本書以章回體的表現手法，以永順土司的來龍去脈為經線，又以保靖、桑植、容美等土司的若干史事為緯線，這兩線相交，細加編織，從而把大湘西土司800余年的歷史有機地串聯到了一起。幾大土司的傳奇故事在書中娓娓道來，每個故事即獨立成章，與前后的歷史又都互有關聯�？赐耆珪�，對大湘西土司的歷史即可深入而又全面地了解。

本書以嬰兒心理學中的認知與情感的基本理論知識體系為主要內容，研究包括嬰兒的感知覺、注意、記憶、思維、科學探究、語言、情緒、依戀和社會認知等，將理論知識與生活實際緊密結合，用實例來幫助讀者理解抽象的原理和規(guī)律，從而提倡人們對嬰兒心理更加重視，幫助人們對嬰兒心理進行建構。

《古城拾遺》旨在認識和研究舊縣的鎮(zhèn)情、地情，記述歷史發(fā)展規(guī)律和成敗得失。李善雨先生以中國共產黨十一屆三中全會以來的路線、方針、政策為準繩，實事求是地記述家鄉(xiāng)舊縣的自然、社會、政治、經濟、軍事、文化、人文、風土等方面的歷史縱橫，系統(tǒng)地反映了舊縣面貌，堪為一部地方的百科全書。

本書收入了老舍的散文近百篇，分為民俗風物、人生人物、談藝錄三輯。老舍先生的散文，題材廣泛，內容豐富，凡人生經歷和心路歷程等都有筆墨。其用情深的是北京。他寫可親可敬的母親對自己的教育，他寫資助自己入學讀書的宗月大師的慈善，他寫自己戒掉抽煙、酗酒、玩牌等不良嗜好，他寫自己沒有結果的初戀，他寫回到新北京后的欣喜，等等。老舍的散文具有鮮明的特點，所寫均為真人真事，所感亦為真情實感，文字本色自然，樸實無華，尤其是記錄老舍在北平時影響他童年和青少年時期的人和事，再現了老舍的性格養(yǎng)成，如同烙在老舍身上的烙印，

本書據一九三三年刊本影印，錢基博著�！冬F代中國文學史》主要闡述了清末民初學術興衰遞變的發(fā)展軌跡。全書分上、下編兩部分，上編包含古文學，分文、詩、詞、曲四種文體，論述當時著名的古文學家；下編講述新文學，分新民體、邏輯文、白話文等三部分，是一部研究我國近代文學歷史發(fā)展、了解當時政治、社會思想、心理等方面的重要史料。

清李伯元著，清歐陽鉅元增注。據清宣統(tǒng)元年（1909）上海崇本堂石印本影印。全書共分為五編，六十回，由相對獨立的官場故事連綴而成，且文前配有精美插圖。內容涉及廣泛，上至皇帝權臣，下至雜役小吏，多根據真實素材改編。描繪了晚清官場光怪陸離的社會景象，批判封建統(tǒng)治，反映社會現實，深刻揭露了官僚制度的腐敗。

1944年，本尼迪克特接受美國政府委托，要完成一份針對日本人的文化分析報告。但如果只是紙上談兵的民族研究，她無法接受，這也有違于她的事業(yè)發(fā)展�；�于此，我們才得以在《菊與刀》中找到戰(zhàn)中的日本為什么要扮演令人發(fā)指的侵略者？日本的野心到底有多大，真的想吞掉美國嗎？在被原子彈轟炸后，它又是怎樣迅速復興崛起的……所有問題的解答。也正是本尼迪克特詳盡的剖析和調查，《菊與刀》自1946年出版后，立刻在日本引起強烈反響。1951年，《菊與刀》被列入日本《現代教養(yǎng)文庫》，更被認為是研究

全書以文字引領熱愛，以情動人，引經所典，經典詩詞信手拈來，文字溫暖有力，充滿了哲思和智慧。作者以淡定從容的筆觸，以女性的視野看問題看世界。說理娓娓道來，抒情收放自如。通過文字，可以讀到作者對人生價值和意義的思索和探究。

生活里總是有些許的點滴使心頭溫熱，親情，友情，愛意，熟悉的，陌生的，像手心間的掌紋，清晰可見。作者用文字將其一一記錄。再回首，發(fā)現世間瑣常，用心抒寫，能發(fā)出晶亮的光芒，給繚亂的日子注入力量和溫度。

《石磨在訴說》精心選取了作者多年的優(yōu)秀作品，文章生動地描寫了農村鮮活的生活場面，再現了農村的風俗習慣（如《童年拾貝》《人生百態(tài)》），刻畫了農村新人新貌和那些可親可敬的父老鄉(xiāng)親（如《故鄉(xiāng)水甜》《家鄉(xiāng)人美》），字里行間透露著濃濃的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁。