本書(shū)為詩(shī)集。“銀發(fā)”代指老人，“川柳”是日本詩(shī)歌的一種形式，“銀發(fā)川柳”指的是老年人吟詠的詩(shī)歌。老年人閱歷豐富，積累了很多人生經(jīng)驗(yàn)。然而隨著年齡的增長(zhǎng)，身體機(jī)能衰退，也有不少煩惱。本書(shū)主要講述了老年人日常生活中一些讓人啼笑皆非的趣事，例如“刷了卡卻進(jìn)不了站/仔細(xì)一看/手里拿的是掛號(hào)卡”“紙和筆還沒(méi)找到/要寫(xiě)的東西先忘了”“街上摔了跤/回頭看一眼/地上什么也沒(méi)有”。雖然上了年紀(jì)，老年人卻能以一種積極向上的心態(tài)去面對(duì)生活中的不便。

本書(shū)為詩(shī)集�！般y發(fā)”代指老人，“川柳”是日本詩(shī)歌的一種形式，“銀發(fā)川柳”指的是以老年人為主題的詩(shī)歌。在這本詩(shī)歌選集中我們可以看到老年人的生活現(xiàn)狀，上了年紀(jì)身體會(huì)變得不靈活，記憶力也會(huì)下降，但是在這本書(shū)中，這些聽(tīng)起來(lái)有些悲傷的事情都可以用幽默的方式講出來(lái)，例如“站著穿鞋/簡(jiǎn)直是/高難度動(dòng)作”“假裝收拾東西/其實(shí)是在/找東西”等。接受時(shí)光帶來(lái)的改變，并把這些改變變成幽默而多姿多彩的詩(shī)句，這是本書(shū)最大的看點(diǎn)和最有意X的地方。

本書(shū)為詩(shī)集�！般y發(fā)”代指老人，“川柳”是日本詩(shī)歌的一種形式，“銀發(fā)川柳”指的是老年人吟詠的詩(shī)歌。以加入VH0國(guó)家為對(duì)象進(jìn)行的世界保健統(tǒng)計(jì)(2010年)，60歲以上人口占比總數(shù)最高的國(guó)家是日本，比例為29%。本書(shū)主要講述了老年人日常生活中一些讓人啼笑皆非的事，例如“以前最缺的/時(shí)間和自由/現(xiàn)在多到讓我煩”“曾孫的名字/不會(huì)念也不會(huì)寫(xiě)/甚至聽(tīng)也聽(tīng)不清”“存錢(qián)一輩子/真正用錢(qián)時(shí)已在病床上”。雖然上了年紀(jì)，老年人卻能以一種積極向上的心態(tài)去面對(duì)生活中的不便。

本書(shū)為詩(shī)集。“銀發(fā)”代指老人，“川柳”是日本詩(shī)歌的一種形式，“銀發(fā)川柳”指的是以老年人為主題的詩(shī)歌。日本公益社團(tuán)法人全國(guó)養(yǎng)老院協(xié)會(huì)自2001年起，每年都會(huì)舉行一次川柳征集活動(dòng)，這本書(shū)中出現(xiàn)的川柳也是從這些作品中選出的。這些川柳作品不僅描繪了老年人生活和健康等方面的內(nèi)容，而且會(huì)提及當(dāng)年的熱點(diǎn)話(huà)題，“玩寶可夢(mèng)游戲/出去抓小精靈/結(jié)果自己走丟了”“老人聚會(huì)時(shí)也流行/你的名字”等詩(shī)句也反映了當(dāng)時(shí)正在流行的事物，這本書(shū)不僅是老年生活的積極指南，也是以民眾視角記錄社會(huì)的風(fēng)物詩(shī)。

本書(shū)為詩(shī)集�！般y發(fā)”代指老年人，“川柳”是日本詩(shī)歌的一種形式，“銀發(fā)川柳”指的是以老年人為主題的詩(shī)歌。據(jù)我國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局調(diào)查，我國(guó)60歲及以上人口比重達(dá)全部人口的18.7%，我國(guó)老齡化的進(jìn)程也明顯加快�，F(xiàn)在，怎樣度過(guò)老年生活成為一個(gè)被廣泛討論的話(huà)題。這本書(shū)中老年人樂(lè)觀(guān)幽默的態(tài)度提供了積極面對(duì)老年生活的范例。從“比起擔(dān)心自己/還是更擔(dān)心/地球的壽命”“去算命時(shí)/大師分明說(shuō)我/大器晚成”等詩(shī)歌中可以看出這些老人雖然上了年紀(jì)，但是仍然抱有探索生活的熱情與豪氣。

本書(shū)是一本鄉(xiāng)村題材短篇小說(shuō)集。收錄了《山花》《高山流水》《護(hù)林酒》《村校》《墨斯寓言》《黑顏色》《香火》《寒冬臘月》《莊稼》。作者以浙西南鄉(xiāng)村為背景,截取不同的畫(huà)面,敘述了二十世紀(jì)的歷史變革中,浙西南山區(qū)農(nóng)民的奮斗生活。作者在關(guān)注主人公命運(yùn)的同時(shí),也表達(dá)了對(duì)故土的不舍和對(duì)弱勢(shì)群體的人文關(guān)懷,還特別重視對(duì)浙西南村風(fēng)民俗的描寫(xiě)。該小說(shuō)集可以理解為作者對(duì)浙西南鄉(xiāng)村某一個(gè)階段歲月記憶的珍藏。小說(shuō)塑造的主人公都是改革開(kāi)放以后有知識(shí)有理想的新農(nóng)民,具有先進(jìn)的思想理念和挑戰(zhàn)精神。

我不知道我喜歡你什么,可是知道我喜歡的人叫陸合歡。我想告訴你的是,十年,二十年,三十年,等我們白發(fā)蒼蒼的時(shí)候,我會(huì)依舊深?lèi)?ài)你!你說(shuō)你是“路癡”,走不進(jìn)我的心里,沒(méi)關(guān)系,我會(huì)親自將你接到我的心里。你說(shuō)你是一個(gè)平凡的小吃貨,擔(dān)心無(wú)法配上我,但愛(ài)情從來(lái)不講究般配。我在晨霧中等你一同走進(jìn)校園,在黃昏里陪你下班回家。在瑣碎的日子里,無(wú)時(shí)無(wú)刻不想著讓你開(kāi)心,愛(ài)情就是我喜歡你……

中途島海戰(zhàn)是日軍和美軍在太平洋上的戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，美軍以少勝多大勝日軍，改變了太平洋戰(zhàn)場(chǎng)日美航空母艦的實(shí)力對(duì)比。日本海軍領(lǐng)袖山本五十六妄圖憑此戰(zhàn)役徹底打垮美國(guó)太平洋艦隊(duì)，進(jìn)而控制西太平洋，結(jié)果潰不成軍，從此一蹶不振。中途島海戰(zhàn)之后，美軍開(kāi)始掌握戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)，日軍漸漸走上下坡路。作者根據(jù)大量文獻(xiàn)資料以及多部由戰(zhàn)爭(zhēng)目擊者撰寫(xiě)的戰(zhàn)后回憶錄，真實(shí)地再現(xiàn)了戰(zhàn)場(chǎng)上的一幕幕場(chǎng)景，人物鮮活、內(nèi)容翔實(shí)，情節(jié)生動(dòng)，鋪陳詳盡，可讀性強(qiáng)。

本書(shū)為作者主持的國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目《網(wǎng)絡(luò)廣告法律規(guī)制研究》研究成果。網(wǎng)絡(luò)廣告一直在以遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)傳統(tǒng)廣告的速度發(fā)展，但是，這種新興的廣告形式很少受到政府和法律的監(jiān)管，因此，本書(shū)試圖從理論與實(shí)踐兩個(gè)層面，探討網(wǎng)絡(luò)廣告應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則。本書(shū)的基本框架由總論與分論兩個(gè)部分組成，總論包括第一章網(wǎng)絡(luò)廣告法律規(guī)制概述、第二章網(wǎng)絡(luò)廣告法律規(guī)制的基本原則、第三章網(wǎng)絡(luò)廣告信息披露制度、第四章網(wǎng)絡(luò)廣告監(jiān)管體制和第五章國(guó)外網(wǎng)絡(luò)廣告法律規(guī)制的經(jīng)驗(yàn)及啟示。分論的安排堅(jiān)持兩條邏輯主線(xiàn)，第一條主線(xiàn)是按網(wǎng)絡(luò)廣告的類(lèi)別不同挑選三種

本書(shū)主要內(nèi)部包括：緒論；第1章結(jié)構(gòu)模態(tài)分析理論基礎(chǔ)；第2章模態(tài)測(cè)試技術(shù)，重點(diǎn)介紹了實(shí)驗(yàn)?zāi)�態(tài)測(cè)試設(shè)備、激勵(lì)信號(hào)和實(shí)驗(yàn)方法等；第3章結(jié)構(gòu)模態(tài)參數(shù)識(shí)別的頻域方法，主要介紹了頻響函數(shù)曲線(xiàn)擬合法，頻域分解法和增強(qiáng)頻域分解法；第4章是模態(tài)參數(shù)識(shí)別的時(shí)域方法，主要介紹了隨機(jī)子空間方法、NExT和ERA方法以及盲源分離方法；第5章時(shí)變模態(tài)參數(shù)識(shí)別方法，介紹了采用HHT變換和自適應(yīng)稀疏時(shí)頻分析的時(shí)變模態(tài)識(shí)別方法；第6章模態(tài)分析的工程應(yīng)用，介紹了大跨橋梁、大跨空間結(jié)構(gòu)、風(fēng)力發(fā)電機(jī)和水利大壩等工程結(jié)構(gòu)的模態(tài)分析實(shí)例。