《中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育叢書(shū):廉的系列故事》由李彗生主編。廉是先秦諸家政治思想的主張。廉，清也，自檢斂也。墨子說(shuō)：貧者見(jiàn)廉，富者見(jiàn)義。莊子說(shuō)：人犯其難，我享其得，非廉也。孟子主張：廉從提倡為人儉樸中體現(xiàn)出來(lái)，人要有羞恥之心，如果沒(méi)有羞恥之心，是*的無(wú)恥。人有羞恥，正是人走向廉恥的開(kāi)始。這也是以后儒學(xué)廉恥之心的體現(xiàn)。荀子認(rèn)為，有無(wú)廉恥是區(qū)別君子和小人的標(biāo)準(zhǔn)，而人無(wú)廉恥是人唯利是圖的結(jié)果。他在《修身》篇中說(shuō)，如果行為端正樸實(shí)而且尊敬長(zhǎng)者，那就可以稱(chēng)得上好青年了；如果再加上努力學(xué)習(xí)，謙虛敏捷，那就沒(méi)

和(中庸)，儒家重要的哲學(xué)思想�！墩f(shuō)文》中有中，正也；庸，用也。中庸即中和也。就是用正確的原則處理事物發(fā)展中的關(guān)系。和(中庸)的概念很早由孔子提出，但類(lèi)似的思想在孔子之前就存在了�？鬃拥闹杏顾枷�，首先在認(rèn)識(shí)論上，他提出：君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛，矜而不爭(zhēng)，群而不黨�？鬃訉�(duì)中庸評(píng)價(jià)極高，中庸之為德也，其至矣乎。所以，中庸作為首先觀(guān)念十分重要。孟子認(rèn)為，中庸是維系人們正常社會(huì)秩序的原則。人若能做到中庸，就符合事物發(fā)展的道理。但中庸離不開(kāi)權(quán)衡，如不知事物的發(fā)展變化，那么就同

孝在孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派之前，已成為中國(guó)社會(huì)重要的道德規(guī)范之一。據(jù)文獻(xiàn)記載，自殷商時(shí)代起，統(tǒng)治者已經(jīng)講孝并大力提倡孝行，孝道也大大地發(fā)展，成為維系家族、鞏固統(tǒng)治的重要措施。這時(shí)的孝，不僅是對(duì)父母，也包括對(duì)死去已久的先祖。周的統(tǒng)治者把孝當(dāng)成人的重要品德，是能否當(dāng)官為吏的衡量標(biāo)準(zhǔn)，從而奠定了兩千年傳統(tǒng)家族倫理道德規(guī)范的雛形�？鬃影研⒆鳛槿穗H關(guān)系的重要準(zhǔn)則之一。孝是子女愛(ài)父母的道德，這種道德要求子女對(duì)待父母，不僅能贍養(yǎng)老人，而且還要尊敬老人�？鬃诱J(rèn)為孝有三層含義：父母活著的時(shí)候，要依禮的準(zhǔn)則來(lái)孝敬他們。父

中獸醫(yī)是在中國(guó)傳統(tǒng)獸醫(yī)理論指導(dǎo)下，運(yùn)用傳統(tǒng)的或傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的方法，防治動(dòng)物疾病及提高動(dòng)物生產(chǎn)性能的一門(mén)動(dòng)物醫(yī)學(xué)。本書(shū)根據(jù)傳統(tǒng)獸醫(yī)治病求本、標(biāo)本兼治、扶正祛邪、未病先防、已病防變的治療原則進(jìn)行立法、組方，以發(fā)揮中草藥治療豬病優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，結(jié)合生物、化學(xué)藥物的西獸醫(yī)方藥和使用方法，使治療豬病的措施更加全面而有效。在病證各論中，多數(shù)以西獸醫(yī)疾病名稱(chēng)為經(jīng)，以中獸醫(yī)辨證論治和西獸醫(yī)對(duì)因?qū)ΠY治療為緯，中西診斷方法交錯(cuò)，中西治療處方結(jié)合。

《現(xiàn)代農(nóng)業(yè)糧食綠色增產(chǎn)規(guī)范化生產(chǎn)技術(shù)》在借鑒吸收國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者對(duì)糧食綠色生產(chǎn)技術(shù)研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)介紹了糧食綠色增產(chǎn)規(guī)范化生產(chǎn)技術(shù)及糧經(jīng)飼三元結(jié)構(gòu)生產(chǎn)模式，包括優(yōu)良品種、生長(zhǎng)習(xí)性、種植模式、綠色栽培、規(guī)范化技術(shù)、示范應(yīng)用實(shí)例等，還簡(jiǎn)明扼要地介紹了黃泛平原小麥、玉米、雜糧、糧飼兼用作物、部分中藥材綠色增產(chǎn)技術(shù)，突出了技術(shù)的實(shí)用性、先進(jìn)性及其產(chǎn)品的安全性，適合種植者、基層科研人員參考使用。

本書(shū)主要介紹了數(shù)學(xué)分析中的內(nèi)容，以構(gòu)造數(shù)系和集合論開(kāi)篇，逐漸深入到級(jí)數(shù)、函數(shù)等高等數(shù)學(xué)內(nèi)容，舉例詳實(shí)，每部分內(nèi)容后的習(xí)題與正文內(nèi)容密切相關(guān)，有利于讀者掌握所學(xué)的內(nèi)容。本書(shū)在附錄部分還介紹了數(shù)理邏輯基礎(chǔ)和十進(jìn)制，突出了嚴(yán)格性和基礎(chǔ)性。

《創(chuàng)意思維實(shí)訓(xùn)(第二版)》是面向以創(chuàng)造性為突出特征的某些專(zhuān)業(yè)群的必修實(shí)訓(xùn)課程�！秳�(chuàng)意思維實(shí)訓(xùn)(第二版)》涉及的創(chuàng)意思維實(shí)訓(xùn)內(nèi)容較廣泛，有邏輯思維、辯證思維、逆向思維、縱向思維、橫向思維、立體思維、超前思維、發(fā)散思維、聚合思維、側(cè)向思維、幽默思維以及聯(lián)想與想象、直覺(jué)與靈感等。對(duì)每種思維的創(chuàng)意生發(fā)從原理、案例到訓(xùn)練進(jìn)行較為詳盡的闡述和精心的設(shè)計(jì)安排。本教材圖文并茂，深入淺出，將深?yuàn)W的理論知識(shí)融于不同的創(chuàng)意案例和創(chuàng)意實(shí)訓(xùn)中，在實(shí)踐中體悟創(chuàng)意的樂(lè)趣并把握創(chuàng)意理論和創(chuàng)意手法、技巧，以期通過(guò)系統(tǒng)的實(shí)訓(xùn)，培養(yǎng)

遴選小學(xué)生必會(huì)181字，揭示漢字演變基本規(guī)律。圖文并茂詮釋漢字涵義，漢字兒歌實(shí)現(xiàn)輕松閱讀。

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