《花史左編》主要記述了古代花卉的情況，內(nèi)容涵蓋了花卉的方方面面，包括花的顏色種類名稱，到花的栽培方法和用途，再到花背后的故事和隱含的文化意象，記述極盡詳細(xì)。 開篇有陳繼儒的題詞，給予此書高度的評(píng)價(jià)，“其所撰《花史》二十四卷，皆古人韻事，當(dāng)與農(nóng)書、種樹書并傳。讀此史者，老于花中，可以長(zhǎng)世；披荊畚礫，灌溉培植，皆有法度，可以經(jīng)世；謝卿相灌園，又可以避世，可以玩世也�！� 《浙江通志》載：“王路，《花史》二十四卷，有天啟元年李日華序。”今此本二十七卷，無日華序，

本書從海洋漁業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀研究著手，分別介紹了我國(guó)各海區(qū)漁業(yè)現(xiàn)狀、海洋捕撈業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與前景、海水魚類增養(yǎng)殖、蝦蟹貝類增養(yǎng)殖以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式及其前景研究等方面內(nèi)容。

內(nèi)容涉及修身、養(yǎng)性、立言、立德、為學(xué)、致仕、立業(yè)、治家等各方面，主要表達(dá)的是文人雅士淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)、超凡脫俗的內(nèi)心世界和精神追求�！缎〈坝挠洝肺淖智逖�，格調(diào)超拔，論事析理，獨(dú)中肯綮，為明代清言的代表作之一�；蜿愓f利害，指點(diǎn)迷津，以言醒世；或肯定情愛，頌揚(yáng)忠貞，贊美人世間一切真情實(shí)感；或強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要，倡導(dǎo)讀書，勸勉人們要有高尚的道德、豐厚的學(xué)養(yǎng)和良好的性情；或提倡淡泊名利，嚴(yán)于守，多善事；或描述隱居生活，贊美田園生涯，宣揚(yáng)樸素為美；或狀物寫景，以景悟情，回歸自然；或強(qiáng)調(diào)靜心，體味物韻，提

《格言聯(lián)璧》一書是集先賢警策身心之語句，垂后人之良范，條分縷晰，情給理明。全書主要內(nèi)容包括學(xué)問類、存養(yǎng)類、持躬類、攝生（附）、敦品類、處事類、接物類、齊家類、從政類、惠吉類、悖兇類。所謂是成己成人之寶筏，希圣希賢之階梯也。

本書收錄了中國(guó)建筑學(xué)會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)分會(huì)2017年舉辦的第二十屆中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽的各類獲獎(jiǎng)作品。內(nèi)容包括工程類作品(酒店會(huì)所、餐飲、休閑娛樂、零售商業(yè)、辦公、文化展覽、大型公共建筑、教育醫(yī)療、住宅)，方案類作品(概念創(chuàng)新、文化傳承、生態(tài)環(huán)保)，以及入選獎(jiǎng)作品。

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《千山之外》是安意如的一部以西藏為主題的隨筆集，也是一部關(guān)于成長(zhǎng)與信仰的心靈之書。內(nèi)容包含主客觀兩個(gè)角度，主觀角度是作者本人十年間在西藏旅行和生活所見、所感、所經(jīng)歷；客觀角度是西藏的人文歷史宗教知識(shí)。作者用自己的豐富的閱歷和細(xì)膩敏感的筆調(diào)，描述了一個(gè)不一樣的佛國(guó)凈土，以及自己在旅程中不斷證悟、蛻變和成長(zhǎng)。她說，寫下這些關(guān)于西藏的文字，是紀(jì)念，也是無用；但終歸是一個(gè)愿心，是一種緣起。也希望每一個(gè)有緣讀到這本書的人，了解西藏、找回本心。

實(shí)力派作家施定柔獲獎(jiǎng)作品《結(jié)愛：異客逢歡》是“彩虹杯”全世愛總冠軍，被稱為中國(guó)版的《暮光之城》，一改《瀝川往事》的悲痛絕望，展現(xiàn)了一個(gè)奇異的狐族世界。關(guān)皮皮與賀蘭靜霆之間的愛情穿過了千年的輪回，跨越了時(shí)空和種族，浪美唯美，催人淚下。 賀蘭觹，精研古玉，專食花瓣，喜愛曬月光浴。不食人間煙火的狐仙卻尋覓千年，只為找到心中的愛人。關(guān)皮皮，默默工作，平靜愛人，夢(mèng)想成為記者。平凡普通的都市女子竟身負(fù)詛咒，有著異�？部赖那笆�。他們的相遇與糾纏，是純屬偶然，抑或命中注定？

暫無

本書是“中國(guó)海洋產(chǎn)業(yè)叢書”中的一本,作者采用由簡(jiǎn)至深的寫法對(duì)海洋石油從形成到開采以及未來的發(fā)展趨勢(shì),進(jìn)行了詳細(xì)的講述。論述中不但有對(duì)海洋石油相關(guān)概念的精準(zhǔn)解讀,而且還做了實(shí)際案例的分析。本書內(nèi)容豐富,體例清晰,對(duì)海洋油氣產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與前景研究起到了重要的借鑒作用。