《質(zhì)子導體固體電解質(zhì)》共分為六個部分：diyi部分為燃料電池概述；第二部分為質(zhì)子導體電解質(zhì)的制備方法；第三、四部分為鈰基鈣鈦礦電解質(zhì)材料，第五部分為鋯基鈣鈦礦電解質(zhì)材料，主要包括它們的結(jié)構(gòu)特征、缺陷化學、摻雜離子的種類、含量及其摻雜位置、燒結(jié)助劑、無機鹽復合等對電解質(zhì)性能的影響及在燃料電池中的應用；第六部分為金屬有機骨架化合物質(zhì)子導體。本書可作為高等學校無機非金屬材料專業(yè)學生的研究參考用書，也可供科研部門有關(guān)專業(yè)的科技人員參考。

產(chǎn)業(yè)發(fā)展演化是人類經(jīng)濟社會演化中zui為重要的驅(qū)動力量，也是區(qū)域人口、資本、技術(shù)等經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的重構(gòu)與變遷響應的一種狀態(tài)。過去40多年，在全球化的時空壓縮過程中，中國城市區(qū)域的產(chǎn)業(yè)發(fā)展演化顯示出許多獨特性的內(nèi)容、路徑和模式。產(chǎn)業(yè)發(fā)展演化一方面發(fā)揮著推動中國區(qū)域經(jīng)濟增長的作用，另一方面又承載了中國城市區(qū)域經(jīng)濟轉(zhuǎn)型載體的功能。中國城市區(qū)域的工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化等共同構(gòu)建了中國經(jīng)濟發(fā)展的一種型式。為此，本研究以上海/長三角城市區(qū)域的統(tǒng)計資料、工商登記資料、問卷調(diào)查等資料，對長三角城市區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展

《收入再分配政策的國際比較研究》將結(jié)構(gòu)性減稅政策、稅收制度優(yōu)化與稅收負擔合理化之間的內(nèi)在關(guān)系作為研究主線，圍繞如何通過完善結(jié)構(gòu)性減稅政策促進我國稅收負擔合理化這一研究主題，從實證上分析當前我國稅收負擔不合理的外在表現(xiàn)形式及其內(nèi)在稅制成因，從理論上探究結(jié)構(gòu)性減稅促進稅制優(yōu)化與稅負合理化的作用機理，從對策上提出有利于稅制優(yōu)化與稅負合理化的結(jié)構(gòu)性減稅政策建議。本書一至四章主要研究稅收負擔合理性問題，包括構(gòu)建稅收負擔合理性的理論框架、分析我國稅收負擔的合理性狀況；第五至第七章著力分析結(jié)構(gòu)性減稅政策與稅收

拙著運用現(xiàn)代闡釋學的原理和方法，對《論語》進行譯介的同時，對文本逐章進行系統(tǒng)的現(xiàn)代闡釋，對一些原文的闡釋爭議提出了新的觀點。在評析中，注重運用哲學、心理學、教育學、管理學、社會學、人才學等多個維度，在追求原意的基礎上，做出現(xiàn)代的新闡釋。

在我國民族地區(qū)蘊藏著極為豐富的民間文學，不少優(yōu)秀作品早已享譽海內(nèi)外，為我國多民族的文學增添了光輝。各兄弟民族的作家文學以獨特而濃郁的民族特色，在我們黨和國家正確的民族政策和文藝政策的指引下，創(chuàng)作空前繁榮，大放異彩，絢麗多姿，廣為世人關(guān)注。海南黎族文學在我國文壇上也是獨樹一幟，可謂是一朵盛開的南國之花，創(chuàng)作了一批反映自己民族歷史和生活的優(yōu)秀作品。本書在對黎族作家文學概念進行界定的基礎上，從黎族作家文學創(chuàng)作的根源性、本土性特質(zhì)、歷史沿革與文化癥候、觀念與藝術(shù)趨化、話語氣場與精神傳承、多元融合的開放性

技術(shù)哲學是科學技術(shù)哲學領域的一個重要分支。然而，與科學哲學相比，技術(shù)哲學的發(fā)展相對緩慢，較不成熟。導致這一狀況的原因是多方面的，其中一個重要原因就是中外文化傳統(tǒng)中崇尚理論、輕視技術(shù)的思想觀念。即使個別民族或個別歷史時期重視技術(shù)，那也多限于實際操作的功利層面，很少把技術(shù)活動作為思維對象加以理性反思。人們多以為技術(shù)是一種操作性活動，是知識的具體應用，不必要也不值得進行哲學探討。這種狀況直到19世紀末期才有所改觀。工業(yè)技術(shù)的飛速發(fā)展以及在社會生活中所起作用的不斷增強，迫切要求人們從哲學高度理解和說明技

《得車樓譚藝》既有對歷史人物的解讀，也有對當今藝術(shù)家的推介；既有對神圣事業(yè)的歌頌，也有對平凡生活的敘述；既有作者自修的感悟，也有別人對作者的評說；既有論文散記，也有對聯(lián)詩歌等。內(nèi)容豐富，形式多樣，且圖文并茂，但都是從藝術(shù)這一點說開去，并由此進入一個大千世界，直達讀者的心靈，像一股暖流……

小說揭示了在黑暗社會的高壓下，沙地小鎮(zhèn)人如何沖破黑暗，追求自由，奔向光明所暴發(fā)出來的那種人性向善的精神光彩，鞭撻邪惡，贊頌善良。小說描寫了匯龍鎮(zhèn)鼎和齋茶食店朱鼎魁一家的苦難與三代人的命運。朱鼎魁是一家之主，也是一家人的精神支柱。朱鼎魁幸得*財帛，家資豐厚。但他深得祖上遺風，秘藏家寶而不露，潛心治家，善良待人，在混沌的年代，以求小安�？蓺v史卻跟他開了一個玩笑。反動縣長夏鉞青貪得無厭，在大荒之年仍盤剝鄉(xiāng)民及小鎮(zhèn)商賈，鼎和齋也在重利盤剝之下日漸蕭條……小說故事是一面鏡子，朱

面對世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒的新形勢，在多元的價值中尋求共識、增強文化軟實力、提高我國在國際上的話語權(quán)，迫切需要更充分地發(fā)揮核心價值觀的效能。通過深入研究社會主義核心價值觀的對外話語體系構(gòu)建和國際傳播，不但使馬克思主義意識形態(tài)在當今社會中進一步得到鞏固，確立我國的社會主義理論和社會主義價值體系，而且有助于我們講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色，提高我國在國際上的話語權(quán)。本書基于哲學視角來研究社會主義核心價值觀，從而對社會主義核心價值觀的內(nèi)涵、生成、構(gòu)建進行闡述。在繼承傳統(tǒng)文化