詩(shī)、詞、歌是高雅的文化，又是高尚的藝術(shù)。古往今來(lái)的詩(shī)人、詞人和歌曲創(chuàng)作者常常用詩(shī)、詞、歌去感悟人生、抒發(fā)情感、表現(xiàn)生活，揭示命運(yùn)、謳歌正義、鞭撻邪惡、訴說(shuō)衷腸、描繪華章。

《我的世界文學(xué)地圖》是一部用散文筆法寫(xiě)就的對(duì)于世界小說(shuō)、史詩(shī)和戲劇的閱讀筆記，系統(tǒng)地談?wù)摿耸澜绺鞔笾薷鱾�(gè)國(guó)家的文學(xué)，提出了很多具有獨(dú)創(chuàng)性的新觀點(diǎn)，對(duì)于許多世界名著的評(píng)述可以說(shuō)是特立獨(dú)行的，帶有一定的顛覆性。作者認(rèn)為在全人類(lèi)的文學(xué)中偉大崇高的標(biāo)準(zhǔn)是：大愛(ài)，極善，神秘，形而上，具有強(qiáng)大的象征力量，人類(lèi)與宇宙的神秘紐帶就是由這樣的作品織起來(lái)的。更為特別的是，論述中有一個(gè)“主人公”（作者本人），像是小說(shuō)里的主要人物一樣，有場(chǎng)景有觀點(diǎn)，在帶領(lǐng)我們一道游歷世界文學(xué)。這位主人公三十年對(duì)于世界文學(xué)的閱讀史本身就

長(zhǎng)篇小說(shuō)《故事星球》講述了從職場(chǎng)裸辭的青年阿信決定自己創(chuàng)業(yè)，并集結(jié)了自己的小伙伴組建創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)“夢(mèng)之隊(duì)”，打造手機(jī)軟件“故事星球”App的故事。作品洋溢著青春氣息，時(shí)代感很強(qiáng)，年輕人自強(qiáng)不息、努力拼搏的勃勃生氣和運(yùn)用新科技手段創(chuàng)業(yè)的故事框架很好地結(jié)合在了一起。本書(shū)的關(guān)鍵詞是“天真”，在想象力的一路盛放與目標(biāo)落成并無(wú)限延展的顛簸之旅中，那份要做一個(gè)“干凈的公司”的有所秉持、那份不做“土豪”的有所謝絕，是其態(tài)度，也是時(shí)代與青年相契合的能量，令作品有神、有力。在這部《故事星球》的創(chuàng)造過(guò)程中，作者彭?yè)P(yáng)試著

是日本電影藍(lán)絲帶獎(jiǎng)導(dǎo)演獎(jiǎng)、橫濱電影節(jié)導(dǎo)演獎(jiǎng)、日本電影學(xué)院獎(jiǎng)編劇獎(jiǎng)得主——西川美和的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作，讓人重獲生命希望，想抱緊身邊被自己忽視了的、其實(shí)在心底深深?lèi)?ài)著的人。入圍直木獎(jiǎng)、山本周五郎獎(jiǎng)、書(shū)店大獎(jiǎng)等日本重要文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，得到文藝界眾多作家和知名電影人的一致推薦，同名電影被評(píng)為《電影旬報(bào)》年度十佳。津村啟的妻子突遭車(chē)禍身亡，對(duì)妻子已沒(méi)什么感情的他，對(duì)外不得不佯裝悲傷。機(jī)緣巧合下，津村啟結(jié)識(shí)了在同一場(chǎng)事故中失去女主人的大宮一家人。一天，他偶然看到大宮夫婦在事發(fā)前的手機(jī)聊天記錄，夫妻間平淡卻溫馨的互動(dòng)

本書(shū)是對(duì)12G901-2《混凝土結(jié)構(gòu)施工鋼筋排布規(guī)則與構(gòu)造詳圖(現(xiàn)澆混凝土板式樓梯)》的修編，也是對(duì)16G101-2《混凝土結(jié)構(gòu)施工圖平面整體表示方法制圖規(guī)則和構(gòu)造詳圖(現(xiàn)澆混凝土板式樓梯)》圖集構(gòu)造內(nèi)容、施工時(shí)鋼筋排布構(gòu)造的深化設(shè)計(jì)，對(duì)圖集原有內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理、修訂，同時(shí)考慮實(shí)際工程應(yīng)用以及與16G101系列圖集的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。圖集中包括現(xiàn)澆鋼筋混凝土板式樓梯的施工鋼筋排布規(guī)則與構(gòu)造詳圖。

《東游叢錄/清末民初文獻(xiàn)叢刊》全面介紹了日本的教育制度、教育思想和發(fā)展教育的具體方法措施，為清末教育改革提供了翔實(shí)而具體的材料，并為以后學(xué)制制訂提供了可資借鑒的藍(lán)本。內(nèi)容包括文部聽(tīng)講、游覽日記、各學(xué)校所贈(zèng)圖表、教育家談錄、學(xué)士大夫時(shí)惠書(shū)札，幾乎是記載日本教育的“百科全書(shū)”。

《瓶廬詩(shī)集》收錄了翁同龢生前大部分的詩(shī)詞作品，數(shù)量眾多，內(nèi)容廣泛，通過(guò)挖掘他的詩(shī)歌價(jià)值，可以更加全面地認(rèn)識(shí)作為詩(shī)人角色的翁同龢。《瓶廬詩(shī)稿（套裝共2冊(cè)）/清末民初文獻(xiàn)叢刊》記錄了每個(gè)時(shí)期的的詩(shī)詞，包括辛亥年間的《小游仙十首》、乙亥年間的《夏甸早發(fā)》等，共計(jì)近七百多首，是研究近代文學(xué)和近代文學(xué)史重要的文本資料。

《桐城耆舊傳（套裝共2冊(cè)）/清末民初文獻(xiàn)叢刊》涉及上起明初、下至清末桐城地方人物九百余人，薈萃了明清之舊聞，撰述了先賢之事跡，肯定了明清兩代人士在重大歷史變革中所表現(xiàn)出來(lái)的高尚氣節(jié)。作者著述《桐城耆舊傳（套裝共2冊(cè)）/清末民初文獻(xiàn)叢刊》之時(shí)，正值清政府經(jīng)歷兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)家內(nèi)憂(yōu)外患，大多數(shù)國(guó)人選擇明哲保身貪生避禍。作者著述《桐城耆舊傳（套裝共2冊(cè)）/清末民初文獻(xiàn)叢刊》，旨在為國(guó)人在國(guó)難之時(shí)的選擇樹(shù)立一個(gè)可借鑒的道德榜樣。

《中國(guó)大文學(xué)史（套裝共2冊(cè)）/清末民初文獻(xiàn)叢刊》分為十卷五編，其中包含了緒論、上古文學(xué)史、中古文學(xué)史、近代文學(xué)史以及近世文學(xué)史，內(nèi)容涉及廣泛，包括經(jīng)學(xué)、文字學(xué)、諸子哲學(xué)乃至史學(xué)和理學(xué)等，是我國(guó)率先出現(xiàn)的一部體制龐大、內(nèi)容廣博的文學(xué)史，具有一定的開(kāi)創(chuàng)意義，不僅有豐富珍貴的資料價(jià)值，而且具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

《國(guó)家安全治理的理論與實(shí)踐》是《國(guó)際安全治理》叢書(shū)第二輯，它從理論和實(shí)踐兩大方面闡述了國(guó)際安全治理之困局，分析了國(guó)際安全治理困境之原因，提出了應(yīng)對(duì)國(guó)際安全治理之對(duì)策，并對(duì)中國(guó)在國(guó)際安全治理方面的理論和實(shí)踐進(jìn)行了解讀。