的美味菜式不僅配有精美的成品彩圖，還針對(duì)制作中的關(guān)鍵步驟，加以分解圖片說(shuō)明，讓讀者能更直觀地理解掌握。對(duì)圖書(shū)中的每款菜式配以美觀的二維碼，您可以通過(guò)直接掃描二維碼，在線觀看整個(gè)菜品制作過(guò)程的視頻，真正做到圖書(shū)和視頻的完美融合。