本書在事件結(jié)構(gòu)的框架下對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)判斷性事件句法語(yǔ)義的同構(gòu)性進(jìn)行了研究，對(duì)判斷性事件及相關(guān)句法現(xiàn)象進(jìn)行了較為統(tǒng)一的解釋：將所有含動(dòng)詞“是”的句子分析為由提升動(dòng)詞“是”及其子事件構(gòu)成的判斷性事件，對(duì)判斷性事件(包括其特殊形式)的句法結(jié)構(gòu)、語(yǔ)義結(jié)構(gòu)和信息結(jié)構(gòu)之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行了考察，對(duì)判斷性事件與敘述、描寫性事件之間的轉(zhuǎn)換關(guān)系進(jìn)行了揭示，將事件結(jié)構(gòu)理論的運(yùn)用范圍從對(duì)敘述、描寫性事件擴(kuò)展至判斷性事件。

本書是一本理論與實(shí)踐相結(jié)合系統(tǒng)研究新質(zhì)生產(chǎn)力的學(xué)術(shù)著作。本書從生產(chǎn)力要素的躍升和發(fā)展新動(dòng)能兩個(gè)方面把握新科技和產(chǎn)業(yè)革命背景下產(chǎn)生的新質(zhì)生產(chǎn)力。根據(jù)中國(guó)式現(xiàn)代化的目標(biāo)和要求闡述新質(zhì)生產(chǎn)力對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的新動(dòng)能作用。研究新科技產(chǎn)生的科技生產(chǎn)力、新能源產(chǎn)生的綠色生產(chǎn)力、數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的數(shù)字生產(chǎn)力、未來(lái)產(chǎn)業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。本書根據(jù)整合科技創(chuàng)新資源和科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新深度融合的要求，分別闡述了適應(yīng)和促進(jìn)發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的新型生產(chǎn)關(guān)系，涉及創(chuàng)新機(jī)制、金融支持、人才支撐等方面。本書對(duì)高質(zhì)量推

本書從《紅樓夢(mèng)》中有關(guān)主要人物的匾額、對(duì)聯(lián)以及詞曲的角度切入，全面解讀《紅樓夢(mèng)》中金陵十二釵，系統(tǒng)地介紹這些靈魂人物的出身、特點(diǎn)、個(gè)性、才情、命運(yùn)等，從中窺探作者對(duì)各色人物的態(tài)度以及對(duì)她們命運(yùn)的設(shè)計(jì)與安排，揭示作者“為閨閣立傳”的初衷，領(lǐng)略小說(shuō)的悲劇力量及特有的藝術(shù)魅力，從一個(gè)新的視角來(lái)詮釋《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的創(chuàng)作背景、目的、意蘊(yùn)、主要內(nèi)容，解構(gòu)小說(shuō)在情節(jié)發(fā)展上的獨(dú)出心裁的藝術(shù)構(gòu)思，領(lǐng)略到這部古典文學(xué)名著深厚扎實(shí)的文學(xué)功底，感受其經(jīng)久彌新的藝術(shù)魅力和非同凡響的文學(xué)價(jià)值。

本書為文史札記，共一冊(cè)十章。內(nèi)容為歷史名人佚事及趣聞、歷史上典章制度之變遷、古代宮廷及民間風(fēng)俗、古代名人琴棋書畫及辭章佚事等。對(duì)諸多今人熟諳的歷史人物以野史筆記所載證之于正史的方法，還原其真實(shí)而鮮活的身形。對(duì)今人尊崇或貶抑的的歷史名人以介紹其生活瑣事的方法而求達(dá)到宣揚(yáng)正能量的目的。對(duì)一些歷史名人的大事件根據(jù)野史資料予以求證史實(shí)。本書作者種道群，國(guó)學(xué)功底深厚，其在本書對(duì)歷史上帝王將相、才子佳人、重要事件、文史典籍的研究，對(duì)廣大讀者了解歷史，把握真相有很好的參考價(jià)值。

張厚載，即央視熱播劇《覺(jué)醒年代》中張豐載的原型。他的舊戲造詣很深，讀書期間經(jīng)常在南北報(bào)刊發(fā)表戲評(píng)，胡適稱其以“評(píng)戲見稱于時(shí)，為研究通俗文學(xué)之一人”。針對(duì)舊戲改革，他以一人之力與陳獨(dú)秀、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等新文化運(yùn)動(dòng)主將展開“同框辯論”。因擅自發(fā)布“損壞校譽(yù)”消息，在即將畢業(yè)的“五四”前夕受到退學(xué)處分。他的后半生，曾先后在中國(guó)銀行、交通銀行等機(jī)構(gòu)工作，并自辦戲劇期刊，演戲、評(píng)戲，成為一代劇評(píng)專家，與梅蘭芳等京劇藝術(shù)家私交甚好。本書以豐富的史料、生動(dòng)的筆墨，分七章記述和還原了這一歷史人物富有個(gè)性及

本書以大學(xué)生創(chuàng)業(yè)質(zhì)量研究為基礎(chǔ)，對(duì)影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)質(zhì)量的相關(guān)影響因素以訪談與案例的方法進(jìn)行呈現(xiàn)，文中的所有案例及被訪者全部來(lái)自于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)際案例，采用的訪談內(nèi)容全部來(lái)自于與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的實(shí)際對(duì)話，本書通過(guò)敘事的方式生動(dòng)呈現(xiàn)創(chuàng)業(yè)過(guò)程的各個(gè)要素。 為了能更好地解釋大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過(guò)程及其典型的開展方式，并聚焦于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過(guò)程中對(duì)創(chuàng)業(yè)質(zhì)量的影響因素，本書將大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過(guò)程模型分為四個(gè)部分： 第一部分：成為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的決定因素 第二部分：創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的識(shí)別與利用 第三部分：創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的各種資源的運(yùn)用 第

本書結(jié)合布迪厄的文化生產(chǎn)理論，以場(chǎng)域、慣習(xí)和資本這三個(gè)概念作為理論分析工具，著重考察了民國(guó)時(shí)期軍事翻譯場(chǎng)域的發(fā)展歷程、譯者的資本構(gòu)成、譯者的慣習(xí)特征、軍事翻譯政策的流變、軍事翻譯場(chǎng)域的規(guī)范、軍事翻譯的策略和西方軍事著作在中國(guó)的接受等問(wèn)題。研究發(fā)現(xiàn)，民國(guó)時(shí)期的軍事翻譯場(chǎng)域具有以下四個(gè)鮮明特點(diǎn)，即階段性、階級(jí)性、斗爭(zhēng)性和依附性。民國(guó)時(shí)期的西方軍事著作漢譯活動(dòng)是在多個(gè)層面進(jìn)行的一場(chǎng)大規(guī)模的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)：從翻譯的內(nèi)容上講，這一時(shí)期對(duì)西方軍事著作譯介的廣度和深度是史無(wú)前例的，極大地推動(dòng)了西方軍事理論本地化

本書介紹了格律詩(shī)詞的平仄、對(duì)仗、押韻、詩(shī)詞的語(yǔ)法、詩(shī)詞的修辭、詩(shī)詞的章法、詩(shī)詞技法及詞類活用等常見格律詩(shī)詞的基本知識(shí)，并針對(duì)格律詩(shī)平仄格式和拗救規(guī)則繁雜的特點(diǎn)，化繁為簡(jiǎn)，首次用自創(chuàng)口訣的方式把格律詩(shī)前述兩大難點(diǎn)徹底講清楚，讓詩(shī)詞愛(ài)好者可以在最短的時(shí)間掌握格律詩(shī)詞。本書首次把古人點(diǎn)評(píng)格律詩(shī)的評(píng)語(yǔ)編入本書，讓詩(shī)詞愛(ài)好者可以多視角、深度地了解古人評(píng)論詩(shī)歌的維度、立場(chǎng)和方法，并由此提高自身鑒賞詩(shī)歌的水平。本書適合當(dāng)代大學(xué)生了解并熟練掌握詩(shī)詞創(chuàng)作具有重要的學(xué)習(xí)價(jià)值。

本書整合多種資源，創(chuàng)新生命教育的模式，通過(guò)多種渠道和途徑開展生命教育研究，整合家庭、學(xué)校和社會(huì)教育環(huán)境，建立危機(jī)干預(yù)機(jī)制，將大學(xué)生生命教育的開展融入大學(xué)生活躍的各個(gè)場(chǎng)域，推動(dòng)大學(xué)生對(duì)自然生命的本質(zhì)化認(rèn)知、對(duì)社會(huì)生命的體驗(yàn)式融入和對(duì)精神生命的無(wú)限性追求。 全書就大學(xué)生生命教育的本體論、價(jià)值論、實(shí)踐論進(jìn)行了闡述，論述了大學(xué)生生命教育的理論基礎(chǔ)，對(duì)大學(xué)生生命教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了實(shí)然考察，從理論和實(shí)踐基礎(chǔ)、構(gòu)建原則和模式設(shè)計(jì)、模式運(yùn)行分析和保障等方面對(duì)大學(xué)生生命教育創(chuàng)新模式的構(gòu)建與運(yùn)行進(jìn)行總體闡述。并通過(guò)

教育大計(jì)，教師為本。教師是開展教育的關(guān)鍵，教師的專業(yè)素養(yǎng)切實(shí)影響育人的實(shí)際效果。學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)的召開，為各學(xué)段思政課教師的專業(yè)素養(yǎng)提升指明了方向，中學(xué)思政課教師作為關(guān)鍵群體也愈發(fā)受到關(guān)注。教師專業(yè)發(fā)展作為教師不斷完善優(yōu)化自身素養(yǎng)結(jié)構(gòu)的過(guò)程，是教師自主提升專業(yè)素養(yǎng)的必由之路，在教育高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展中發(fā)揮關(guān)鍵作用。中學(xué)思政課教師專業(yè)發(fā)展研究既是順應(yīng)思政課改革創(chuàng)新需要和中等教育質(zhì)量提升要求提出的重要課題，也是推動(dòng)教師成長(zhǎng)發(fā)展科學(xué)化的關(guān)鍵探索。 中學(xué)思政課教師專業(yè)發(fā)展是教師為實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)中學(xué)