本書內(nèi)容包括：中華漢字賦、黃河賦、水、石頭賦、山魂賦、酒賦、父親賦、王賦、五十歲感賦、三十年婚賦、旗袍賦、麻將賦、寧夏新十景賦等。

本書從天地造化、自然地理和文明發(fā)展的角度，重點展示漢水流域獨艷一方、卓爾不群的自然與人文之美，凸顯漢水流域獨特的文化旅游價值。內(nèi)容分為七章，重點闡述了漢水流域從古至今在締造、發(fā)展和統(tǒng)一中華民族文化的歷程中發(fā)揮了獨特的作用，并逐步形成了一種核心價值觀。

本書分別從《易》學(xué)與《春秋》學(xué)兩個角度分述其在宋型文化形成過程中的具體作用。先從理論建設(shè)、理論運用、理論影響等方面剖析易學(xué)之于兩宋學(xué)術(shù)文化的重要意義，并著力凸顯出理學(xué)的形成與發(fā)展；再以宋元為具體切入點，論述易學(xué)在推動彼時思想多元化發(fā)展過程中的地位，其中不僅涉及心學(xué)，也包括三教合一這一古老而常新的命題。最后論《春秋》，分別論述北宋、南宋、元代的《春秋》學(xué)成就以及其在理學(xué)內(nèi)圣外王之道的建構(gòu)中所展現(xiàn)出的價值與影響，涉及諸如尊王攘夷尊王討賊以及朱子學(xué)之影響等問題。本書為專業(yè)性較強的學(xué)術(shù)著作，理論價值較高

本書主要研究俄語教學(xué)改革研究與實踐，從俄語教學(xué)基礎(chǔ)介紹入手，針對俄語教學(xué)的本質(zhì)、俄語教學(xué)及設(shè)計以及俄語教學(xué)模式進行了分析研究；另外對俄語教學(xué)改革、俄語教學(xué)與大學(xué)生心理特點、俄語教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與認知能力培養(yǎng)做了一定的介紹；還對俄語教學(xué)中的教師與專業(yè)人才素質(zhì)培養(yǎng)提出了一些建議。

本書文學(xué)體裁是傳記文學(xué)。深圳經(jīng)濟特區(qū)建立之初，百業(yè)待興。1983年9月15日，兩萬基建工程兵集體轉(zhuǎn)業(yè)深圳，他們的身份變成深圳市屬建筑施工企業(yè)的職工。他們以軍人的作風(fēng)、斗志克服了難以想象的惡劣施工環(huán)境和艱苦生活條件，在交織著青春、熱血與汗水的隆隆機器聲中吹響深圳經(jīng)濟特區(qū)建設(shè)的“春之號角”。住草棚、蓋高樓，劈山開路、疏浚河道，他們創(chuàng)造了“三天一層樓”的深圳速度。如今深圳實現(xiàn)了由落后邊陲小鎮(zhèn)到具有全球影響力的國際化大都市的歷史性跨越，而深圳基建工程兵建起的一座座標志性建筑，作為特區(qū)建設(shè)歷史與精神力量的

本書主要探討了英語翻譯與英語教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。通過對英語教學(xué)理論、設(shè)計、方法等教學(xué)體系的探討和分析，以及與課堂互動和語用翻譯實踐的探索，對英語教學(xué)的思維進行了細致的梳理和分析，展現(xiàn)出清晰的英語教學(xué)思路和技巧，拓寬了英語教學(xué)的思路，同時也豐富了英語教學(xué)內(nèi)容，展現(xiàn)了新穎獨特的教學(xué)實踐方式。另外。本書從多個層面對英語翻譯教學(xué)進行了理論分析，并從多個校對進行了教學(xué)實踐方面的闡述。通過本書的學(xué)習(xí)，讀者除了能掌握英語教學(xué)的理論知識外，還能從整體上認識、了解英語教學(xué)與翻譯的精彩之處，為更好地學(xué)習(xí)英語奠定基礎(chǔ)。

產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設(shè)改革是黨和國家的一項具有戰(zhàn)略性、全局性的重大決策部署。全書以《新時代產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設(shè)改革方案》為藍本，從加強和改進產(chǎn)業(yè)工人隊伍思想政治建設(shè)、構(gòu)建產(chǎn)業(yè)工人技能形成體系、運用互聯(lián)網(wǎng)促進產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設(shè)、創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)工人發(fā)展制度、強化產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設(shè)支撐保障等幾個方面設(shè)置了50個小問題。通過用通俗易懂的語言來回答這些問題，讓職工了解產(chǎn)改的重要作用和價值，也了解產(chǎn)改與其自身發(fā)展、自身利益之間的關(guān)系，從而更好地參與產(chǎn)改，發(fā)揮更大的作用。同時，為體現(xiàn)沙灣區(qū)產(chǎn)改工作特色，加入附錄等內(nèi)容。

本書從歷史的維度，結(jié)合多重的社會政治文化因素來看經(jīng)典詮釋與思想學(xué)術(shù)關(guān)系，以馬一浮“群經(jīng)統(tǒng)類”所列經(jīng)學(xué)著作為主要探討對象，以《四書》學(xué)史的梳理為核心，附論晚明的《孝經(jīng)》學(xué)的經(jīng)典作者，從而闡明宋明儒學(xué)完型與延異的內(nèi)在規(guī)律，見證宋明儒學(xué)具體的演化過程。第一、二章討論宋明《四書》與《孝經(jīng)》意涵的背景，重點在魏晉南北朝經(jīng)學(xué)的玄學(xué)化以及義理解經(jīng)的方法論；第三、四、五、六章則討論《四書》的詮釋與宋學(xué)形成與演進；第七章集中討論黃道周《孝經(jīng)集傳》；第八章則結(jié)合《四書》與《孝經(jīng)》討論馬一浮“六藝論”。

本書梳理了《詩》《書》《禮》《樂》這四部儒家經(jīng)典產(chǎn)生的歷史背景及經(jīng)學(xué)的流變過程，尤其是宋代哲學(xué)家在詮釋《詩》《書》《禮》《樂》四部儒家經(jīng)典時的思想創(chuàng)新，揭示了這四部經(jīng)典在宋代儒學(xué)形成中的學(xué)術(shù)貢獻。本書共分為九章，主要討論了“樂教”與“詩教”；《尚書》與詩、禮的關(guān)系；兩宋《儀禮》學(xué)以及朱熹禮樂觀；最后結(jié)合馬一浮“三禮類”書目討論了學(xué)禮與治禮，最終將儒學(xué)的目標定位在“完善的人”。其學(xué)術(shù)視角新穎獨到，觀點中肯，論述有據(jù)，具有較高出版價值。

本書從“鑄魂聚力，齊家興邦”“古為今用，推陳出新”“紅色基因，世代賡續(xù)”“行為準則，凝聚人心”“道德文化，深層動力”“相親相愛，向上向善”“強化保障，謀求長遠”七個主題出發(fā)，結(jié)合歷史典故、家風(fēng)家訓(xùn)箴言，典型案例分析、政策法規(guī)引鑒，對家庭家教家風(fēng)建設(shè)問題作了論述。