本書(shū)利用現(xiàn)代功能磁共振掃描技術(shù)及常規(guī)序列，研究了胎兒、新生兒、嬰兒、幼兒、青少年的神經(jīng)腦網(wǎng)絡(luò)發(fā)育及結(jié)構(gòu)特征，并收集數(shù)十所醫(yī)院、研究所大量先天發(fā)育畸形、缺血缺氧性腦病、自閉癥、腦積水、腫瘤、炎癥、出血、梗死等典型病例進(jìn)行了磁共振DTI腦網(wǎng)絡(luò)圖譜建設(shè)和詳實(shí)分析。

作為出生在中國(guó)的日本人，茂呂美耶對(duì)中日兩國(guó)語(yǔ)言中漢字的差異尤為敏感，她先是創(chuàng)作了《物語(yǔ)日本》等一系列歷史隨筆，現(xiàn)又重開(kāi)字解日本系列。本書(shū)即為字解日本系列之一，在書(shū)中，作者用38個(gè)關(guān)鍵詞，以字為經(jīng)、故事為緯，從食、衣、住、游四個(gè)方面分別介紹現(xiàn)代日本人的生活，其中不乏有趣的小知識(shí)和游日攻略，如濁酒如何變成清酒，和服腰帶怎么越來(lái)越寬，主人在榻榻米房見(jiàn)客人為何不必起身迎接，等等，可謂是日本生活文化的普及書(shū)。

1966年艾揚(yáng)格在《瑜伽之光》中向人們闡述瑜伽，此書(shū)出版逾半個(gè)世紀(jì)仍深受廣大瑜伽愛(ài)好者的喜愛(ài)，被譽(yù)為現(xiàn)代瑜伽圣經(jīng)。而在《光耀生命》中，艾揚(yáng)格闡述生命，他在本書(shū)中深入淺出分享了他72年來(lái)習(xí)練和傳授瑜伽過(guò)程中的全部生命經(jīng)驗(yàn)和智慧，帶領(lǐng)大家深入地認(rèn)識(shí)和理解生命，向大家展示如何通過(guò)瑜伽的原理和法則轉(zhuǎn)化和提升自己、如何把瑜伽精神融入日常生活，展開(kāi)一場(chǎng)屬于每個(gè)人自己的向內(nèi)之旅。在此，他也提供了切實(shí)可行的方法，這些方法既源自古老的瑜伽智慧，又經(jīng)過(guò)他70多年每日?qǐng)?jiān)持不懈地踐行和驗(yàn)證，尤為珍貴。作為艾揚(yáng)格重要的著

《清康雍乾三帝御制耕織圖詩(shī)》意在通過(guò)一本畫(huà)冊(cè)的流變，去回顧和重識(shí)中國(guó)農(nóng)耕文明史的燦爛一頁(yè)，重新發(fā)現(xiàn)它曾經(jīng)創(chuàng)造的農(nóng)業(yè)輝煌和它的田園之美。這本書(shū)就是被稱為“中國(guó)最早完整記錄男耕女織的畫(huà)卷"“世界首部農(nóng)業(yè)科普畫(huà)冊(cè)”杰作的《耕織圖》�！陡�織圖》源起于中國(guó)南宋紹興年間，歷經(jīng)元、明、清幾個(gè)朝代的承傳，至清代“康乾盛世”之時(shí)，作為“耕織圖文化"現(xiàn)象的標(biāo)志，直抵巔峰，成為推動(dòng)、展示和記錄中國(guó)農(nóng)耕文明的一部經(jīng)典。在此，我們選編清康、雍、乾三帝的《御制耕織圖》合為一輯出版，一者可以管窺從宋代以來(lái)《耕織圖》這一詩(shī)圖合

上海市徐匯一中心小學(xué)1912年建校，原名“市立比德初等小學(xué)�！保瑫�(shū)名中的“比德"就從此處而來(lái)。學(xué)校圍繞“以玉立德”的育人理念，制定了“比德好家長(zhǎng)·相伴共成長(zhǎng)”校本家庭教育特色項(xiàng)目?jī)?nèi)容框架；整個(gè)項(xiàng)目?jī)?nèi)容學(xué)校依據(jù)培養(yǎng)“比德好家長(zhǎng)”的目標(biāo)，分為仁（善于愛(ài)）、禮（循規(guī)律）、智（有方法）、和（講和諧）四部分，通過(guò)調(diào)研、座談等形式，針對(duì)家長(zhǎng)的普遍需求及社會(huì)相關(guān)熱點(diǎn)、家教難點(diǎn)等問(wèn)題，精心設(shè)置了17個(gè)微型小講座，幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，調(diào)整教育心態(tài)，改善親子關(guān)系，掌握正確育人方法，優(yōu)化教育環(huán)境。本書(shū)記錄了徐匯一中

本書(shū)是為迎接中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)建團(tuán)一百周年，共青團(tuán)廣州市委員會(huì)、廣州青年運(yùn)動(dòng)史研究委員會(huì)共同編著的一冊(cè)面向青少年的知識(shí)普及型讀物。內(nèi)容以團(tuán)一大會(huì)議召開(kāi)為歷史主線，從嶺南地區(qū)自然、生態(tài)、人文、地理、建筑、文化、飲食等為切入口，叫全面地還原一百年前的歷史形態(tài)。 書(shū)中涉及史實(shí)部分邀請(qǐng)高校青年學(xué)者撰寫(xiě)，另外各行業(yè)杰出青年代表負(fù)責(zé)周邊專題撰寫(xiě)，團(tuán)史專家及嶺南文化學(xué)者對(duì)主體內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和提升。各位作者負(fù)責(zé)各自內(nèi)容的錄音工作，書(shū)中附有二維碼，讀者可掃碼收聽(tīng)。

本書(shū)基于成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)的大背景，根據(jù)城市群協(xié)同化、一體化和同城化機(jī)理，探討城市空間、區(qū)域空間發(fā)展過(guò)程與特征，并就成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈與國(guó)內(nèi)外城市群進(jìn)行了定量化的比較分析，揭示了當(dāng)前成渝雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。此外，本書(shū)著力分析了成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈作為全國(guó)高質(zhì)量發(fā)展重要增長(zhǎng)極和動(dòng)力源的統(tǒng)攬性總目標(biāo)，以及成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈作為我國(guó)空間布局中的重要經(jīng)濟(jì)中心、科技創(chuàng)新中心、內(nèi)陸開(kāi)放新高地和高品質(zhì)生活宜居地的支撐定位。成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)的“一極一源兩中心兩地”的實(shí)現(xiàn)，有賴于成渝地區(qū)雙城

本書(shū)將基于國(guó)內(nèi)軌道交通列車(chē)安全健康管理的重大和迫切問(wèn)題，以及此領(lǐng)域國(guó)家級(jí)科研課題的最新成果，重點(diǎn)介紹和描述數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的安全域評(píng)估和網(wǎng)絡(luò)可靠性分析方法在列車(chē)安全可靠性分析中的應(yīng)用，并對(duì)最新的與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)兼容的列車(chē)安全可靠性分析流程及其規(guī)范進(jìn)行了闡述。其內(nèi)容針對(duì)性強(qiáng)、成果新、學(xué)術(shù)水平高，且與實(shí)踐結(jié)合密切。

本書(shū)定位上海旅游、上海歷史的普及讀物。全書(shū)圍繞上海老建筑的歷史、建筑、人物、故事展開(kāi)，描述的歷史建筑主要以1947年出版的《上海市行號(hào)路圖錄》中的第一頁(yè)和第二頁(yè)為主。內(nèi)容以圖文、提問(wèn)、解讀等活潑生動(dòng)的形式呈現(xiàn)，引導(dǎo)讀者依據(jù)線索主動(dòng)尋找答案，與讀者形成互動(dòng)。本書(shū)的特點(diǎn)是互動(dòng)性強(qiáng)，責(zé)編希望這本書(shū)不僅僅是一本講述歷史建筑和歷史的圖書(shū)，也希望是一本讀者能拿在手里帶在身邊的旅游指南，讓讀者在玩中學(xué)，以期達(dá)到游學(xué)結(jié)合的目的。也希望這本簡(jiǎn)單有趣的上海史小書(shū)可以豐富上海史青少年讀物的圖書(shū)市場(chǎng)。

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