本書共五章，內(nèi)容包括：融媒體時代大學(xué)生思想政治教育基本概念、融媒體時代對大學(xué)生思想政治教育的影響、融媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育的機遇與困境、融媒體時代大學(xué)生思想政治教育工作的新思考、融媒體時代大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量的提升與對策思考。

本書主要圍繞蘇北平原與東方濕地兩條線索貫穿整個鹽城，詩集中作者探討華東濕地與海洋的秘境。灘涂、濕地、麋鹿、海浪以及一草一木、風土人情，都成為靈感來源。內(nèi)容包括：蘆葦及其他、野鹿蕩、鄉(xiāng)音、古船、星空與時間、讀秋、與水草一樣不善言辭擱淺、修辭、再野化、海浪就是典籍蘆葦蕩、傾聽海潮等。

本書內(nèi)容包括：“一帶一路”研究的現(xiàn)狀、反思及發(fā)展趨勢、“一帶一路”：走向未來的人類命運共同體、“一帶一路”視域下的國家形象、“一帶一路”視域下的青年形象、青年形象融入國家形象路徑。

《存在心理學(xué)探索》是馬斯洛晚年的一部重要著作，是他1954年寫的《動機與人格》一書的續(xù)篇。此書收錄了亞伯拉罕.H.馬斯洛1954年至1960年間發(fā)表的14篇重要演講稿、論文。如前言中所指出：該書“充滿著各式各樣的論斷，它們是以先驅(qū)研究和零散證據(jù)為依據(jù)的，以個人的觀察、理論的推演和純屬某種預(yù)感為依據(jù)。這些論斷是以概括化的措辭陳述的，以便能做出真?zhèn)蔚淖C明”。也就是說，它們是假設(shè)，提出它們是為了便于檢驗。馬斯洛結(jié)合多年搜集的臨床資料，探討成長及自我實現(xiàn)理論，其中包括匱乏性動機與成長性動機、防御與成長、

本書共七章，內(nèi)容包括：我國高校學(xué)生管理的現(xiàn)狀分析、高校學(xué)生思想政治教育理論概述、新時代大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展、多維度視域下的大學(xué)生思想政治教育等。主要內(nèi)容包括：新時代高校學(xué)生管理的概況、新時代高校學(xué)生思政教育存在的主要問題及原因分析等。

本書共四章，將生活中的點滴感悟、游歷中的一瞥驚鴻，反復(fù)錘煉、凝結(jié)為一個個新奇的意象，充滿著帶有陽光味道的想象。每一首詩歌、每一種意象的感受、體認和表達，都在書寫中注入恒久的力量。在每一個書寫中，展現(xiàn)縱橫想象中的堅硬內(nèi)核。作者的作品中總在敘述和追問各種關(guān)系，這種關(guān)系可以拓展到人與自然、人與宇宙、人與社會、人與世界，也可以細微具體到人與生活、人與人之間。

本書作者用質(zhì)樸溫情的文字記錄下了生活的美好。其中有對親情的眷戀，如《時光暗影里的皺紋》《和母親有關(guān)的痛》等；有對四季的描寫，如《春天的念想》《在秋天的背面》等，有對家鄉(xiāng)的贊美和懷戀，如《一座城市對水的記憶》《另一座村莊，與我有關(guān)》《小城如花》等。

本書選編了自2007年以來的部分散文作品。其主要內(nèi)容有童年生活，如收錄了文章《陽光樹下的簡陋小木屋》、家鄉(xiāng)記憶，如收錄了文章《故鄉(xiāng)的夏夜》、民風習俗，如收錄了文章《白沙坑的桃花林》；有工作所在地的一些見聞，如文章《又見柿子紅》等。

本書是從敦煌學(xué)、文選學(xué)、文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、版本學(xué)、校讎學(xué)等多方位多角度全面而又系統(tǒng)深入地研究敦煌本《文選音》的一部專著。本書作為關(guān)于《文選》音釋的考釋之作，是以今本《文選》校訂其版本文字，以各型《文選》之注音與之參正考訂，并以現(xiàn)存保留古音較多的古音學(xué)著作如唐代的陸德明《經(jīng)典釋文》、釋慧琳《一切經(jīng)音義》，宋代的陳彭年《廣韻》、丁度《集韻》，及文字學(xué)著作顏元孫《干祿字書》、陳彭年《玉篇》、釋行均《龍龕手鏡》等與之參互考校，以證實敦煌本《文選音》寫卷音釋之普遍性與準確性。

本書內(nèi)容以作者工作以來參與的教育培訓(xùn)項目和活動相關(guān)文章為主，部分文章曾在大理市教育局主辦的《大理市教育》《教學(xué)研究》及教育部主辦的雜志《中小學(xué)教師培訓(xùn)》發(fā)表。在這本書里可以看到蒼山洱海間幾個教育歷史的側(cè)影，可以看到教育領(lǐng)域時代發(fā)展的步伐，也可以看到作者個人成長的歷程，可以找到我們國家近三十年來教師教育的痕跡，同時也是基礎(chǔ)教育階段教師成長歷程的一個縮影。