本書以圖解和精煉的白話文的方式對古本《本草綱目》進(jìn)行了全新的編寫。將適合現(xiàn)代人養(yǎng)生、治病的實(shí)用性功效予以提煉。圖文詳解,一本書看懂《本草綱目》!數(shù)百幅幅手繪彩圖、珍貴金陵古圖、數(shù)百條實(shí)用附方。提供多元化檢索,翻書即查。能幫助讀者識對藥、選對方。摒棄原文的艱澀難懂,以圖解形式全新編寫,內(nèi)容豐富實(shí)用,體例科學(xué)便于閱讀查閱,圖片精美全彩手繪美圖和珍貴的金陵古圖全呈現(xiàn)是一本精心打造的匠心之作。

《瀕湖脈學(xué)》為明代著名醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍所編撰,其采擷各家論脈的精華歸納成27種脈象。全書由兩部分組成,前一部分為“四言舉要”,系其父李言聞(據(jù)宋代崔嘉彥《脈訣》刪補(bǔ)而成,其頗具脈學(xué)概要之說,故將其置于書首,名“四言訣”;后一部分直接分論浮、沉、遲、數(shù)等27脈之脈象、主病及相似脈的鑒別等,名“七言訣”。本書以“原文”“注釋”和“譯文”三部分構(gòu)成�！霸�文”以清光緒掃葉山房刻本為底本,并參考其他相關(guān)文獻(xiàn)勘校注釋編寫而成;“注釋”參考各家,淺顯易懂;“譯文”在意譯上,力求準(zhǔn)確,究根求原;插圖生動(dòng)形象,易于

《脈經(jīng)》為西晉著名醫(yī)學(xué)家王叔和編著,為我國脈學(xué)的建立和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為后世醫(yī)家繼承和發(fā)揚(yáng)。本書以“原文”“注釋”和“譯文”三部分構(gòu)成。“原文”以葉氏廣勤堂影元刻本為底本,并參考其他相關(guān)文獻(xiàn)勘校注釋編寫而成;“注釋”參考各家,淺顯易懂;“譯文”在意譯上,力求準(zhǔn)確,究根求原;插圖生動(dòng)形象,易于理解。《圖解脈經(jīng)》內(nèi)容全面,通俗易懂,易記好學(xué)。

《遵生八箋》為明代著名養(yǎng)生家高濂編著,是一部內(nèi)容廣博又切實(shí)用的養(yǎng)生專著,也是我國古代養(yǎng)生學(xué)的主要文獻(xiàn)之一。本書以“原文”“注釋”和“譯文”三部分構(gòu)成�！霸�文”以雅尚齋原刻本為底本,并參考其他相關(guān)文獻(xiàn)勘校注釋編寫而成;“注釋”參考各家,淺顯易懂;“譯文”在意譯上,力求準(zhǔn)確,究根求原;插圖生動(dòng)形象,易于理解。《圖解遵生八箋》內(nèi)容全面,通俗易懂,易記好學(xué)。

杜威強(qiáng)調(diào):“生長是生活的特點(diǎn),所以教育就是生長”。顯然,生活是兒童生長的土壤,“教育即生活”,生活就是發(fā)展,沒有教育即不能生活,學(xué)校教育要與孩童生活密切聯(lián)系。同時(shí),生長沒有發(fā)生在生命歷程中就失去意義,生長是生命的基本過程,生命教育既關(guān)乎人的生存與生活,也關(guān)乎人的成長與發(fā)展,更關(guān)乎人的本性與價(jià)值。讓生長的歷程直觀可見,讓歷程的進(jìn)階有據(jù)可依。本書從理論視角、實(shí)踐視角、素養(yǎng)視角和行動(dòng)視角論述“生長”文化與信息技術(shù)融合的可能性與有效性;從理論與實(shí)踐兩方面思考評價(jià)框架的建構(gòu);最后,分別從“生命生長”“品行

本書從我們身邊常見的事物和現(xiàn)象入手,深入淺出地講解了各種不同的微生物對我們的身體和生活的影響,并配有生動(dòng)形象的趣味插圖。從人體、食物、疾病等方面對存在的各種微生物進(jìn)行解讀,帶領(lǐng)讀者走進(jìn)肉眼看不到的微生物的世界。本書包括66個(gè)關(guān)于微生物的問題,主要介紹了微生物到底是什么樣的生物、與人共同生活的“正常菌群”、制作出美味食物的微生物、作為分解者的微生物、引起食物中毒的微生物、導(dǎo)致疾病的微生物等知識,解讀微生物與人類的關(guān)系,希望本書能夠?yàn)樽x者開啟通向微生物世界的一扇門。

本書以地震應(yīng)急指揮機(jī)構(gòu)的震后應(yīng)急響應(yīng)為主線,全書共分為四章。第1章總論,介紹突發(fā)事件、應(yīng)急指揮、應(yīng)急響應(yīng);第2章為應(yīng)急指揮機(jī)構(gòu),包括聯(lián)合國地震救援協(xié)調(diào)及美國、日本、俄羅斯應(yīng)急管理相關(guān)的體系、系統(tǒng);第3章為地震應(yīng)急響應(yīng)案例分析,包括造成不同量級人員死亡的四川汶川、青海玉樹、四川蘆山三次地震,以及造成次生核事故災(zāi)害的東日本大地震;第4章則從應(yīng)急響應(yīng)、指揮協(xié)調(diào)、信息共享方面提出了對策建議。

本書解釋了我們周圍的物質(zhì)、現(xiàn)象是如何形成、變化的。通過使用簡單易懂的方式解說生活中的67個(gè)化學(xué)現(xiàn)象及變化,令復(fù)雜的化學(xué)反應(yīng)和結(jié)構(gòu)變得活潑有趣,兼具專業(yè)性和趣味性。本書主要介紹了“生活”的化學(xué)、“餐桌”的化學(xué)、“藥與毒”的化學(xué)、“空氣”的化學(xué)、“水”的化學(xué)、“生命”的化學(xué)、“爆炸”的化學(xué)、“金屬”的化學(xué)、“原子和放射性”的化學(xué)、“能量”的化學(xué)等知識,解讀各種化學(xué)變化,希望通過本書的講解,使讀者眼中的環(huán)境及自然現(xiàn)象的變化變得更加有趣和可愛。

本書共分兩個(gè)部分。本書第一部分,介紹了紅山玉文化與甲骨文象形文字的源起,以本領(lǐng)域?qū)W術(shù)權(quán)威人士及著作為引證文獻(xiàn)及理論依據(jù),結(jié)合國家考古出土玉器及其研究成果作為事實(shí)依據(jù),來論證紅山玉文化(巫玉)與中國象形文字源起的承傳關(guān)聯(lián),包括“漢字的源起是圖畫”,造型與圖畫的象形特征,紅山玉的身份符號和精神符號的“玉神器”與象形文字的造型相似性、信息內(nèi)涵同一性,例如,對甲骨文的“中”“龍”“玉”等及其相關(guān)字的考證和探討等。本書第二部分,以紅山玉器收藏作為紅山玉文化與甲骨文象形文字源起的繼續(xù)探索,在介紹和考證紅山玉

本書共分為十二個(gè)章節(jié),以時(shí)間為主線,講述了作者無憂無慮的童年時(shí)代,奮發(fā)向上的青年時(shí)期,踏實(shí)肯干的中年歷程,以及繼續(xù)前行奮進(jìn)的退休后生活。其中有生動(dòng)的描寫,也有思考和情感的抒發(fā)。這是一部將小我融入大我,將個(gè)人融入大的時(shí)代的有溫度的作品。