《道德經(jīng)》是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源，分上下兩篇，并分為81章，其中《道經(jīng)》37章在前，《德經(jīng)》44章在后。《道經(jīng)》講述了宇宙的根本，道出了天地萬(wàn)物變化的玄機(jī)，講述了陰陽(yáng)變幻的微妙；《德經(jīng)》講述處世的方略，道出了人事的進(jìn)退之術(shù)，包含了長(zhǎng)生久世之道。為了便于讀者理解，《道德經(jīng)/中華經(jīng)典輕松讀》在原文之后增加了“譯文”“評(píng)析”“引申閱讀”三個(gè)板塊。

你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃，你是愛(ài)，是暖，你是人間四月天！

《大學(xué)》是闡發(fā)儒家內(nèi)圣外王的政治思想的經(jīng)典作品。內(nèi)容可概括為“三綱領(lǐng)”與“八條目”。所謂“三綱領(lǐng)”就是《大學(xué)》開(kāi)首所講的“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，而“八條目”乃是為著實(shí)現(xiàn)這“三綱領(lǐng)”采取的“格物、致知、正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下”等八個(gè)步驟。《大學(xué)/中華經(jīng)典輕松讀》選取《墨子》中重要的篇章，采用原文、注釋、譯文、論引、評(píng)析、引申閱讀的結(jié)構(gòu)形式闡釋經(jīng)典，以便于讀者閱讀。

《穩(wěn)定貨幣運(yùn)動(dòng)史（套裝共2冊(cè)）/專題史叢書(shū)》敘述自古希臘至二十世紀(jì)三十年代世界主要國(guó)家，特別是美、英等國(guó)對(duì)穩(wěn)定貨幣所采取的政策和措施，并著重介紹了近代各個(gè)時(shí)期西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)界、政界人士對(duì)穩(wěn)定貨幣的學(xué)說(shuō)和主張。使人們對(duì)穩(wěn)定貨幣有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)，對(duì)當(dāng)下人們認(rèn)識(shí)與了解穩(wěn)定貨幣的有一定的指導(dǎo)作用。

《所得稅發(fā)達(dá)史·各國(guó)遺產(chǎn)稅史要/專題史叢書(shū)》主要敘述英、德、法、美、日、意等國(guó)及中國(guó)所得稅的演變及發(fā)展歷史。分為所得稅之濫觴、所得稅之成立、所得稅之風(fēng)行、所得稅之趨勢(shì)4章。借他國(guó)所得稅歷史，為當(dāng)時(shí)政府稅制改革提供參考。全書(shū)文采清麗脫俗。反映了各國(guó)歷史上所得稅的歷史發(fā)展與演變，對(duì)當(dāng)今的所得稅有一定的參考作用。

《贏在好心態(tài):從憧憬到成功的心理突破》汲取古老的智慧和現(xiàn)代思想，指導(dǎo)讀者通過(guò)培養(yǎng)積極的心態(tài)，建立新目標(biāo)、對(duì)自己和未來(lái)產(chǎn)生新的想法，從而贏得成功人生。 書(shū)中介紹了掌握積極心態(tài)的七個(gè)步驟，以此來(lái)樹(shù)立信心：將劣勢(shì)轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)，獲得成功；依照合理的理由做正確的事，贏得信賴；掌控事物而不是讓事物控制自己；與身邊的人相互尊重，建立信任；消除影響效率的障礙，完成更多事情，等等。 本書(shū)內(nèi)容通俗易懂，為讀者搭建了贏得未來(lái)的行動(dòng)計(jì)劃，幫助讀者一步步實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，過(guò)上有意義的生活。

中國(guó)以農(nóng)立國(guó)，垂數(shù)千年，政府重視農(nóng)政，歷代不衰，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)即整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容�！吨袊�(guó)農(nóng)業(yè)金融史/專題史叢書(shū)》論述了中國(guó)農(nóng)業(yè)金融發(fā)展演變的歷史。分為上下兩編，上編歷述春秋戰(zhàn)國(guó)至清代農(nóng)業(yè)金融的演變，下編敘述民國(guó)以來(lái)農(nóng)業(yè)金融的狀況，結(jié)論部分對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)金融做了檢討和展望。

閃小說(shuō)既具有小說(shuō)的特質(zhì)，又是大眾的，具有信息時(shí)代多渠道傳播的特色。如果說(shuō)小小說(shuō)是詩(shī)，那么閃小說(shuō)便是詩(shī)中的絕句。它具有小小說(shuō)的基本特征，但又有其自身的特點(diǎn)。具體說(shuō)，它在寫(xiě)作上追求“微型、新穎、巧妙、精粹”。微型，指篇幅超短。長(zhǎng)的幾百字，短的甚至僅幾十字，彰顯快節(jié)奏時(shí)代的碎片化閱讀特色，符合讀者追求輕松閱讀的心理；新穎，指立意別出心裁。人云亦云不能抓住讀者眼球，作者只有從廣闊的社會(huì)生活中捕捉有意味的閃光點(diǎn)，才能讓人眼前一亮。

《川陜革命老區(qū)基層治理研究》一書(shū)即將付梓，作者蘭奎是我在四川大學(xué)帶的首屆碩士研究生，作為導(dǎo)師，又是同行，欣喜之余，為他的書(shū)作序，以此鼓勵(lì)他繼續(xù)將基層治理研究推向深入，形成更多的研究成果，為實(shí)現(xiàn)基層治理現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量。川陜革命老區(qū)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅四方面軍在川陜邊界建立的革命根據(jù)地，是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期第二大蘇區(qū)，為中國(guó)革命勝利做出了重要貢獻(xiàn)和巨大犧牲。目前，已經(jīng)有一大批關(guān)于川陜革命老區(qū)精神研究、文化研究、人物研究的學(xué)術(shù)著作問(wèn)世，但關(guān)于川陜革命老區(qū)基層治理研究的著作較為缺乏。黨的十八屆三中全會(huì)提出

在文學(xué)多路突進(jìn)中，作為“微文學(xué)”重要樣式的閃小說(shuō)（600字內(nèi)的小說(shuō)），因?yàn)檫m應(yīng)當(dāng)代生活節(jié)奏、當(dāng)代情緒宣泄、當(dāng)代傳播方式和當(dāng)代閱讀需求，在海內(nèi)外華文文壇旋風(fēng)式崛起，成為領(lǐng)閱讀新潮流的小說(shuō)家族新成員。文學(xué)評(píng)論家樊發(fā)稼說(shuō)：“一個(gè)新的文學(xué)品種、小說(shuō)家族新的一員，由此在我國(guó)文苑宣告誕生�！蔽⑿托≌f(shuō)理論家江曾培說(shuō)：“閃小說(shuō)——小說(shuō)家族新分支�！蔽⑿托≌f(shuō)理論家劉海濤說(shuō)：“閃小說(shuō)是全民閱讀當(dāng)中的重要文體�！毙录悠伦骷伊肿诱f(shuō)：“21世紀(jì)小說(shuō)新文體——閃小說(shuō)�！狈坡少e作家王勇說(shuō)：“‘風(fēng)行天下閃小說(shuō)，領(lǐng)閱讀新潮流’，