本書(shū)是一部?jī)和�文學(xué)作品,故事講述了主人公崔小薇和弟弟小剛住在小鎮(zhèn)上,他們父母均在外地打工,日常生活由爺爺奶奶照料。放暑假的當(dāng)天,班主任王老師給小薇布置了一項(xiàng)作業(yè),讓小薇發(fā)揮潛能,在暑假中除了做好書(shū)本作業(yè)外,還要克服困難，收集一些哲理故事，寫(xiě)上三至四篇作文。小薇在收集哲理故事過(guò)程中,先是遇見(jiàn)了在河中淘金的老爺爺,收獲了現(xiàn)實(shí)生活的哲理故事;又跟小剛結(jié)識(shí)了陳桂林等一幫鄉(xiāng)村里的少年兒童,體驗(yàn)了生活的真諦。后來(lái)她和弟弟在繼續(xù)收集哲理故事的過(guò)程中,與領(lǐng)居陳木木、表弟周云平、陳保保、豁牙、張華等形形色色的人

本書(shū)首先對(duì)安寧療護(hù)概論進(jìn)行介紹，引導(dǎo)讀者對(duì)安寧療護(hù)的概念與內(nèi)涵、發(fā)展史、理論基礎(chǔ)、核心要素、服務(wù)模式進(jìn)行進(jìn)一步認(rèn)識(shí)；其次闡述了安寧療護(hù)基本問(wèn)題，理清安寧療護(hù)中的管理問(wèn)題、倫理問(wèn)題、教育問(wèn)題；再次介紹了安寧療護(hù)癥狀評(píng)估與管理，為安寧療護(hù)的實(shí)踐探究做好前提準(zhǔn)備；之后闡述了安寧療護(hù)的實(shí)用技能與操作，從身體照護(hù)技能、心理護(hù)理技能、精神呵護(hù)技巧三方面進(jìn)行分析；最后論述了安寧療護(hù)的現(xiàn)狀分析與未來(lái)展望。本書(shū)對(duì)從事安寧療護(hù)的醫(yī)護(hù)人員有一定的借鑒意義。

本書(shū)共六章，包括腫瘤概述、腫瘤的病因、腫瘤的臨床治療方法、常見(jiàn)腫瘤的治療、腫瘤患者的康復(fù)護(hù)理、腫瘤患者的安寧療護(hù)等內(nèi)容。

本書(shū)講述了第一章音樂(lè)教學(xué)概述,第二章音樂(lè)教學(xué)理論基本闡釋,第三章世界經(jīng)典音樂(lè)教學(xué)方法闡釋等。

本書(shū)主要闡述了語(yǔ)言與語(yǔ)言學(xué)、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)、語(yǔ)言學(xué)與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)融合的基礎(chǔ)知識(shí)；重點(diǎn)探索了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的融合、系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的融合、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的融合。

本書(shū)是一本散文集，全書(shū)分為隔岸垂萱、蘭碧人素、滿眼蓬蒿、凝痕殘暉、西風(fēng)扶弦五輯。作者在文中以真摯的情感，詩(shī)意的文筆，紀(jì)念詩(shī)人、師長(zhǎng)、朋友，將充盈著愛(ài)的人生感悟貫穿于文章之中，形成了獨(dú)具一格的散文特色。

關(guān)氏、司徒氏南宋時(shí)自中原遷徙，先后落籍赤坎。明代關(guān)氏參與了上川島海上絲綢之路民間貿(mào)易。清代，兩族在潭江邊開(kāi)埠，他們以一條塘底街為界，建起了赤坎墟。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，有人到美國(guó)西部淘金，又修建太平洋鐵路。他們賺錢后回鄉(xiāng)建起了一座歐陸風(fēng)格的城鎮(zhèn)。同一時(shí)期，華僑興起碉樓建設(shè)熱，如今開(kāi)平碉樓被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)。新時(shí)代，赤坎古鎮(zhèn)作為粵港澳大灣區(qū)旅游旗艦項(xiàng)目，被一家大公司買下，政府展開(kāi)了征收。一石激起千重浪，開(kāi)發(fā)牽出了兩個(gè)家族和華僑復(fù)雜的利益與情感糾葛。

內(nèi)容簡(jiǎn)介/提要 本書(shū)是一本散文集，共有五個(gè)篇章，分別是時(shí)光、親情、鄉(xiāng)音、塵世、行紀(jì)。在書(shū)中，作者記錄著鄉(xiāng)村與城市變化過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，既有鄉(xiāng)村寧?kù)o和諧的美麗風(fēng)光，又有自己與鄰里親友之間的溫情故事，還有生活中的喜樂(lè)見(jiàn)聞，展現(xiàn)了其在時(shí)代變革中的心路歷程，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的深深的眷戀之情。

本書(shū)圍繞產(chǎn)品設(shè)計(jì)的包容性展開(kāi)討論，用簡(jiǎn)潔的圖表和文字介紹了包容性設(shè)計(jì)的原則、必要性、實(shí)用手段等內(nèi)容。作者結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，將抽象概念具體化，為設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)行業(yè)的從業(yè)人員就如何在產(chǎn)品中應(yīng)用包容提出了實(shí)用建議。

英國(guó)詩(shī)人約翰·濟(jì)慈是浪漫主義詩(shī)派的杰出代表，被譽(yù)為詩(shī)人中的詩(shī)人。他英年早逝（未活到26歲），但在短短7年的詩(shī)歌創(chuàng)作生涯中創(chuàng)造了很多充滿想象力、氣勢(shì)磅礴、直指人心的作品，使他進(jìn)入世界上最偉大詩(shī)人的行列。 在濟(jì)慈生活的年代，意大利浪漫傳奇正在英格蘭復(fù)興�！兑辽�貝拉》取材于薄伽丘的故事，但濟(jì)慈在改編成詩(shī)歌時(shí)并未在情節(jié)方面做出實(shí)質(zhì)意義上的改變。他明白中世紀(jì)浪漫傳奇這種體裁在英語(yǔ)文學(xué)中能夠回溯至喬叟，所以會(huì)偶爾以喬叟特有的風(fēng)格插入一些簡(jiǎn)短的題外話和禱言。但這些體外話所占的篇幅并不長(zhǎng)，不會(huì)產(chǎn)生