祥瑞對于中國人而言，就像水之于魚，天空之于鳥，空氣之于人。祥瑞符號以成為國人生活中不可缺少的重要環(huán)節(jié)，可以說以成為中國人的心靈安慰。

民間傳說是人們娛樂解頤、豐富知識、提升審美情趣的深入淺出而又富于想象的民俗文化形式。它是傳授人生經(jīng)驗、倫理道德、歷史事件、治國安邦、謳歌英雄偉人的知識寶庫，是億萬民眾口傳心授、世代傳承的文藝形式，在民眾生活中具有不可替代的教育和娛樂作用。

皮影戲，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在燈光照射下用隔亮布進(jìn)行演戲，一個皮影人，要用五根竹棍操縱，藝人手指靈活，演出時，人影的動作和五彩繽紛的顏色真切動人，散發(fā)著濃厚的鄉(xiāng)土氣息。皮影戲的獨特之處在于道具小、演出方便，因此人們親切地稱它為“一擔(dān)挑”藝術(shù)。這種藝術(shù)在時間的沉淀下逐漸成為我國民間廣為流傳的傀儡戲之一

針灸是針法和灸法的合稱。針法是把毫針按一定穴位刺入患者體內(nèi)，運(yùn)用捻轉(zhuǎn)與提插等針刺手法來治療疾病。灸法是把燃燒著的艾絨按一定穴位熏灼皮膚，利用熱的刺激來治療疾病。針灸發(fā)源于中國，是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分，也是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的代表。針灸不僅是中國的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，也是人類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，是服務(wù)于全人類生命健康的寶貴資源。

京劇是我國的國粹，是戲曲的劇中之一，形成以北京，至今已有2000年的歷史。他吸收了昆劇，秦腔等戲曲劇的優(yōu)點和特長逐漸沿邊而形成的，以其優(yōu)美的唱腔和卓越的表演受到觀眾的歡迎。

媽祖一生在大海中奔波，救急扶危，在驚濤駭浪中拯救漁舟商船；她立志普救眾生，護(hù)佑漁民，以行善濟(jì)世為己任，是當(dāng)之無愧的海上保護(hù)女神。全世界有媽祖信眾2億多人，媽祖信仰遍布全球，世界各地民眾紛紛信仰媽祖，祈求媽祖永保平安

端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，以圍繞才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原而展開，傳播至華夏各地，民俗文化共享，追懷華夏民族的高潔情懷。端午節(jié)迄今已有2500多年的歷史，有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗�！岸宋绻�(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并被列入《世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。

雕版印刷在印刷史上有“活化石”之稱，現(xiàn)存最早的雕版印刷品是公元868年印刷的《金剛經(jīng)》。雕版印刷匯集了中國造紙術(shù)、制墨術(shù)、雕刻術(shù)、摹拓術(shù)等幾種優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝，最終形成了這種獨特工藝文化。中國傳統(tǒng)建筑是以木結(jié)構(gòu)框架為主的建筑體系，以土、木、磚、瓦、石為主要建筑材料。營造分工主要包括：大木作、小木作、瓦作、磚作、石作、土作、油作、彩畫作、搭材作等，其中以大木作為諸“作”之首，在營造中占主導(dǎo)地位

粵劇表演質(zhì)樸粗獷，有單腳、滑索、運(yùn)眼、小跳等絕技。其武打以南派武功為基礎(chǔ)，靶子、手橋、少林拳及高難度的椅子功和高臺功都十分出色�；泟』�裝簡練，色彩濃艷，服裝多采用廣繡，精美華麗，富有濃郁的地方特色。藏戲藝術(shù)，歷史悠久，劇種流派眾多，起源于距今600多年以前，比國粹京劇還早400多年，被譽(yù)為藏文化的“活化石

宣紙，質(zhì)地純白細(xì)密、紋理清晰、百折不損，有“輕似蟬羽白似雪，抖似細(xì)綢不聞聲”之譽(yù)；光而不滑、吸水潤墨、宜書宜畫，有“紙壽千年”“紙中之王”之稱。中國書法是一門古老的漢子書寫藝術(shù)，散發(fā)著獨特的藝術(shù)魅力。篆刻藝術(shù)是書法、章法、刀法三者完美的結(jié)合，一方印，即有豪壯飄逸的書法筆意，又有賞心悅目的繪畫構(gòu)圖，更兼得刀法生動的雕刻神韻，稱得上“方寸之間，氣象萬千”